Markandeya Purana - Adhyaya 89
KingshipPietyRighteousness39 Shlokas

Adhyaya 89: The Wrath of Shumbha and Nishumbha and the Fall of Nishumbha

शुम्भनिशुम्भयुद्धे निशुम्भवधः (Śumbha-Niśumbha-yuddhe Niśumbha-vadhaḥ)

The Pious King

В 89-й главе «Маркандея-пураны» описывается кульминация битвы Деви со Шумбхой и Нишумбхой. Видя разгром асурских полчищ, Шумбха вспыхивает яростью, а Нишумбха, движимый гордыней, выходит на решающий бой. Деви являет свой священный теджас и могущество, сокрушает вражеские ряды и наносит Нишумбхе смертельные удары, после чего тот падает и погибает. Глава прославляет торжество дхармы над адхармой и укрепляет благоговейную преданность Божественной Матери.

Divine Beings

Caṇḍikā (Devī/Durgā/Ambikā)KālīŚivadūtīMātṛkās: Brāhmī, Māheśvarī, Kaumārī, Vaiṣṇavī, Vārāhī, AindrīSiṃha (Devī’s vāhana)

Celestial Realms

Lokatraya (the three worlds) as the battle’s resonant cosmic arenaĀkāśa (sky/firmament) as the theatre of aerial weaponry and divine acclamation

Key Content Points

Śumbha and Niśumbha react to Raktabīja’s death with heightened wrath, initiating a renewed, more ferocious phase of combat against Caṇḍikā.Niśumbha’s successive weapon-attacks (sword, spear, trident, mace, projectile-disc tactics) are systematically countered, dramatizing the Goddess’s invincibility and tactical sovereignty.Niśumbha is slain through the Goddess’s decisive strike—piercing and beheading—after which the Mātṛkās and allied forms (including Kālī/Śivadūtī) rout and destroy the remaining asura forces.

Focus Keywords

Markandeya Purana Adhyaya 89Devi Mahatmyam Chapter 89Savarni Manvantara Devi MahatmyaNishumbha VadhaShumbha Nishumbha battleChandika vs NishumbhaMatrikas in Devi MahatmyamKali Shivaduti episode

Shlokas in Adhyaya 89

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवीमाहात्म्ये रक्तबीजवधोनामाष्टाशीतितमोऽध्यायः । एकोननवतितमोऽध्यायः— ८९ । राजोवाच विचित्रमिदमाख्यातं भगवन् भवता मम । देव्याश्चरितमाहात्म्यं रक्तबीजवधाश्रितम् ॥

Так, в «Шри Маркандейя-пуране», в Саварника-манвантаре, в пределах «Деви-махатмьи», завершается восемьдесят восьмая глава, именуемая «Убиение Рактабиджи». Ныне начинается глава восемьдесят девятая. Царь сказал: «Досточтимый, ты поведал мне это дивное сказание — славные деяния Богини, сосредоточенные на убиении Рактабиджи».

Verse 2

भूयश्चेच्छाम्यहं श्रोतुं रक्तबीजे निपातिते । चकाः शुम्भो यत्कर्म निशुम्भश्चातिकोपनः ॥

Желаю услышать далее: когда Рактабиджа был убит, какое действие предпринял Шумбха, и что сделал Нишумбха, исполненный ярости?

Verse 3

ऋषिरुवाच चकāर कोपमतुलं रक्तबीजे निपातिते । शुम्भासुरो निशुम्भश्च हतेष्वन्येषु चाऽहवे ॥

Мудрец сказал: когда Рактабиджа был убит, асуры Шумбха и Нишумбха исполнились несравненной ярости, ибо в сражении гибли и другие воины.

Verse 4

हन्यमानं महासैन्यं विलोक्ष्यामर्षमुद्वहन् । अभ्यधावन्निशुम्भोऽथ मुख्ययाऽसुरसेनया ॥

Увидев, как его великое войско истребляют, Нишумбха, объятый жгучей яростью, ринулся вперёд во главе главного отряда асуров.

