Adhyaya 38

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे सप्तत्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच एषा पुण्यतमा देवी देवगन्धर्वसेविता / नर्मदा लोकविख्याता तीर्थानामुत्तमा नदी

Так, в «Шри Курма-пуране», в Самхите из шести тысяч стихов, в последнем разделе, завершается тридцать седьмая глава. Сута сказал: «Эта Богиня (река) — наичистейшая, ей служат и её чтят боги и гандхарвы. Она — Нармада, прославленная во всех мирах, — высшая река среди всех тиртх».

Verse 2

तस्याः शृणुध्वं माहात्म्यं मार्कण्डेयेन भाषितम् / युधिष्ठिराय तु शुभं सर्वपापप्रणाशनम्

Внемлите её священному величию, как изрёк Маркандея,—благой рассказ для Юдхиштхиры, уничтожающий все грехи.

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच श्रुतास्तु विविधा धर्मास्त्वत्प्रसादान्महामुने / माहात्म्यं च प्रयागस्य तीर्थानि विविधानि च

Юдхиштхира сказал: «О великий мудрец, по твоей милости я услышал о многих видах дхармы; также — о священном величии Праяги и о различных тиртхах».

Verse 4

नर्मदा सर्वतीर्थानां मुख्या हि भवतेरिता / तस्यास्त्विदानीं माहात्म्यं वक्तुमर्हसि सत्तम

Ты провозгласил, что Нармада — воистину главнейшая среди всех тиртх. Потому, о лучший из добродетельных, тебе надлежит ныне поведать её величие.

Verse 5

मार्कण्डेय उवाच नर्मदा सरितां श्रेष्ठा रुद्रदेहाद् विनिः सृता / तारयेत् सर्वभूतानि स्थावराणि चराणि च

Маркандея сказал: «Среди рек Нармада — наилучшая; она истекла из самого тела Рудры. Она переправляет всех существ — неподвижных и движущихся».

Verse 6

नर्मदायास्तु माहात्म्यं पुराणे यन्मया श्रुतम् / इदानीं तत्प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः शुभम्

Ныне я возвещу тебе — о благой, слушай с собранным, единым умом — величие Нармады, как я слышал о нём в Пуранах.

Verse 7

पुण्या कनखले गङ्गा कुरुक्षेत्रे सरस्वती / ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्मदा

В Канакхале Ганга очищает превыше всего; в Курукшетре очищает Сарасвати. Но будь то в деревне или в лесу, Нармада освящает повсюду.

Verse 8

त्रिभिः सारस्वतं तोयं सप्ताहेन तु यामुनम् / सद्यः पुनाति गाङ्गेयं दर्शनादेव नार्मदम्

Воды Сарасвати очищают за три дня, воды Ямуны — за неделю. Воды Ганги очищают тотчас, а Нармада очищает уже одним лишь созерцанием.

Verse 9

कलिङ्गदेशपश्चार्धे पर्वते ऽमरकण्टके / पुण्या च त्रिषु लोकेषु रमणीया मनोरमा

К западу от страны Калинга, на горе Амаракантака, есть священная тиртха, прославленная в трёх мирах — радостная, чарующая и дивно прекрасная.

Verse 10

सदेवासुरगन्धर्वा ऋषयश्च तपोधनाः / तपस्तप्त्वा तु राजेन्द्र सिद्धिं तु परमां गताः

О лучший из царей, риши, богатые силой подвижничества, вместе с девами, асурами и гандхарвами, совершив тапас, достигли высшей сиддхи — paramā siddhi.

Verse 11

तत्र स्नात्वा नरो राजन् नियमस्थो जितेन्द्रियः / उपोष्य रजनीमेकां कुलानां तारयेच्छतम्

О царь, тот, кто омовётся там, пребывая в обетах и обуздав чувства, и будет поститься одну ночь, освободит сто родов своей семьи.

Verse 12

योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा / विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमायता

О лучший из царей, говорится, что та превосходнейшая река простирается чуть более чем на сто йоджан; а в ширину, о Раджендра, она равна двум йоджанам.

Verse 13

षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च / पर्वतस्य समन्तात् तु तिष्ठन्त्यमरकण्टके

Шестьдесят тысяч священных тиртх, и также ещё шестьдесят коти, стоят со всех сторон вокруг той горы в Амаракантаке.

