Adhyaya 141

Verse 1

हि >> आय न हुक है चत्वारिशर्दाधिकशततमोब ध्याय: भीमसेनका उत्साह तथा पाण्डवोंका कुलिन्दराज सुबाहुके राज्यमें होते हुए गन्धमादन और हिमालय पर्वतको प्रस्थान युधिछिर उवाच अन्तर्हितानि भूतानि बलवन्ति महान्ति च । अग्निना तपसा चैव शकक्‍्यं गन्तुं वकोदर

Юдхиштхира сказал: «О Врикодара (Бхима), здесь скрываются многие существа — могучие и огромного роста. Потому лишь силой охранительного священного огня и мощью тапаса (аскезы) мы сможем безопасно продвинуться отсюда дальше».

Verse 2

संनिवर्तय कौन्तेय क्षुत्पिपासे बलाश्रयात्‌ । ततो बलं च दाक्ष्यं च संश्रयस्व वृकोदर,वृकोदर! तुम बलका आश्रय लेकर अपनी भूख-प्यास मिटा दो। फिर शारीरिक शक्ति और चतुरताका सहारा लो

Юдхиштхира сказал: «О сын Кунти, сперва отступи от этого напряжения и утоли голод и жажду, опираясь на силу — добыв себе пропитание. Затем, о Врикодара, положись на телесную мощь и на практическую сноровку. Пусть выносливость и разумное усилие следуют за подкреплением, а не предшествуют ему».

Verse 3

ऋषेस्त्वया श्रुतं वाक्‍्यं कैलासं पर्वत प्रति । बुद्धया प्रपश्य कौन्तेय कथं कृष्णा गमिष्यति

Юдхиштхира сказал: «Ты слышал слова риши о горе Кайласе. Теперь, о сын Кунти, рассуди сам, трезво и внимательно: как сможет Кришна (Драупади) идти дальше по этой суровой и труднопроходимой земле?»

Verse 4

अथवा सहदेवेन धौम्येन च सम॑ विभो । सूतै: पौरोगवैश्वैव सर्वैश्व॒ परिचारकै:

Юдхиштхира сказал: «Иначе, о могучий, возвращайся отсюда вместе с Сахадевой и Дхаумьей, с возницами, поварами и всеми слугами».

Verse 5

रथैरश्वैश्व ये चान्ये विप्रा: क्लेशासहा: पथि । सर्वैस्त्वं सहितो भीम निवर्तस्वायतेक्षण

Юдхиштхира сказал: «О Бхима, возвращайся отсюда со всеми—с колесницами и конями—и с теми другими брахманами, что не в силах вынести тяготы пути. Не продвигайся с отрядом, которому суждено страдать.»

Verse 6

त्रयो वयं गमिष्यामो लघ्वाहारा यतव्रता: । अहं च नकुलश्चैव लोमशश्न महातपा:

Юдхиштхира сказал: «Дальше пойдём лишь трое—питаясь скудно и соблюдая воздержание и обеты: я, Накула и великий подвижник Ломаша. А ты оставайся у Гангадвары, собрав ум и ожидая моего возвращения; и пока я не вернусь, живи там, охраняя Драупади.»

Verse 7

ममागमनमाकाड्क्षन्‌ गड़ाद्वारे समाहित: । वसेह द्रौपदी रक्षन्‌ यावदागमनं मम

Юдхиштхира сказал: «Собрав ум, жди моего возвращения у Гангадвары. Оставайся там, охраняя Драупади, пока я не вернусь.»

Verse 8

भीम उवाच राजपुत्री श्रमेणार्ता दुःखार्ता चैव भारत । ब्रजत्येव हि कल्याणी श्वेतवाहदिदृक्षया

Бхима сказал: «О Бхарата, царевна Драупади изнурена усталостью пути и терзаема внутренней скорбью; и всё же эта благородная женщина идёт с нами дальше, поддерживаемая жаждой увидеть Арджуну — возничего белых коней.»

Verse 9

तव चाप्यरतिस्तीव्रा वर्तते तमपश्यत: । गुडाकेशं महात्मान संग्रामेष्वपपलायिनम्‌,संग्राममें कभी पीठ न दिखानेवाले निद्राविजयी महात्मा अर्जुनको न देखनेके कारण आपके मनमें भी अत्यन्त खिन्नता हो रही है

И тебя тоже охватывает острая скорбь, ибо ты не видишь его — Гудакешу, великодушного Арджуну, который в битвах никогда не обращает спины и не бежит.

