Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 76
Vyākaraṇa-saṅgraha: Pada–Vibhakti–Kāraka–Lakāra–Samāsa
तुतोद तोत्ता तोत्स्यति तुदत्वतुदत्तुदेत्तुद्याद्धि । अतौत्सीदतोत्स्यदिति च रुणद्धि रूरोध रोद्धा रोत्स्यति वै ॥ ७६ ॥
tutoda tottā totsyati tudatvatudattudettudyāddhi | atautsīdatotsyaditi ca ruṇaddhi rūrodha roddhā rotsyati vai || 76 ||
«От корня tud (“ударять”): tutoda (он ударил), tottā (ударяющий) и totsyati (он ударит); также: tudat (ударяющий/ударяющийся), tudatva (состояние/акт удара), tudetta (да ударит) и tudyāt (ему следует ударить), воистину. А от корня rudh (“преграждать”): atautsīt (ударил — показательная аористная форма), atotsyat (ударит — показательная будущая форма); и также ruṇaddhi (он преграждает), rūrodha (он преградил), roddhā (преграждающий) и rotsyati (он преградит), воистину.»
Sage Narada (teaching in a technical/illustrative Vyakarana context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: vira
FAQs
It highlights Vyākaraṇa (grammar) as a Vedāṅga: mastery of correct word-forms supports accurate mantra/scripture transmission, which in turn safeguards dharma and aids the seeker’s clarity on the path of mokṣa.
Indirectly: bhakti in Purāṇic practice relies on correct nāma, stotra, and mantra usage; this verse underlines the discipline of precise language as a supporting limb for devotional recitation and scriptural understanding.
Vyākaraṇa (Sanskrit grammar), specifically dhātu-based verb derivations and conjugational exemplars (agent nouns, participles, optative/benedictive-type forms, and future forms) using roots like tud and rudh.