Previous Verse
Next Verse

Shloka 50

ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)

पञ्चार्थयोगसम्पन्नो दुःखान्तं व्रजते सुधीः परया विद्यया वेद्यं विदन्त्यपरया न हि

pañcārthayogasampanno duḥkhāntaṃ vrajate sudhīḥ parayā vidyayā vedyaṃ vidantyaparayā na hi

Мудрец, исполненный йоги пяти категорий (pañcārtha), достигает конца страдания. Ибо Познаваемое — высший Пати, Шива — поистине познаётся высшим знанием (parā-vidyā), а не низшим (aparā-vidyā).

पञ्चार्थ (pañcārtha)the five categories (Pati, paśu, pāśa, vidyā/śakti, kriyā)
पञ्चार्थ (pañcārtha):
योगसम्पन्नः (yoga-sampannaḥ)endowed/fully equipped with yoga
योगसम्पन्नः (yoga-sampannaḥ):
दुःखान्तम् (duḥkhāntam)the termination of suffering
दुःखान्तम् (duḥkhāntam):
व्रजते (vrajate)goes/attains
व्रजते (vrajate):
सुधीः (sudhīḥ)the wise, discerning one
सुधीः (sudhīḥ):
परया (parayā)by the higher (transcendent)
परया (parayā):
विद्यया (vidyayā)knowledge
विद्यया (vidyayā):
वेद्यं (vedyam)the knowable, the object of realization
वेद्यं (vedyam):
विदन्ति (vidanti)they know/realize
विदन्ति (vidanti):
अपरया (aparayā)by the lower (instrumental/ritual-textual)
अपरया (aparayā):
न हि (na hi)indeed not.
न हि (na hi):

Suta Goswami (narrating the teaching tradition within the Linga Purana to the sages of Naimisharanya)