Verse 10

कि पुन: सहदेवं च मां च कृष्णां च भारत । द्विजा: काम॑ निवर्तन्तां सर्वे च परिचारका:

Бхима сказал: «Тем более — для Сахадевы, для меня и для Кришны (Драупади), о Бхарата! Пусть брахманы, если пожелают, повернут назад — и все слуги тоже. Но мы не оставим тебя одного в этих опасных местах. Долг и привязанность связывают нас: мы пойдём с тобой, как бы суров ни был путь».

Verse 11

सूता: पौरोगवाश्रैव यं च मन्येत नो भवान्‌ | न हाहं हातुमिच्छामि भवन्तमिह कहिचित्‌

Бхима сказал: «Пусть возницы, слуги и все прочие — кого ты сочтёшь нужным — вернутся, если так решишь. Но я не желаю ни в какое время оставлять тебя здесь. На этой горе, кишащей ракшасами, и в этих суровых, неровных, труднопроходимых местах я никогда не оставлю тебя одного.»

Verse 12

शैले5स्मिन्‌ राक्षसाकीर्णे दुर्गेषु विषमेषु च । इयं चापि महाभागा राजपुत्री पतिव्रता

Бхима сказал: «На этой горе, кишащей ракшасами, и в этих суровых, неровных, труднопроходимых местах я не оставлю тебя одного. И эта столь счастливая царевна — царского рода и непоколебимая в супружеской верности — никогда не согласится бросить тебя и вернуться. Если в этих высотах, изрытых пещерами, колесницы не смогут пройти, мы пойдём пешком; а где Драупади не сможет идти, я сам понесу её на плечах.»

Verse 13

त्वामृते पुरुषव्यात्र नोत्सहेद्‌ विनिवर्तितुम्‌ | तथैव सहदेवो<यं सतत त्वामनुव्रत:

Бхима сказал: «О тигр среди людей, без тебя у меня не хватило бы сердца повернуть назад. Так же и этот Сахадева — он всегда предан тебе и не вернётся, оставив тебя позади. Воистину, ради меня, ради Сахадевы, и что уж говорить о Драупади — никто из нас не желает бросить тебя на этих опасных горных тропах. Наше решение — идти вместе, терпя всякую нужную тяготу, чтобы ты не остался один в беде и чтобы мы достигли цели с верностью и стойкостью.»

Verse 14

न जातु विनिवर्तेत मनोज्ञो हाहमस्य वै । अपि चात्र महाराज सव्यसाचिदिदृक्षया

Бхима сказал: «Никогда не пожелал бы я отступить от этого дела. И к тому же, о великий царь, все мы здесь жаждем узреть Савьясачи (Арджуну); потому и пойдём вместе. Пусть брахманы возвращаются, если хотят; и все слуги — прислужники, возничие, повара — и всякий, кого ты сочтёшь нужным отпустить, пусть уходят. Но на этой горе, кишащей ракшасами, и среди местностей суровых, неровных и труднопроходимых, я не хочу оставлять тебя одного ни на миг. И Кришна (Драупади), та царевна, столь счастливая и верная супружескому обету, никогда не согласится покинуть тебя и вернуться. Так же и Сахадева, всегда преданный тебе, не повернёт назад, оставив тебя позади — я знаю его сердце. Если на этой горе, изрытой множеством пещер, нельзя пройти на колесницах, мы пойдём пешком; не печалься. Где Драупади не сможет идти, там я сам понесу её на своих плечах».

Verse 15

सर्वे लालसभूता: सम तस्माद्‌ यास्यामहे सह । यद्यशक्‍्यो रथैर्गन्तुं शैलो5यं बहुकन्दर:

Бхима сказал: «Все мы исполнены тоскующего желания; потому и пойдём вместе. Если эту гору, изрытую множеством пещер, нельзя пройти на колесницах, мы двинемся пешком. Не тревожься. Где Драупади не сможет идти, там я сам понесу её на плече. Я не хочу оставлять тебя одного в этой суровой, неровной, труднопроходимой местности, кишащей ракшасами. И Кришна, царевна счастливая и верная супружескому обету, не согласится вернуться, оставив тебя; и Сахадева, всегда преданный тебе, тоже не отступит. Мы все жаждем увидеть Арджуну; потому и будем странствовать вместе.»