Verse 5

तस्याग्रतस्तथा पृष्ठे पार्श्वयोश्च महासुराः । संदष्टौष्ठपुटाः क्रुद्धा हन्तुं देवीमुपाययुः ॥

Великие асуры — перед ней, позади неё и по сторонам — в ярости, кусая губы, двинулись, чтобы убить Богиню.

Verse 6

आजगाम महावीर्यः शुम्भोऽपि स्वबलैर्वृतः । निहन्तुं चण्डिकां कोपात्कृताव युद्धं तु मातृभिः ॥

Затем и Шумбха, великий в доблести, явился, окружённый своими силами, намереваясь в гневе убить Чандику — после того как сразился с Матерями.

Verse 7

ततो युद्धमतीवासीद्देव्याः शुम्भनिशुम्भयोः । शरवर्षमतीवोग्रं मेघयोरिव वर्षतोः ॥

Тогда битва между Богиней и Шумбхой с Нишумбхой стала чрезвычайно яростной, под страшным дождём стрел — словно две грозовые тучи, изливающиеся вниз.

Verse 8

चिच्छेदास्ताञ्चरांस्ताभ्यां चण्डिका स्वशरोत्करैः । ताडयामास चाङ्गेषु शस्त्रौघैरसुरेश्वरौ ॥

Чандика рассекла те снаряды градом собственных стрел, а затем обрушила на конечности двух владык асуров потоки оружия.

Verse 9

निशुम्भो निशितं खड्गं चर्म चादाय सुप्रभम् । अताडयन्मूर्ध्नि सिंहं देव्याः वाहनमुत्तमम् ॥

Нишумбха, взяв острый меч и ярко сияющий щит, ударил по голове льва — превосходного ездового зверя Богини.

Verse 10

निशुम्भो निशितं खड्गं चर्म चादाय सुप्रभम् । अताडयन्मूर्ध्नि सिंहं देव्याः वाहनमुत्तमम् ॥

Нишумбха, взяв острый меч и великолепный щит, ударил по голове льва — превосходного ездового зверя Богини.

Verse 11

छिन्नॆ चर्मणि खड्गे च शक्तिं चिक्षेप सोऽसुरः । तामप्यस्य द्विधा चक्रे चक्रेणाभिमुखागताम् ॥

Когда его щит и меч были рассечены, тот асур метнул копьё; но диск Богини расколол его надвое, когда оно летело прямо на неё.

Verse 12

कोपाध्मातो निशुम्भोऽथ शूलं जग्राह दानवः । आयातं मुष्टिपातेन देवी तच्चाप्यचूर्णयत् ॥

Затем Нишумбха, данав, раздувшийся от ярости, схватил трезубец; и когда тот устремился к ней, Богиня ударом кулака растёрла его в прах.

Verse 13

अथादाय गदां सोऽपि चिक्षेप चण्डिकां प्रति । सापि देव्याः त्रिशूलेन भिन्ना भस्मत्वमागता ॥

Тогда и он, подняв палицу, метнул её в Чандику; но и та палица, рассечённая трезубцем Богини, обратилась в пепел.

Verse 14

ततः परशुहस्तं तमायान्त दैत्यपुङ्गवम् । आहत्य देवी बाणौघैरपातयत भूतले ॥

Затем, когда тот первейший из дайтьев приблизился с секирой в руке, Богиня поразила его потоками стрел и повергла на землю.

Verse 15

तस्मिन्निपतिते भूमौ निशुम्भे भीमविक्रमॆ । भ्रातर्यतीव संक्रुद्धः प्रययौ हन्तुमम्बिकाम् ॥

Когда Нишумбха, обладавший грозной мощью, пал на землю, его брат, охваченный яростью, выступил, чтобы убить Амбику.

Verse 16

स रथस्थस्तथात्युच्चैर्गृहीतपरमायुधैः । भुजैरष्टाभिरतुलैर्व्याप्याशेषं बभौ नभः ॥

Восседая на колеснице, воздевая свои высшие оружия и обладая восемью несравненными руками, он заполнил всё пространство и сиял по всему небу.

Verse 17

तमायान्तं समालोक्य देवी शङ्खमवादयत् । ज्याशब्दं चापि धनुषश्चकारातीव दुःसहम् ॥

Увидев, как он наступает, Богиня протрубила в свою раковину; и она также заставила зазвенеть тетиву своего лука — звук, крайне нестерпимый для врагов.

