Shloka 7
Brāhmaṇa-vandana: Criteria for Veneration, Disciplined Speech, and Protective Kingship (अनुशासनपर्व, अध्याय ८)
इस प्रकार श्रीमहाभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें कर्मफलका उपाख्यानविषयक सातवाँ अध्याय पूरा हुआ
samyag-uccaritā vācaḥ śrūyante hi yudhiṣṭhira | śuśrūṣamāṇe nṛpatau pretya ceha sukhāvahāḥ ||
Бхишма сказал: «О Юдхиштхира, хорошо сказанные слова и впрямь слышат и ценят. Когда царь жаждет слушать, речь, произнесённая должным образом, становится источником счастья и здесь, и после смерти. Потому я почитаю тех брахманов, что учатся со смирением, владеют чувствами, сладки в речи и наделены и знанием шастр, и доброй нравственностью — знающих Непреходящее Высшее; их слова глубоки, как громовые тучи, благоприятны по смыслу и радуют собрание, как клич лебедей».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that rightly spoken, auspicious, and ethically grounded speech—especially from disciplined and learned persons—benefits both the present life and the afterlife, provided the listener (notably a king) is genuinely attentive.
In the Anushasana Parva’s instruction setting, Bhishma addresses Yudhishthira, praising the value of good counsel and describing the kind of learned, self-controlled Brahmanas whose deep and pleasing words should be heard in royal assemblies.