Shloka 14
कामबन्धन-निवृत्ति तथा शान्तिलक्षण-उपदेशः | Release from Desire-Bondage and the Marks of Peace
स्वदारनिरतो दान्तो हानसूयुर्जितिन्द्रिय: । ऋष्विक् पुरोहिताचार्यमातुलातिथिसंश्रितै:
svadāra-nirato dānto hānāsūyur jitendriyaḥ | ṛṣvik-purohitācārya-mātulātithi-saṁśritaiḥ ||
Вьяса сказал: Домохозяин должен быть предан своей жене, сдержан, свободен от злобы и привычки выискивать пороки в чужих достоинствах, и победителем чувств. Пусть он не вступает в ссоры с теми, кому подобает почтение или забота: с жрецами-совершителями (ṛtvij), семейным жрецом (purohita), учителем (ācārya), дядей по матери, гостями, ищущими прибежища, стариками, детьми, больными, врачами, людьми своей общины, родственниками и союзниками, матерью и отцом, женщинами дома, братьями, сыновьями, женой, дочерьми и слугами. Кто оставляет распри со всеми ними, освобождается от грехов.
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse teaches gṛhastha-dharma centered on fidelity, sense-control, and a deliberate refusal to quarrel with those who deserve honor, care, or protection—especially family members, dependents, and social-religious guides. Such restraint is presented as a purifier that frees one from sin.
In Śānti Parva’s instruction on dharma after the war, Vyāsa delivers ethical guidance. Here he outlines the conduct of an ideal householder: disciplined, non-envious, and committed to maintaining harmony by avoiding disputes with priests, teachers, guests, dependents, and one’s own household.