Verse 18

पूरयामास ककुभो निजघण्टास्वनेन च । समस्तदैत्यसैन्यानां तेजोवधविधायिना ॥

Она наполнила все стороны света звоном собственного колокольца — грозным, внушающим трепет ударом, сокрушившим дух и блеск всего воинства асуров.

Verse 19

ततः सिंहो महानादैस्त्याजितेभमहामदैः । पूरयामास गगनं गां तथैव दिशो दश ॥

Затем лев, могучими рыками, отгонявшими слонов, обезумевших от гона, наполнил небо, землю и также десять сторон света.

Verse 20

ततः काली समुत्पत्य गगनं क्ष्मामताडयत् । कराभ्यां तन्निनादेन प्राक्स्वनास्ते तिरोधिताḥ ॥

Затем Кали вскочила и ударила небо и землю; громом двух её ладоней прежние звуки были полностью заглушены.

Verse 21

अट्टाट्टहासमशिवं शिवदूती चकार ह । तैः शब्दैरसुरास्त्रेसुः शुम्भः कोपं परं ययौ ॥

Шивадути издала страшный, зловещий взрыв смеха; от этих звуков асуры метнули своё оружие, а Шумбху охватила крайняя ярость.

Verse 22

दुरात्मंस्तिष्ठ तिष्ठेति व्याजहाराम्बिका यदा । तदा जयेत्यभिहितं देवैराकाशसंस्थितैः ॥

Когда Амбика воскликнула: «Негодяй — стой, стой!», тогда боги, стоявшие в небесах, провозгласили: «Победа!»

Verse 23

शुम्भेनागत्य या शक्तिर्मुक्ता ज्वालातिभीषणा । आयान्ती वह्निकूटाभा सा निरस्ता महोल्कया ॥

Пылающая, устрашающая сила, которую Шумбха высвободил, — надвигаясь как огненная глыба, — была отбита в сторону великим снарядом, подобным метеору.

Verse 24

सिंहनादेन शुम्भस्य व्याप्तं लोकत्रयान्तaram् । निर्घातनिः स्वनो घोरो जितवानवनिपते ॥

О царь, пространство в трёх мирах наполнилось львиным рыком Шумбхи — страшным, громовым гулом, словно он уже покорил всё.

Verse 25

शुम्भमुक्ताञ्छरान्देवी शुम्भस्तत्प्रहिताञ्छरान् । चिच्छेद स्वशरैरुग्रैः शतशोऽथ सहस्रशः ॥

Деви рассекала стрелы, выпущенные Шумбхой, а Шумбха срубал стрелы, посланные ею, — каждый своими свирепыми древками: сотнями, а затем тысячами.

Verse 26

ततः सा चण्डिका क्रुद्धा शूलेनाभिजघान तम् । स तदाभिहतो भूमौ मूर्च्छितो निपपात ह ॥

Тогда разгневанная Чандика (Caṇḍikā) поразила его трезубцем; поражённый так, он рухнул на землю, лишившись чувств и сознания.

Verse 27

ततो निशुम्भः सम्प्राप्य चेतनामात्तकार्मुकः । आजघान शरैर्देवीं कालीं केसरिणं तथा ॥

Затем Нишумбха, придя в себя и взяв лук, поразил стрелами Деви, Кали и также льва.

Verse 28

पुनश्च कृत्वा बाहूनामयुतं दनुजेश्वरः । चक्रायुधेन दितिजश्छादयामास चण्डिकाम् ॥

Затем вновь владыка демонов, рождённых от Дану, явил десять тысяч рук, и тот сын Дити покрыл (обрушил на) Чандику свои дисковые оружия.

Verse 29

ततो भगवती क्रुद्धा दुर्गा दुर्गार्तिनाशिनी । चिच्छेद तानि चक्राणि स्वशरैः सायकांश्च तान् ॥

Тогда Блаженная Богиня, разгневавшись,—Дурга, разрушительница бедствия труднопреодолимого,—своими стрелами рассекла те диски и уничтожила также те метательные снаряды.