Verse 14

ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेन्द्रियः / सर्वहिंसानिवृत्तस्तु सर्वभूतहिते रतः

Пусть брахмачарин живёт в целомудрии, становясь чистым; победив гнев и обуздав чувства; отстранившись от всякого насилия и радуясь благу всех существ.

Verse 15

एवं सर्वसमाचारो यस्तु प्राणान् समुत्सृजेत् / तस्य पुण्यफलं राजन् शृणुष्वावहितो नृप

О царь, слушай внимательно. Кто, утвердившись в столь совершенном праведном поведении, оставляет жизненное дыхание, тому я ныне опишу плод заслуги.

Verse 16

शतवर्षसहस्राणि स्वर्गे मोदति पाण्डव / सप्सरोगणसंकीर्णो दिव्यस्त्रीपरिवारितः

О Пандава, он радуется на небесах тысячи и тысячи веков, окружённый сонмами апсар и сопровождаемый божественными женщинами.

Verse 17

दिव्यगन्धानुलिप्तश्च दिव्यपुष्पोपशोभितः / क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते

Умащённый небесными благовониями и украшенный райскими цветами, он играет в мире девов и там радуется вместе с божествами.

Verse 18

ततः स्वर्गात् परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः / गृहं तु लभते ऽसौ वै नानारत्नसमन्वितम्

Затем, вновь ниспав с небес, тот царь становится праведным на земле; и воистину обретает дом, украшенный множеством драгоценностей.

Verse 19

स्तम्भैर्मणिमयैर्दिव्यैर्वज्रवैदूर्यभूषितम् / आलेख्यवाहनैः शुभ्रैर्दासीदाससमन्वितम्

Он был поддержан божественными столпами из самоцветов, украшен сиянием, подобным алмазу, и камнями вайдӯрья (кошачий глаз); снабжён белоснежными, искусно украшенными повозками и окружён служанками и слугами.

Verse 20

राजराजेश्वरः श्रीमान् सर्वस्त्रीजनवल्लभः / जीवेद् वर्षशतं साग्रं तत्र भोगसमन्वितः

Он становится царём над царями — преуспевающим и славным, любимым всеми женщинами; и там живёт полные сто лет и более, наделённый всеми наслаждениями.

Verse 21

अग्निप्रवेशे ऽथ जले अथवानशने कृते / अनिवर्तिका गतिस्तस्य पवनस्याम्बरे यथा

Войдёт ли кто в огонь, или в воду, или примет смерть постом, — путь того жизненного дыхания становится необратимым, подобно ветру, что движется в небесной выси.

Verse 22

पश्चिमे पर्वततटे सर्वपापविनाशनः / ह्रदो जलेश्वरो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः

На западном склоне горы находится озеро, уничтожающее все грехи. Оно зовётся Джалешвара, и слава его известна в трёх мирах.

Verse 23

तत्र पिण्डप्रदानेन संध्योपासनकर्मणा / दशवर्षाणि पितरस्तर्पिताः स्युर्न संशयः

Там, посредством подношения пинды (погребального рисового шара) и совершения ежедневного обряда почитания Сандхьи, предки будут удовлетворены десять лет — без сомнения.

Verse 24

दक्षिणे नर्मदाकूले कपिलाख्या महानदी / सरलार्जुनसंच्छन्ना नातिदूरे व्यवस्थिता

На южном берегу Нармады есть великая река по имени Капила; неподалёку она течёт под сенью рощ из деревьев сарала и арджуна.

Verse 25

सा तु पुण्या महाभागा त्रिषु लोकेषु विश्रुता / तत्र कोटिशतं साग्रं तीर्थानां तु युधिष्ठिर

То место свято, чисто и велико благословенно, прославлено в трёх мирах. Там, о Юдхиштхира, находится более ста коти тиртх (паломнических священных бродов).

Verse 26

तस्मिंस्तीर्थे तु ये वृक्षाः पतिताः कालपर्ययात् / नर्मदातोयसंस्पृष्टास्ते यान्ति परमां गतिम्

В той тиртхе даже деревья, павшие из-за поворота времени, — лишь коснувшись вод Нармады — достигают высшего удела.

Verse 27

द्वितीया तु महाभागा विशल्यकरणी शुभा / तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा विशल्यो भवति क्षणात्

Второе тиртха — благостная и велико-благословенная Вишальякарани. Омывшись в том святом броду, человек вмиг становится «без стрел» — свободным от вреда, боли и недугов.

