Adhyaya 48

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साह्स्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे सप्तचत्वारिंशोध्यायः सूत उवाच शाकद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन व्यवस्थितः / क्षीरार्णवं समाश्रित्य द्वीपः पुष्करसंवृतः

Так в «Шри Курма-пуране», в Самхите из шести тысяч стихов, в Пурва-бхаге — Сута сказал: Пушкара-двипа устроена вдвое обширнее Шака-двипы; опираясь на Океан Молока, этот материк-остров окружён областью Пушкара, подобной лотосу.

Verse 2

एक एवात्र विप्रेन्द्राः पर्वतो मानसोत्तरः / योजनानां सहस्त्राणि सार्धं पञ्चाशदुच्छ्रितः / तावदेव च विस्तीर्णः सर्वतः परिमण्डलः

О лучшие из брахманов, здесь есть лишь одна гора, именуемая Манасоттара. Она возвышается на тысячу пятьдесят йоджан и столь же широка; со всех сторон она образует совершенно круговое кольцо.

Verse 3

स एव द्वीपः पश्चार्धे मानसोत्तरसंज्ञितः / एक एव महासानुः संनिवेशाद् द्विधा कृतः

Тот же самый материк, в своей западной половине, именуется Манасоттара. Хотя это один великий хребет, по своему расположению он описывается как разделённый на две части.

Verse 4

तस्मिन् द्वीपे स्मृतौ द्वौ तु पुण्यौ जनपदौ शुभौ / अपरौ मानसस्याथ पर्वतस्यानुमण्डलौ / महावीतं स्मृतं वर्षं धातकीखण्डमेव च

В той двипе помнят две благие и исполненные заслуг области: одна зовётся Манасья, другая — округ, окружающий гору. Там варша именуется Махавита, а также Дхатакӣкханда.

Verse 5

स्वादूदकेनोदधिना पुष्करः परिवारितः / तस्मिन् द्वीपे महावृक्षो न्यग्रोधो ऽमरपूजितः

Пушкара окружена океаном сладких вод. На том острове стоит могучий ньягродха (баньян), почитаемый и воспеваемый даже бессмертными — девами.

Verse 6

तस्मिन् निवसति ब्रह्मा विश्वात्मा विश्वभावनः / तत्रैव मुनिशार्दूलाः शिवनारायणालयः

В том самом месте пребывает Брахма — Душа вселенной и хранитель, явивший миры. Там же, о мудрецы, подобные тиграм, находится обитель Шивы и Нараяны.

Verse 7

वसत्यत्र महादेवो हरोर्ऽद्धहरिरव्ययः / संपूज्यमानो ब्रह्माद्यैः कुमाराद्यैश्च योगिभिः / गन्धर्वैः किन्नरैर्यक्षैरीश्वरः कृष्णपिङ्गलः

Здесь пребывает Махадева — нетленный Владыка, наполовину Хара и наполовину Хари, почитаемый Брахмой и прочими богами, Санат-кумарой и другими йогическими мудрецами, а также гандхарвами, киннарами и якшами: Ишвара тёмно‑златистого, буро‑янтарного оттенка.

Verse 8

स्वस्थास्तत्र प्रजाः सर्वा ब्रह्मणा सदृशत्विषः / निरामया विशोकाश्च रागद्वेषविवर्जिताः

Там все существа пребывают в здравии и цельности, сияя, как Брахма; без болезней и скорби, свободные от привязанности и неприязни.

Verse 9

सत्यानृते न तत्रास्तां नोत्तमाधममध्यमाः / न वर्णाश्रमधर्माश्च न नद्यो न च पर्वताः

Там не утверждаются ни истина, ни ложь; нет и различий высшего, низшего или среднего. Там также нет обязанностей варны и ашрамы; нет рек и нет гор.

Verse 10

परेण पुष्करस्याथ स्थितो महान् / स्वादूदकसमुद्रस्तु समन्ताद् द्विजसत्तमाः

К западу от Пушкары лежит великий Океан Сладких Вод, со всех сторон окружающий ту область, о лучший из дважды-рождённых.

Verse 11

परेण तस्य महती दृश्यते लोकसंस्थितिः / काञ्चनी द्विगुणा भूमिः सर्वा चैव शिलोपमा

За тем простирается великое устроение миров. Там лежит золотая земля, вдвое обширнее, и повсюду она подобна цельной скале.

Verse 12

तस्याः परेण शैलस्तु मर्यादात्मात्ममण्डलः / प्रकाशश्चाप्रकाशश्च लोकालोकः स उच्यते

За той областью стоит гора, чья природа — предел, опоясывающий сферу Самости (Атмана). Она и светла, и несветла; потому зовётся Локалока — разделитель мира и не-мира, света и тьмы.