Verse 16

पद्धिरेव गमिष्यामो मा राजन्‌ विमना भव | अहं वहिष्ये पाञ्चालीं यत्र यत्र न शक्ष्यति

Бхима сказал: «Мы пойдём пешком; не падай духом, о царь. Где Панчали (Драупади) не сможет идти, там я сам понесу её. Не думай, что тебя оставят одного среди этих суровых и опасных горных троп: наша решимость — держаться вместе и идти вперёд, даже если колесницы не пройдут.»

Verse 17

इति मे वर्तते बुद्धिर्मा राजन्‌ विमना भव | सुकुमारौ तथा वीरौ माद्रीनन्दिकरावुभौ । दुर्गे संतारयिष्यामि यत्राशक्तौ भविष्यत:

«Таково решение, твёрдо стоящее в моём уме; о царь, не падай духом. Накула и Сахадева, два героических сына Мадри, при всей доблести своей, сложением нежны. Где путь станет опасным и они не смогут идти дальше, там я перенесу их и проведу в безопасности.»

Verse 18

युधिछिर उवाच एवं ते भाषमाणस्य बल॑ भीमाभिवर्धताम्‌ | यत्‌ त्वमुत्सहसे वोढुं पाउ्चालीं च यशस्विनीम्‌

Юдхиштхира сказал: «Когда ты говоришь так, с таким пылом, да возрастает ещё более твоя сила, о Бхима. Ибо у тебя хватает мужества нести с собой и славную Панчали. Твоя решимость являет мощь стойкого долга: защищать и поддерживать тех, кто опирается на тебя, даже когда путь суров.»

Verse 19

यमजोौ चापि भद्रं ते नैतदन्यत्र विद्यते । बल॑ तव यशश्नैव धर्म: कीर्तिश्व वर्धताम्‌

Юдхиштхира сказал: «Благословение тебе. Даже если считать и двух братьев-близнецов, такого решительного намерения нет ни в ком другом. Да возрастёт твоя сила; да возрастёт твоя слава; и да ширятся твоя дхарма и твоя известность».

Verse 20

यत्‌ त्वमुत्सहसे नेतुं भ्रातरौ सह कृष्णया । मा ते ग्लानिर्महाबाहो मा च ते<5स्तु पराभव:

Юдхиштхира сказал: «Раз ты решился нести с собой двух братьев вместе с Кришной (Драупади), да возрастает твоя сила от таких пламенных слов и намерения. О могучерукий, да не постигнет тебя уныние, и да не будет тебе поражения».

Verse 21

वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! तब सुन्दरी द्रौपदीने हँसते हुए कहा--“भारत! मैं आपके साथ ही चलूँगी; आप मेरे लिये चिन्ता न करें”

Вайшампаяна сказал: «О Джанамеджая, тогда прекрасная Драупади, улыбаясь, произнесла: “О Бхарата, я пойду с тобой; не тревожься обо мне.”»

Verse 22

लोगश उवाच तपसा शकक्‍्यते गन्तुं पर्वतो गन्धमादन: । तपसा चैव कौन्तेय सर्वे योक्ष्यामहे वयम्‌

Ломаша сказал: «О сын Кунти, горы Гандхамадана можно достичь лишь силой тапаса (аскезы). Потому, о Каунтея, всем нам следует обуздать себя и накопить мощь тапаса. Именно благодаря этой накопленной аскетической силе Накула, Сахадева, Бхимасена, я и ты сможем узреть Арджуну».

Verse 23

वैशम्पायन उवाच ततः कृष्णाब्रवीद्‌ वाक्‍्य॑ं प्रहसन्ती मनोरमा । गमिष्यामि न संताप: कार्यो मां प्रति भारत

Вайшампаяна сказал: Тогда Кришна (Драупади), очаровательно улыбаясь, произнесла: «Я пойду; не скорби обо мне, о Бхарата. Накула и Сахадева, и Бхимасена также, о царь,—и я и ты, о сын Кунти,—узрим Белоконного, везомого белыми конями (Арджуну).»

