Adhyaya 50

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे एकोनपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः सूत उवाच शितान्तशिखरे शक्रः पारिजातवने शुभे तस्य प्राच्यां कुमुदाद्रिकूटो ऽसौ बहुविस्तरः

Так, в почитаемом «Линга-махапуране», в Пурва-бхаге, начинается сорок девятая глава. Сута сказал: на вершине, именуемой Шитанта, пребывал Шакра (Индра) в благом роще Париджата; а к востоку от неё возвышалась широко раскинувшаяся вершина горы Кумудадри.

Verse 2

अष्टौ पुराण्युदीर्णानि दानवानां द्विजोत्तमाः सुवर्णकोटरे पुण्ये राक्षसानां महात्मनाम्

О лучший из дважды-рождённых, восемь Пуран были провозглашены среди данавов, в святой Золотой Пещере, для великодушных ракшасов — дабы дхарма была памятуема и узы (паша) неведения ослабли под властью Владыки, Пати.

Verse 3

नीलकानां पुराण्याहुर् अष्टषष्टिर्द्विजोत्तमाः महानीले ऽपि शैलेन्द्रे पुराणि दश पञ्च च

О лучший из дважды-рождённых, говорят, что у Нилакантхов есть шестьдесят восемь древних Пуран; и на великой горе Маханила, владыке гор, также имеется пятнадцать Пуран.

Verse 4

हयाननानां मुख्यानां किन्नराणां च सुव्रताः वेणुसौधे महाशैले विद्याधरपुरत्रयम्

О соблюдающие благие обеты, на великой горе, именуемой Венусаудха, стоят три города Видьядхар — принадлежащие первейшим из существ с конским ликом, а также киннарам, — устроенные в упорядоченном космосе, установленном Шивой.

Verse 5

वैकुण्ठे गरुडः श्रीमान् करञ्जे नीललोहितः वसुधारे वसूनां तु निवासः परिकीर्तितः

В Вайкунтхе пребывает славный Гаруда; в Каранже обитает Нилалохита (Шива, Владыка Сине‑и‑Красный). А в Васудхаре провозглашено жилище Васу.

Verse 6

रत्नधारे गिरिवरे सप्तर्षीणां महात्मनाम् सप्तस्थानानि पुण्यानि सिद्धावासयुतानि च

На превосходной горе Ратнадхара находятся семь святых стоянок великодушных Саптариши — чистые места паломничества, сопряжённые с обителями сиддхов.

Verse 7

महत्प्रजापतेः स्थानम् एकशृङ्गे नगोत्तमे गजशैले तु दुर्गाद्याः सुमेधे वसवस् तथा

На превосходной горе Экашринга находится возвышенное седалище Праджапати. На Гаджашайле пребывают Дурга и прочие Божественные Матери; а на Сумедхе также обитают Васу — так утверждены эти вершины‑обители в священном порядке, поддерживаемом Пати (Шивой).

Verse 8

आदित्याश् च तथा रुद्राः कृतावासास्तथाश्विनौ अशीतिर्देवपुर्यस्तु हेमकक्षे नगोत्तमे

Там же пребывают Адитьи и Рудры, утвердившиеся в своих обителях; также Критавасы и близнецы Ашвины. На Хемкакше, первейшей из гор, находятся восемьдесят божественных городов.

Verse 9

सुनीले रक्षसां वासाः पञ्चकोटिशतानि च पञ्चकूटे पुराण्यासन् पञ्चकोटिप्रमाणतः

В Суниле находились поселения ракшасов — числом пятьсот коти; а на Панчакуте существовали древние жилища, простиравшиеся до меры пяти коти.

Verse 10

शतशृङ्गे पुरशतं यक्षाणाममितौजसाम् ताम्राभे काद्रवेयाणां विशाखे तु गुहस्य वै

На горе Шаташринга (Śataśṛṅga) стоят сто крепостей якшей (Yakṣa), чья мощь неизмерима. В Тамрабхе (Tāmrābha) находятся поселения кадравеев (Kādraveya); а в Вишакхе (Viśākha) — воистину обитель Гухи (Guha/Сканды).

Verse 11

श्वेतोदरे मुनिश्रेष्ठाः सुपर्णस्य महात्मनः पिशाचके कुबेरस्य हरिकूटे हरेर्गृहम्

О лучшие из мудрецов, в Шветодаре (Śvetodara) пребывает священное седалище великодушного Супарны (Suparṇa/Гаруды). В Пишачаке (Piśācaka) — обитель Куберы; а на Хари-куте (Hari-kūṭa) стоит жилище Хари. Так утверждены эти божественные обители в своих святых областях.

