Shloka 13

Devanagari script

पृथ्वीपते! जो परम महान्‌ तेज:स्वरूप है

Transliteration

pṛthvīpate! yo parama-mahān tejaḥ-svarūpaḥ, yo parama-mahān tapaḥ-svarūpaḥ, yo parama-mahān brahma, yaḥ sarvasya parama āśrayaḥ, yaḥ pāvana-tīrthādikeṣu parama-pavitraḥ, maṅgalānām api maṅgalam, devānām api devaḥ, tathā yo bhūta-prāṇinām avināśī pitā; kalpasya ādau yasmāt samasta-bhūtāni utpadyante, punaś ca yuga-kṣaye mahāpralaye yasmin te vilīyante; taṃ loka-pradhānaṃ saṃsāra-svāminaṃ bhagavantaṃ viṣṇoḥ sahasra-nāmāni mattaḥ śṛṇu, yāni pāpaṃ ca saṃsāra-bhayaṃ ca dūrīkurvanti. yāni nāmāni gauṇāni vikhyātāni mahātmanaḥ, ṛṣibhiḥ parigītāni, tāni vakṣyāmi bhūtaye.

Translation

Бхишма сказал: «О владыка земли! Выслушай от меня тысячу имён Господа Вишну — первейшего среди миров, владыки сансары. Он — высочайший теджас, высочайший тапас, высочайший Брахман; высшее прибежище для всех; чистейший среди очищающих, как тиртхи (священные броды); благость среди всего благого; Бог богов; и нетленный Отец всех существ. В начале кальпы из Него возникают все существа; и когда завершается юга, они растворяются в Нём в великой пралае. Эти имена отвращают грех и страх, рождаемый сансарой. Ныне я возвещу те известные имена — вторичные, основанные на Его качествах (гауна), — которые повсюду воспели риши, провидцы мантр, ради достижения человеческих целей и блага».

Word by Word

• यानि: which (those) (names)
• यानि: Karta
• Type: Pronoun
• Root: यद्
• Form: Neuter, Nominative, Plural

• नामानि: names
• नामानि: Karta
• Type: Noun
• Root: नामन्
• Form: Neuter, Nominative, Plural

• गौणानि: secondary/attributive (based on qualities)
• गौणानि: Karta
• Type: Adjective
• Root: गौण
• Form: Neuter, Nominative, Plural

• विख्यातानि: well-known
• विख्यातानि: Karta
• Type: Adjective
• Root: विख्यात
• Form: Neuter, Nominative, Plural

• महात्मनः: of the great-souled (Vishnu)
• महात्मनः: Sambandha
• Type: Noun
• Root: महात्मन्
• Form: Masculine, Genitive, Singular

• ऋषिभिः: by sages
• ऋषिभिः: Karana
• Type: Noun
• Root: ऋषि
• Form: Masculine, Instrumental, Plural

• परिगीतानि: sung/recited (all around)
• परिगीतानि: Karta
• Type: Adjective
• Root: परिगीत
• Form: Neuter, Nominative, Plural

• तानि: those (names)
• तानि: Karma
• Type: Pronoun
• Root: तद्
• Form: Neuter, Accusative, Plural

• वक्ष्यामि: I shall declare
• वक्ष्यामि: Karta
• Type: Verb
• Root: वच्
• Form: Simple Future (Luṭ), First, Singular

• भूतये: for welfare/prosperity
• भूतये: Sampradana
• Type: Noun
• Root: भूति
• Form: Feminine, Dative, Singular

Speaker

भीष्म उवाच

Characters & Entities

• Bhīṣma
• Yudhiṣṭhira (implied by address pṛthvīpate)
• Bhagavān Viṣṇu
• Ṛṣis (seer-sages)
• Viṣṇu-sahasranāma (the thousand names)

Educational Q&A

What is the core teaching?

Bhishma frames Vishnu as the ultimate refuge and cosmic source into whom all beings arise and dissolve; hearing/reciting His celebrated names—especially those grounded in His attributes—purifies sin and lessens existential fear, supporting both worldly aims and spiritual liberation.

What is happening in the narrative?

In the Anushasana Parva, Bhishma instructs King Yudhisthira and begins the formal preface to the Vishnu-sahasranama, announcing that he will recite the well-known names praised by the rishis and explaining their power to purify and protect from the fear of samsara.