Śiva-stavarāja: Upamanyu’s Preface and Initiation of the Śarva-Nāma Enumeration
Anuśāsana-parva 17
श्रुतै: सर्वत्र जगति ब्रह्मलोकावतारितै: । सत्यैस्तत् परमं ब्रह्म ब्रह्म॒प्रोक्ते सनातनम्
śrutaiḥ sarvatra jagati brahmalokāvatāritaiḥ | satyais tat paramaṃ brahma brahma-prokte sanātanam ||
Ваю сказал: «Эти имена, ниспосланные из мира Брахмы и с благоговением слышимые по всей вселенной, истинны и безошибочны. Это — высший Брахман: вечный гимн, изречённый самим Брахмой. Потому эти имена почитаются совершенными и способными исполнять цели. О Кришна, лучший в роду Яду! Эта древняя шива-стотра превосходит иные гимны, проникнута духом Вед, первенствует среди восхвалений; она дарует небеса, благотворна для всех существ и приносит благость. Я прочту её тебе — слушай внимательно из моих уст, ибо ты предан великому Владыке (Махадеве); потому прими этот гимн, что по самой природе своей — Шива».
वायुदेव उवाच
Sacred names and hymns, when grounded in truthful tradition and transmitted from authoritative sources, are presented as spiritually efficacious—bringing auspiciousness and benefit to all beings—and as pointing toward the supreme reality (paramaṃ brahma).
Vāyu addresses Kṛṣṇa and introduces an ancient Śiva-hymn said to have been spoken by Brahmā and brought down from Brahmaloka; he urges Kṛṣṇa to listen attentively and accept this foremost stotra as an act of devotion to Mahādeva.