Verse 24

वैशम्पायन उवाच एवं सम्भाषमाणास्ते सुबाहुविषयं महत्‌ । ददृशुर्मुदिता राजन्‌ प्रभूतगजवाजिमत्‌

Вайшампаяна сказал: «О царь, продвигаясь вперёд и беседуя таким образом, они с радостью узрели обширное царство Субаху, изобилующее слонами и конями».

Verse 25

किराततड्गणाकीर्ण पुलिन्दशतसंकुलम्‌ | हिमवत्यमरैर्जुष्टं बद्दाश्चर्यसमाकुलम्‌ | सुबाहुश्चापि तान्‌ दृष्टवा पूजया प्रत्यगृह्नत

Вайшампаяна сказал: Они продолжали путь, беседуя, и спустя некоторое время увидели обширное царство Субаху, царя кулиндов, переполненное киратами и танганами и кишащее сотнями пулиндов. Та страна лежала близ Химавата, посещаемая богами, и была полна дивных зрелищ. Увидев царство Субаху, они весьма возрадовались; а когда Субаху узнал, что Пандавы вступили в его пределы, он вышел к границе и принял их с сердечным почётом и гостеприимством, так что они пребывали там в довольстве.

Verse 26

विषयान्ते कुलिन्दानामी श्वर: प्रीतिपूर्वकम्‌ । ततस्ते पूजितास्तेन सर्व एव सुखोषिता:

Вайшампаяна сказал: На границе земли кулиндов их владыка, исполненный благожелательности, принял их с сердечным почётом. Так почтённые им, все они пребывали там в довольстве.

Verse 27

प्रतस्थुर्विमले सूर्ये हिमवन्तं गिरिं प्रति । इन्द्रसेनमुखां श्वापि भृत्यान्‌ पौरोगवांस्तथा

Вайшампаяна сказал: Когда солнце взошло в ясное, безупречное утро, они отправились к горе Химават. Они поручили Субаху, царю кулиндов, Индрасену и прочих слуг—а также поваров и распорядителя кухни—и все вещи Драупади; затем Пандавы, могучие махаратхи, отпрыски рода Куру, выступили вместе с Драупади, медленно идя пешком. Сердца их жаждали увидеть Арджуну, и потому они покинули ту землю в радости и приподнятом духе.

Verse 28

सूदांश्व पारिबहश्चि द्रौपद्या: सर्वशो नृप । राज्ञ: कुलिन्दाधिपते: परिदाय महारथा:

Вайшампаяна сказал: «О царь, поручив владыке кулиндов слуг, носильщиков и все вещи Драупади, те могучие воины выступили вместе с Драупади, медленно идя пешком. Сердца их жаждали увидеть Арджуну; потому на рассвете следующего ясного утра они покинули ту землю в радости и воодушевлении, направляясь к Гималаям.»

Verse 29

पद्धिरेव महावीर्या ययु: कौरवनन्दना: । ते शनै: प्राद्रवन्‌ सर्वे कृष्णया सह पाण्डवा: । तस्माद्‌ देशात्‌ सुसंहृष्टा द्रष्टकामा धनंजयम्‌

Вайшампаяна сказал: могучие герои, возлюбленные сыновья рода Куру, выступили в путь пешими. Все Пандавы вместе с Кришной (Драупади) медленно двинулись с того места, исполненные радости и жгучего стремления увидеть Дхананджаю (Арджуну). Их сдержанный шаг был не признаком колебания, но осознанной решимости: мысли их были прикованы к грядущей встрече и к великой цели дхармы, зависящей от возвращения Арджуны.

Verse 139

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोगशती र्थयात्राके प्रसंगमें पाण्डवॉका कैलास आदि पर्वतमालाओंगें प्रवेशविषयक एक सौ उनतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Так, в «Шри Махабхарате», в Вана-парве—внутри Тиртхаятра-парвы—в повествовании о паломничестве к священным местам мира, завершается сто тридцать девятая глава, описывающая вступление Пандавов в горные хребты, начиная с Кайласы.

Verse 140

इति श्रीमहा भारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां गन्धमादनप्रवेशे चत्वारिंशदाधिकशततमो< ध्याय:

Так, в «Шри Махабхарате», в Вана-парве—внутри Тиртхаятра-парвы—в эпизоде паломничества Ломаши завершается сто сороковая глава, повествующая о вступлении в Гандхамадану.