Adhyaya 11

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके २ श्लोक मिलाकर कुल ७७ श्लोक हैं) ऑपन- मा बछ। जि एकादशोब< ध्याय: लक्ष्मीके निवास करने और न करने योग्य पुरुष

Юдхиштхира сказал: «О дорогой прадед, о бык среди Бхарат! В каком человеке — и в каких женщинах — непрестанно пребывает Шри, лотосорождённая богиня благополучия? Скажи мне это, о Дед».

Verse 2

भीष्म उवाच अत्र ते वर्णयिष्यामि यथावृत्तं यथाश्रुतम्‌ । रुक्मिणी देवकीपुत्रसंनिधौ पर्यपृच्छत

Бхишма сказал: «О царь, здесь я поведаю тебе рассказ — как он был на самом деле и как я его слышал. В присутствии сына Деваки, Шри Кришны, Рукмини однажды спросила об этом. Выслушай от меня, о чём она вопрошала».

Verse 3

नारायणस्याड्कगतां ज्वलन्तीं दृष्टवा श्रियं पच्मसमानवर्णाम्‌ । कौतूहलाद्‌ विस्मितचारुनेत्रा पप्रच्छ माता मकरध्वजस्य

Бхишма сказал: Увидев Шри (Лакшми) — сияющую и пылающую, лотосового цвета, восседающую на коленях Нараяны, — Рукмини, мать Макарадхваджи, широко раскрыла свои прекрасные глаза от изумления. Побуждаемая любопытством, она обратилась с вопросом к Лакшми.

Verse 4

कानीह भूतान्युपसेवसे त्वं संतिष्ठसे कानिव सेवसे त्वम्‌ । तानि त्रिलोकेश्वरभूतकान्ते तत्त्वेन मे ब्रूहि महर्षिकन्ये

Бхишма сказал: «О возлюбленная Владыки трёх миров, о дева, рождённая от великого риши, — поведай мне поистине: каких существ в этом мире ты милуешь и к кому приближаешься, оказывая покровительство? Где ты пребываешь и на кого опираешься, с кем связана? Возвести мне обо всём этом согласно действительности».

Verse 5

एवं तदा श्रीरभिभाष्यमाणा देव्या समक्ष गरुडध्वजस्य । उवाच वाक्यं मधुराभि धान मनोहरं चन्द्रमुखी प्रसन्ना

И тогда Шри (Лакшми), будучи обращена и вопрошена богиней, произнесла — прямо в присутствии Владыки со знаменем Гаруды (Вишну) — ответ сладкоречивый и пленительный. Луноликая, радостная сердцем, она изрекла мягкую речь, задав тон наставлению, основанному на благом знамении и праведном поведении.

Verse 6

श्रीरवाच वसामि नित्यं सुभगे प्रगल्भे दक्षे नरे कर्मणि वर्तमाने | अक्रोधने देवपरे कृतज्ञे जितेन्द्रिये नित्यमुदीर्णसत्त्वे

Шри (Лакшми) сказала: «О благоприятная, я всегда пребываю в том мужчине, кто удачлив и смел, умел и неуклонно занят праведным делом; кто свободен от гнева, предан богам, благодарен, владеет собой и неизменно наделён высоким саттвой — внутренней ясностью и силой».

Verse 7

नाकर्मशीले पुरुषे वसामि न नास्तिके साड्करिके कृतघ्ने । न भिन्नवृत्ते न नृशंसवर्णे न चापि चौरे न गुरुष्वसूये

«Я не пребываю в человеке, ленивом к праведному делу; не в неверующем; не в том, кто сеет смешение и смуту в общественном порядке; не в неблагодарном. Я не живу в том, чьё поведение разорвано и лишено дисциплины; не в жестокосердном; не в воре; и не в том, кто по привычке выискивает пороки у старших и учителей.»

Verse 8

ये चाल्पतेजोबलसत्त्वमाना: क्लिश्यन्ति कुप्यन्ति च यत्र तत्र । न चैव तिष्ठामि तथाविधेषु नरेषु संगुप्तमनोरथेषु

«Те, у кого мало сияния, силы, мужества и чувства чести; кто повсюду легко впадает в уныние и быстро вспыхивает из-за пустяков; кто скрывает истинные намерения, показывая наружу иное, — в таких людях я не пребываю.»

