Shloka 5
Varaha-Pradurbhava Context: Prahlada’s Bhakti, Narasimha’s Ugra-Form, and Shiva’s Sharabha Intervention
Devanagari script
सो ऽपि विष्णोस्तथाभूतं दृष्ट्वा पुत्रं समाहितम् नमो नारायणायेति गोविन्देति मुहुर्मुहुः
Transliteration
so 'pi viṣṇostathābhūtaṃ dṛṣṭvā putraṃ samāhitam namo nārāyaṇāyeti govindeti muhurmuhuḥ
Translation
Увидев, что сын Вишну стал таким — совершенно собранным и умиротворённым, — он снова и снова произносил: «Намо Нараяная» и «Говинда». В этом явлен признак истинной бхакти: когда пашу (индивидуальная душа) утверждается в покое, хвала естественно течёт к Верховному Владыке (Пати), познаваемому как внутренний Правитель даже среди божественных образов.
Word by Word
सोऽपिhe also
सोऽपि:
विष्णोःof Viṣṇu
विष्णोः:
तथाभूतम्in that state/thus transformed
तथाभूतम्:
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
पुत्रम्the son
पुत्रम्:
समाहितम्composed, concentrated, inwardly collected
समाहितम्:
नमःhomage
नमः:
नारायणायto Nārāyaṇa
नारायणाय:
इतिthus
इति:
गोविन्द इति(saying) “Govinda”
गोविन्द इति:
मुहुः मुहुःagain and again, repeatedly
मुहुः मुहुः:
Speaker
Suta Goswami (narrating the Purana; internal scene description)