Verse 12

कुमुदे किंनरावासस् त्व् अञ्जने चारणालयः कृष्णे गन्धर्वनिलयः पाण्डुरे पुरसप्तकम्

В области оттенка кумуда (kumuda) — жилище кимнаров (Kiṃnara); в тёмной тени анджаны (añjana) — обитель чаранов (Cāraṇa); в чёрном (kṛṣṇa) — поселение гандхарвов (Gandharva); а в бледном (pāṇḍura) — скопление семи городов. Так миры распределены по световым качествам под властью Пати (Pati), Владыки, устрояющего уделы всех существ.

Verse 13

विद्याधराणां विप्रेन्द्रा विश्वभोगसमन्वितम् सहस्रशिखरे शैले दैत्यानामुग्रकर्मणाम्

О лучший из брахманов, на горе с тысячью вершин существовала блистательная область видьядхаров (Vidyādhara), наделённая всеми наслаждениями, — и всё же она была также местопребыванием дайтьев (Daitya), свирепых в деяниях.

Verse 14

पुराणां तु सहस्राणि सप्त शक्रारिणां द्विजाः मुकुटे पन्नगावासः पुष्पकेतौ मुनीश्वराः

О дважды-рождённые мудрецы, Пураны (Purāṇa) исчисляются тысячами, и семь главных излагаются в традиции, противостоящей Шакре (Индре). Среди почтенных муни помнят Паннагавасу (Pannagāvāsa), носящего змею как венец, и Пушпакету (Puṣpaketu) — имена, хранимые в священной линии, передающей это шиваитское учение.

Verse 15

वैवस्वतस्य सोमस्य वायोर्नागाधिपस्य च तक्षके चैव शैलेन्द्रे चत्वार्यायतनानि च

Есть также четыре священные обители — связанные с Вайвасватой (Ямой), Сомой, Ваю и Владыкой нагов; равно и обители, относящиеся к Такшаке и к Шайлендре. Через такие освящённые престолы утверждается бхакти к Пати (Шиве), и пашу (связанная душа) ведётся к освобождению от паша (уз).

Verse 16

ब्रह्मेन्द्रविष्णुरुद्राणां गुहस्य च महात्मनः कुबेरस्य च सोमस्य तथान्येषां महात्मनाम्

Брахме, Индре, Вишну и Рудрам; великодушному Гухе (Сканде); Кубере и Соме; и также иным великим сущностям — были вознесены хвалы и призывания, с признанием верховенства Пати, Шивы, превосходящего всякую божественную должность.

Verse 17

सन्त्यायतनमुख्यानि मर्यादापर्वतेष्वपि श्रीकण्ठाद्रिगुहावासी सर्वावासः सहोमया

Даже на пограничных горах существуют главнейшие священные святилища. Там, в пещере горы Шрикантха, пребывает Владыка — Обитель всего — вместе с Умой, являя Пати (Шиву) внутренним прибежищем каждого пашу (связанной души) и каждого святого престола.

Verse 18

श्रीकण्ठस्याधिपत्यं वै सर्वदेवेश्वरस्य च अण्डस्यास्य प्रवृत्तिस्तु श्रीकण्ठेन न संशयः

Воистину, владычество принадлежит Шрикантхе, Господу всех богов. Развёртывание и действие этого космического Яйца (анда) исходят от Шрикантхи — в этом нет сомнения.

Verse 19

अनन्तेशादयस्त्वेवं प्रत्येकं चाण्डपालकाः चक्रवर्तिन इत्युक्तास् ततो विद्येश्वरास्त्विह

Так Анантеша и прочие — каждый в своей сфере — являются хранителями космических яиц (анд), то есть вселенных. Их называют «чакравартинами», вселенскими владыками; и потому здесь они известны как Видьешвары, Владыки божественного знания, поставленные поддерживать порядок Шивы.

Verse 20

श्रीकण्ठाधिष्ठितान्यत्र स्थानानि च समासतः मर्यादापर्वतेष्वद्य शृण्वन्तु प्रवदाम्य् अहम्

Ныне слушайте: я кратко возвещу о священных обителях, над которыми владычествует Шрикандтха (Господь Шива), особенно о тех, что стоят на пограничных горах,—о святых престолах, где Пати являет Своё присутствие ради возвышения пашу, связанных душ.

Verse 21

श्रीकण्ठाधिष्ठितं विश्वं चराचरमिदं जगत् कालाग्निशिवपर्यन्तं कथं वक्ष्ये सविस्तरम्

Вся эта вселенная — мир движущийся и неподвижный — поддерживается Шрикандтхой (Шивой). Простираясь до Калагни-Шивы, как мне описать всё это во всех подробностях?