Verse 9

यश्चात्मनि प्रार्थयते न किज्चिद्‌ यश्न स्वभावोपहतान्तरात्मा । तेष्वल्पसंतोषपरेषु नित्य॑ नरेषु नाहं निवसामि सम्यक्‌

Бхишма сказал: Я не пребываю поистине в тех мужах, которые ничего не просят у собственного внутреннего «я», и чья сокровенная душа ранена и подавлена силой привычной природы. В людях, вечно стремящихся лишь к малому довольству, я не обитаю во всей полноте.

Verse 10

जो अपने लिये कुछ नहीं चाहता, जिसका अन्तःकरण मूढ़तासे आच्छन्न है, जो थोड़ेमें ही संतोष कर लेते हैं, ऐसे मनुष्योंमें मैं भलीभाँति नित्य निवास नहीं करती हूँ ।।

Бхишма сказал: «Я не пребываю поистине и постоянно среди тех, кто ничего не желает для себя, чьё внутреннее сознание заволочено тупостью и кто довольствуется самым малым. Но я обитаю среди тех, кто предан своему собственному долгу (свадхарме), кто ведает дхарму, кто радуется служению старшим, кто владеет собой,—среди дисциплинированных и собранных, среди терпеливых и сильных, среди прощающих и сдержанных, и также среди мягких, не причиняющих вреда».

Verse 11

सत्यस्वभावार्जवसंयुतासु वसामि देवद्विजपूजिकासु । जो स्वभावतः स्वधर्मपरायण

Бхишма сказал: Я обитаю в женщинах, чья природа правдива и соединена с прямотой, кто почитает богов и чтит двиджа — «дваждырождённых». Я обитаю в тех, кто не даёт надлежащему времени пропасть впустую, кто всегда предан дарению и чистоте поведения, и кому особенно дороги брахмачарья, аскеза, знание, коровы и двиджа. Я также обитаю в женщинах, украшенных приятными добродетелями, усердных в служении богам и брахманам, сохраняющих домашнюю утварь чистой и непорочной, и радующихся уходу за коровами и сбережению зерна. (Напротив, далее начинается порицание женщины, которая разбрасывает утварь, действует без осмотрительности и привычно говорит против мужа.)

Verse 12

परस्य वेश्माभिरतामलज्जा- मेवंविधां तां परिवर्जयामि । जो घरके बर्तनोंको सुव्यवस्थित रूपसे न रखकर इधर-उधर बिखेरे रहती हैं, सोच- समझकर काम नहीं करती हैं, सदा अपने पतिके प्रतिकूल ही बोलती हैं, दूसरोंके घरोंमें घूमने-फिरनेमें आसक्त रहती हैं और लज्जाको सर्वथा छोड़ बैठती हैं, उनको मैं त्याग देती हूँ ।।

Бхишма сказал: «Женщину, привязанную к хождению по чужим домам, бесстыдную и такого нрава, я намеренно избегаю. Так же и ту, что грешна в поведении, лишена стыдливой сдержанности, жадно “вылизывает” и пожирает то, что ей не принадлежит, утратила твёрдость ума и любит ссоры,—такую женщину я отвергаю.»

Verse 13

सत्यासु नित्यं प्रियदर्शनासु सौभाग्ययुक्तासु गुणान्वितासु,इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानथधर्मपर्वणि श्रीरुक्मिणीसंवादे एकादशो<5ध्याय:

Бхишма сказал: «(Следует возлагать доверие и привязанность) всегда на женщин правдивых, неизменно приятных взору, наделённых благой долей и обладающих добродетелями». Так, в «Шри Махабхарате», в «Анушасана-парве», в разделе о дхарме даров, в беседе о Шри Рукмини, завершается одиннадцатая глава.

Verse 14

वसामि नारीषु पतिव्रतासु कल्याणशीलासु विभूषितासु । जो स्त्रियाँ सत्यवादिनी और अपनी सौम्य वेश-भूषाके कारण देखनेमें प्रिय होती हैं, जो सौभाग्यशालिनी, सदगुणवती, पतिव्रता एवं कल्याणमय आचार-विचारवाली होती हैं तथा जो सदा वस्त्राभूषणोंसे विभूषित रहती हैं, ऐसी स्त्रियोंमें मैं सदा निवास करती हूँ ।।

Бхишма сказал: «Я пребываю среди женщин, преданных своим мужьям, с благим нравом и украшенных. Среди женщин правдивых, приятных взору благодаря мягкому и изящному одеянию, счастливых, добродетельных, стойких в супружеской верности и всегда убранных подобающей одеждой и украшениями — там я обитаю непрестанно».