Verse 28

कपिला च विशल्या च श्रूयते राजसत्तम / ईश्वरेण पुरा प्रोक्ता लोकानां हितकाम्यया

О лучший из царей, слышно, что (это учение) зовётся «Капила» и «Вишалья». В древности сам Господь Ишвара изрёк его, желая блага всем мирам.

Verse 29

अनाशकं तु यः कुर्यात् तस्मिंस्तीर्थे नराधिप / सर्वपापविशुद्धात्मा रुद्रलोकं स गच्छति

О царь, кто совершит пост (воздержание от пищи) в том тиртхе, очистив душу от всех грехов, достигнет мира Рудры.

Verse 30

तत्र स्नात्वा नरो राजन्नश्वमेधफलं लभेत् / ये वसन्त्युत्तरे कूले रुद्रलोके वसन्ति ते

О царь, омывшийся там обретает плод жертвоприношения Ашвамедха. Те, кто живут на северном берегу, воистину живут в мире Рудры.

Verse 31

सरस्वत्यां च गङ्गायां नर्मदायां युधिष्ठिर / समं स्नानं च दानं च यथा मे शङ्करो ऽब्रवीत्

О Юдхиштхира, в Сарасвати, Ганге и Нармада омовение и подаяние равны по заслуге — как поведал мне Шанкара.

Verse 32

परित्यजति यः प्रणान् पर्वते ऽमरकण्टके / वर्षकोटिशतं साग्रं रुद्रलोके महीयते

Тот, кто оставляет жизнь на горе Амаракантака, почитается в мире Рудры в течение полных ста крор лет и даже более того.

Verse 33

नर्मदायां जलं पुण्यं फेनोर्मिसमलङ्कृतम् / पवित्रं शिरसा वन्द्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

Вода Нармады священна, украшена пеной и волнами. Она очищает и достойна поклонения с преклонённой головой; почитая её, человек освобождается от всех грехов.

Verse 34

नर्मदा सर्वतः पुण्या ब्रह्महत्यापहारिणी / अहोरात्रोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया

Нармада свята во всех отношениях и уничтожает грех убийства брахмана. Постясь целые сутки — день и ночь, — человек освобождается от вины этого греха.

Verse 35

जालेश्वरं तीर्थवरं सर्वपापविनाशनम् / तत्र गत्वा नियमवान् सर्वकामांल्लभेन्नरः

Джалешвара — наивысшая тиртха, уничтожающая все грехи. Тот, кто приходит туда и соблюдает обеты и дисциплину, обретает исполнение всех желанных целей.

Verse 36

चन्द्रसूर्योपरागे तु गत्वा ह्यमरकण्टकम् / अश्वमेधाद् दशगुणं पुण्यमाप्नोति मानवः

Но если во время лунного или солнечного затмения человек отправится на Амаракантаку, он обретёт заслугу в десять раз большую, чем от жертвоприношения Ашвамедха.

Verse 37

एष पुण्यो गिरिवरो देवगन्धर्वसेवितः / नानाद्रुमलताकीर्णो नानापुष्पोपशोभितः

Это святая и превосходная гора, посещаемая богами и гандхарвами; она полна деревьев и лиан многих видов и сияет красотой разнообразных цветов.

Verse 38

तत्र संनिहितो राजन् देव्या सह महेश्वरः / ब्रह्मा विष्णुस्तथा चेन्द्रो विद्याधरगणैः सह

Там, о царь, Махешвара пребывает в явном присутствии вместе с Богиней; и Брахма, Вишну и Индра также присутствуют там, вместе с сонмами видьядхаров.

Verse 39

प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात् पर्वतं ह्यमरकण्टकम् / पौण्डरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानः

Кто совершит прадакшину — ритуальное обходное поклонение вокруг горы Амаракантака, — тот обретает плод и заслугу жертвоприношения Паундарика.

Verse 40

कावेरी नाम विपुला नदी कल्पषनाशिनी / तत्र स्नात्वा महादेवमर्चयेद् वृषभध्वजम् / संगमे नर्मदायास्तु रुद्रलोके महीयते

Есть великая река по имени Кавери, уничтожающая грехи, накопленные за века. Омывшись там, следует почитать Махадеву — Владыку со знаменем Быка. А у слияния с Нармадаю человек прославляется в мире Рудры.