Shloka 15
कामबन्धन-निवृत्ति तथा शान्तिलक्षण-उपदेशः | Release from Desire-Bondage and the Marks of Peace
वृद्धबालातुरैर्वेद्यैज्ञातिसम्बन्धिबान्धवै: । मातापितृभ्यां जामीकभ्ि भ्रात्रा पुत्रेण भार्यया
vṛddha-bāla-āturaiḥ vaidyaiḥ jñāti-sambandhi-bāndhavaiḥ | mātā-pitṛbhyāṃ jāmikabhi bhrātrā putreṇa bhāryayā ||
Вьяса сказал: Домохозяин должен всегда хранить любовь к своей жене, обуздывать чувства и не выискивать изъяны в чужих достоинствах. Пусть он никогда не вступает в споры с жрецами и совершителями жертв, учителями, дядей по матери, гостями, ищущими прибежища, стариками, детьми, больными, врачами, людьми своей общины, родственниками и друзьями, матерью и отцом, женщинами дома, братьями, сыновьями, женой, дочерьми и слугами. Кто оставляет ссоры со всеми ними, освобождается от всякого греха.
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse teaches gṛhastha-dharma: cultivate love and fidelity within marriage, practice sense-restraint (becoming jitendriya), refrain from fault-finding, and renounce quarrels—especially with those who deserve protection, respect, or care (elders, children, the sick, guests, teachers, parents, and dependents). Such restraint and harmony are presented as a means to freedom from sin.
In Śānti Parva’s instruction on dharma after the war, Vyāsa delivers ethical guidance. Here he lists categories of people with whom a householder should not contend, emphasizing social and familial concord as a practical discipline leading to moral purification.