Verse 15

वसामि फुल्लासु च पद्मिनीषु नक्षत्रवीथीषु च शारदीषु । गजेषु गोछ्ठेषु तथा55सनेषु सर:सु फुल्लोत्पलपड्कजेषु

Бхишма сказал: «Я вечно пребываю в местах благой красоты и чистоты — у прудов с лотосами в полном цвету, на ясных звездных путях осеннего неба, среди благородных слонов и ухоженных коровников, на прекрасных сиденьях и у озер, украшенных распустившимися голубыми лотосами и лотосами».

Verse 16

नदीषु हंसस्वननादितासु क्रौज्चावघुष्टस्वरशोभितासु । विकीर्णकूलद्रुमराजितासु तपस्विसिद्धद्धिजसेवितासु

Бхишма описывает реки, чьи берега оживают от криков лебедей и украшаются звучными голосами птиц краунча. По кромке воды рассеяны деревья, придающие берегам красоту; и эти реки посещают подвижники, совершенные риши и ученые брахманы — так природная чистота соединяется со священным присутствием.

Verse 17

मत्ते गजे गोवृषभे नरेन्द्र सिंहासने सत्पुरुषेषु नित्यम्‌

Бхишма сказал: «Я постоянно пребываю там, где есть гордый слон, лучший бык среди коров, царь на своем престоле и где живут истинно добродетельные люди. Я также вечно обитаю в том доме, где по обряду возливают жертвы в священный огонь, где чтут корову и брахмана и поклоняются божествам, и где в надлежащее время приносят богам цветы как дары».

Verse 18

यस्मिज्जनो हव्यभुजं जुहोति गोब्राह्मणं चार्चति देवताश्च । काले च पुष्पैर्बलय: क्रियन्ते तस्मिन्‌ गृहे नित्यमुपैमि वासम्‌

Бхишма сказал: «В том доме, где люди регулярно возливают жертвы в огонь, чтят корову и брахмана и поклоняются божествам, и где в надлежащее время совершают приношения и подносят цветы,—в этот дом я неизменно прихожу, чтобы пребывать».

Verse 19

स्वाध्यायनित्येषु सदा द्विजेषु क्षत्रे च धर्माभिरते सदैव । वैश्ये च कृष्पाभिरते वसामि शूद्रे च शुश्रूषणनित्ययुक्ते

Бхишма сказал: «Я неизменно пребываю среди дважды-рождённых, непрестанно преданных ведическому учению; среди кшатриев, всегда устремлённых к своему праведному долгу; среди вайшьев, занятых земледелием; и среди шудр, постоянно посвящённых служению».

Verse 20

नारायणे त्वेकमना वसामि सर्वेण भावेन शरीरभूता । तस्मिन्‌ हि धर्म: सुमहान्‌ निविष्टो ब्रह्मण्यता चात्र तथा प्रियत्वम्‌

Бхишма сказал: «С единой, нераздельной преданностью я пребываю в Нараяне, словно всем своим существом воплощаясь в Нём. Ибо в Нём прочно утверждён великий Дхарма; и в Нём же обитают благоговение перед священным (брахманом) и глубокая, возлюбленная близость».

Verse 21

मैं मूर्तिमती एवं अनन्यचित्त होकर तो भगवान्‌ नारायणमें ही सम्पूर्ण भावसे निवास करती हूँ; क्योंकि उनमें महान्‌ धर्म संनिहित है। उनका ब्राह्मणोंके प्रति प्रेम है और उनमें स्वयं सर्वप्रिय होनेका गुण भी है ।।

Бхишма сказал: «О богиня, я не пребываю телесно нигде, кроме Нараяны; и не могу поистине утверждать, будто я повсюду обитаю в одном и том же зримом облике. Я пребываю через внутренний настрой — через преданное намерение — в том муже, в ком избираю жилище; и он неуклонно возрастает в дхарме и доброй славе, а также наделяется достатком и праведными наслаждениями жизни».

Verse 126

निद्राभिभूतां सततं शयाना- मेवंविधां तां परिवर्जयामि । जो स्त्री निर्दयतापूर्वक पापाचारमें तत्पर रहनेवाली

Бхишма сказал: «Женщину, одолеваемую сном и постоянно лежащую — с таким нравом — я намеренно избегаю».

Verse 163

वसामि नित्यं सुबहूदकासु सिंहैर्गजैश्नाकुलितोदकासु । जहाँ हँसोंकी मधुर ध्वनि गूँजती रहती है

Бхишма сказал: «Я всегда пребываю в реках, полных обильных вод, чьи струи взбаламучены и взметены львами и слонами, когда те входят в воду для омовения».