Verse 30

ततो निशुम्भो वेगेन गदामादाय चण्डिकाम् । अभ्यधावत वै हन्तुं दैत्यसेनासमावृतः ॥

Затем Нишумбха, схватив свою палицу и стремительно ринувшись, пошёл в атаку, чтобы убить Чандику, будучи окружён войском дайтьев.

Verse 31

तस्यापतत एवाशु गदां चिच्छेद चण्डिका । खड्गेन शितधारेण स च शूलं समाददे ॥

Когда он ринулся, Чандика стремительно рассекла его палицу своим остроотточенным мечом; и тогда он взял копьё (подобное трезубцу).

Verse 32

शूलहस्तं समायान्तं निशुम्भममरार्दनम् । हृदि विव्याध शूलेन वेगाविद्धेन चण्डिका ॥

Когда Нишумбха приблизился с копьём в руке—мучитель богов,—Чандика пронзила его сердце копьём, брошенным с великой силой.

Verse 33

भिन्नस्य तस्य शूलेन हृदयान्निः सृतो 'परः । महाबलो महावीर्यस्तिष्ठेति पुरुषो वदन् ॥

Когда он был рассечён тем копьём, из его сердца вышел иной муж, могучий и исполненный великой доблести, и сказал: «Стой и сразись со мной!»

Verse 34

तस्य निष्क्रामतो देवी प्रहस्य स्वनवत्ततः । शिरश्चिच्छेद खड्गेन ततो 'सावपतद्भुवि ॥

Когда он вышел, Богиня громко, звеняще рассмеялась и мечом отсекла ему голову; и он пал на землю.

Verse 35

ततः सिंहश्चखादोग्रं दंष्ट्राक्षुण्णशिरोधरान् । असुरांस्तांस्तथा काली शिवदूती तथापरान् ॥

Затем лев яростно пожрал тех асуров, чьи шеи были раздроблены его клыками; так же Кали и Шивадути (вестница Шивы) расправлялись с прочими демонами.

Verse 36

कौमारीशक्तिनिर्भिन्नाः केचिन्नेशुर्महासुराः । ब्रह्माणीमन्त्रपूतेन तोयेनान्ये निराकृताः ॥

Некоторые великие асуры пали, рассечённые копьём Каумари; других же Брахмани отразила и уничтожила водой, освящённой мантрами.

Verse 37

माहेश्वरीत्रिशूलेन भिन्नाः पेतुस्तथापरे । वाराहीतुण्डघातेन केचिच्चूर्णोकृताः भुवि ॥

Другие пали, рассечённые трезубцем Махешвари; а некоторых удары рыла Варахи растёрли о землю в прах.

Verse 38

खण्डं खण्डं च चक्रेण वैष्णव्या दानवाः कृताः । वज्रेण चैन्द्रीहस्ताग्रविमुक्तेन तथापरे ॥

Данавы были рассечены на куски диском Вайшнави, а другие уничтожены молнией (ваджрой), выпущенной Айндри с кончиков пальцев.

Verse 39

केचिद्विनेशुरसुराः केचिन्नष्टा महाहवात् । भक्षिताश्चापरे कालीशिवदूतीमृगाधिपैः ॥

Одни демоны погибли, другие бежали с великой битвы, а иных пожрали Кали, Шивадути и Лев.

Frequently Asked Questions

The chapter advances a shaktic theological claim rather than a moral casuistry: when adharma consolidates as coercive power (asura sovereignty), it is countered by the Goddess as decisive, world-protecting śakti—simultaneously singular in authority and plural in manifestation through her allied powers.

Within the Sāvarṇika Manvantara setting of the Devīmāhātmya, this adhyāya functions as a crisis-resolution unit: the cosmic disorder introduced by the asuras is narrowed from an army-wide threat to the elimination of a principal antagonist (Niśumbha), preparing the narrative for the final confrontation with Śumbha.

It provides a core battle-sequence of the Devīmāhātmya: Niśumbha’s defeat by Caṇḍikā, the prominent presence of Kālī/Śivadūtī, and a distinct Mātṛkā-catalog of demon-slaying—elements that reinforce the tradition’s doctrine of the Goddess’s supreme, multi-form martial potency.

Read Markandeya Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App