Verse 13

योजनानां सहस्त्राणि दश तस्योच्छ्रयः स्मृतः / तावानेव च विस्तारो लोकालोको महागिरिः

Говорят, великая гора Локалока поднимается на высоту десяти тысяч йоджан; и ширина её ровно такова же.

Verse 14

समावृत्य तु तं शैलं सर्वतो वै तमः स्थितम् / तमश्चाण्डकटाहेन समन्तात् परिवेष्टितम्

Но когда та гора была покрыта, тьма встала со всех сторон; и эта тьма, словно огромный котёл, полностью окружила её кругом.

Verse 15

एतै सप्त महालोकाः पातालाः सप्तकीर्तिताः / ब्रह्माण्डस्यैष विस्तारः संक्षेपेण मयोदितः

Так описаны семь великих миров и семь подземных областей (Патала). Это, вкратце, — протяжённость и устройство Брахмāṇḍы, Космического Яйца, как я изрёк.

Verse 16

अण्डानामीदृशानां तु कोट्यो ज्ञेयाः सहस्त्रशः / सर्वगत्वात् प्रधानस्य कारणस्याव्ययात्मनः

Знай: подобных Брахмāṇḍ — миллионы, да и тысячи на тысячи. Ибо первопричина, Прадхана, по природе своей неуничтожимая, всепроникающа и пребывает повсюду.

Verse 17

अण्डेष्वेतेषु सर्वेषु भुवनानि चतुर्दश / तत्र तत्र चतुर्वक्त्रा रुद्रा नारायणादयः

Во всех этих Брахмāṇḍах пребывают четырнадцать миров (бхувана). И в каждом из них — Брахма с четырьмя ликами, Рудра, Нараяна и прочие божественные силы.

Verse 18

दशोत्तरमथैकैकमण्डावरणसप्तकम् / समन्तात् संस्थितं विप्रा यत्र यान्ति मनीषिणः

Затем, о брахманы, существуют семнадцать рядов по семь концентрических ограждений (мандала-аварана), расположенных со всех сторон вокруг; к ним устремляются мудрецы в созерцании и священном странствии.

Verse 19

अनन्तमेकमव्यक्तनादिनिधनं महत् / अतीत्य वर्तते सर्वं जगत् प्रकृतिरक्षरम्

Эта нерушимая Пракрити — бесконечная, единая, непроявленная, великая, без начала и без конца. Она превосходит и вместе с тем пронизывает весь мир; вся вселенная пребывает и за её пределами, и через неё.

Verse 20

अनन्तत्वमनन्तस्य यतः संख्या न विद्यते / तदव्यक्तमिति ज्ञेयं तद् ब्रह्म परमं पदम्

Ибо Бесконечный по природе без конца — нет для Него ни числа, ни меры, — знай: То есть Непроявленное (Авьякта). То — Брахман, Высшая Обитель.

Verse 21

अनन्त एष सर्वत्र सर्वस्थानेषु पठ्यते / तस्य पूर्वं मयाप्युक्तं यत्तन्माहात्म्यमव्ययम्

Это учение/гимн об Ананте читается повсюду, во всех местах. Его неувядаемое величие (махатмья) было мною также возвещено прежде.

Verse 22

गतः स एष सर्वत्र सर्वस्थानेषु वर्तते / भूमौ रसातले चैव आकाशे पवने ऽनले / अर्णवेषु च सर्वेषु दिवि चैव न सशयः

Распространившись как всепроникающий принцип, Он воистину пребывает повсюду — на земле и в Расатале (нижнем мире), в пространстве, в ветре и в огне, во всех океанах и также на небесах — в этом нет сомнения.

Verse 23

तथा तमसि सत्त्वे च एष एव महाद्युतिः / अनेकधा विभक्ताङ्गः क्रीडते पुरुषोत्तमः

Так же и в тамасе и в саттве является этот самый Единый — великого сияния. Разделяя Свои члены множеством способов, Пурушоттама играет (лила), и космос проявляется как Его игра.

Verse 24

महेश्वरः परो ऽव्यक्तादण्डमव्यक्तसंभवम् / अण्डाद् ब्रह्मा समुत्पन्नस्तेन सृष्टमिदं जगत्

Махешвара, Верховный Владыка, превосходящий Непроявленное, породил Космическое Яйцо, возникшее из Авьякты. Из этого Яйца родился Брахма; и им создана вся эта вселенная.