मातङ्ग–शक्रसंवादः
Mataṅga–Śakra Dialogue on Tapas, Status, and Moral Qualities
स्थूलाक्ष: शबलाक्षश्न कण्वो मेधातिथि: कृश: । नारद: पर्वतश्चैव सुधन्वाथैकतो द्विज:
vaiśampāyana uvāca |
sthūlākṣaḥ śabalākṣaś ca kaṇvo medhātithiḥ kṛśaḥ |
nāradaḥ parvataś caiva sudhanvāthaikato dvijaḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Среди тех мудрецов были Стхула̄кша, Шабала̄кша, Канва, Медхатитхи и Криша; а также Нарада и Парвата, вместе с Судханвой и брахманом Экатой». В этом месте эпос продолжает благоговейное перечисление выдающихся риши — подвижников, хранителей священного знания и передатчиков дхармы, — тем самым подчеркивая, что нравственный авторитет в «Махабхарате» зиждется на свидетельстве и присутствии прозревших провидцев.
वैशम्पायन उवाच
By naming revered ṛṣis, the text reinforces that dharma is preserved and authenticated through the lives and testimony of realized sages; ethical instruction (anuśāsana) is presented as rooted in an authoritative sacred lineage rather than mere opinion.
Vaiśampāyana continues a catalogue of eminent sages present/remembered in the context of instruction, listing Sthūlākṣa, Śabalākṣa, Kaṇva, Medhātithi, Kṛśa, Nārada, Parvata, Sudhanvā, and Ekata.