Adhyaya 42

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते एकचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४१// वसिष्ठ उवाच एवं संभ्रामितो रामो गणाधीशेन भूपते / हर्षशोकसमाविष्टो विचिन्त्यात्मपराभवम्

Так, в «Шри Брахманда-махапуране», в средней части, изречённой Ваю, в третьем уподдхата-паде, в повествовании о Бхаргавах, завершается сорок первая глава. Васиштха сказал: «О царь, Рама, так смущённый Владыкой ган, был охвачен радостью и печалью и размышлял о собственном унижении».

Verse 2

गणेशं चाभितो वीक्ष्य निर्विकारमवस्थितम् / क्रोधाविष्टो भृशं भूत्वा प्राक्षिपत्स्वपरश्वधम्

Оглядев Ганешу со всех сторон и увидев его невозмутимым, он, охваченный яростью, метнул свой парашвадха — священный топор.

Verse 3

गणेशस्त्वभिवीक्ष्याथ पित्रा दत्तं परश्वधम् / अमोघं कर्त्तुकामस्तु वामे तं दशने ऽग्रहीत्

Тогда Ганеша, увидев это, взял парашвадха, дарованный отцом; желая сделать его безошибочным, он ухватил его слева своим бивнем.

Verse 4

स तु दन्तः कुठारेण विच्छिन्नो भूतले ऽपतत् / भुवि शोणितसंदिग्धो वज्राहत इवाचलः

Тот бивень, отсеченный топором, упал на землю. Окровавленный, он лежал на земле, словно гора, сраженная ударом молнии.

Verse 5

दन्तपातेन विद्वस्ता साब्धिद्वीपधरा धरा / चकंपे पृथिवीपाल लोकास्त्रासमुपागताः

От падения бивня содрогнулась земля, держащая океаны и острова. О царь, земля задрожала, и миры охватил ужас.

Verse 6

हाहाकारो महानासी द्देवानां दिवि पश्यताम् / कार्त्तिकेयादयस्तत्र चुक्रुशुर्भृशमातुराः

Великий плач и стенания поднялись среди богов, взиравших с небес. Карттикея и другие, находившиеся там, закричали в глубоком отчаянии.

Verse 7

अथ कोलाहलं श्रुत्वा दन्तपातध्वनिं तथा / पार्वतीशङ्करौ तत्र समाजग्मतुरीश्वरौ

Тогда, услышав шум и звук падения бивня, Парвати и Шанкара, Владыки, прибыли туда.

Verse 8

हेरम्बं पुरतो दृष्ट्वा वक्रतुण्डैकदन्तिनम् / पप्रच्छ स्कन्दं पार्वती किमेतदिति कारणम्

Увидев перед собой Херамбу (Ганешу) с изогнутым хоботом и одним бивнем, Парвати спросила Сканду: «В чем причина этого?»

Verse 9

स तु पृष्टस्तदा मात्रा सेनानीः सर्वमादितः / वृत्तान्तं कथयामास मात्रे रामस्य शृण्वतः

Тогда, расспрошенный матерью, Предводитель войска (Сканда) рассказал матери обо всем случившемся с самого начала, пока Рама слушал.

Verse 10

सा श्रुत्वोदन्तमखिलं जगतां जननी नृप / उवाच शङ्करं रुष्टा पार्वती प्राणनायकम्

Услышав эту весть целиком, о царь, Матерь миров Парвати разгневалась и обратилась к Шанкаре, Владыке ее жизни.

Verse 11

पार्वत्युवाच अयं ते भार्गवः शंभो शिष्यः पुत्रः समो ऽभवत् / त्वत्तोलब्ध्वा परं तेजो वर्म त्रैलोक्यजिद्विभो

Парвати сказала: О Шамбху, этот твой ученик Бхаргава стал тебе словно сын. Получив от тебя высшее сияние и доспехи, о Владыка, он стал покорителем трех миров.

Verse 12

कार्त्तवीर्यार्जुनं संख्ये जितवानूर्जितं नृपम् / स्वकार्यं साधयित्वा तु प्रादात्तुभ्यं च दक्षिणाम्

Он победил в битве могучего царя Картавирью Арджуну. Выполнив свою задачу, он преподнес тебе дакшину.

Verse 13

यत्ते सुतस्य दशन कुठारेण न्यपातयत् / अनेनैव कृतार्थस्त्वं भविष्यसि न संशयः

Тем, что он срубил топором зуб твоего сына, ты, несомненно, будешь удовлетворен.

Verse 14

त्वमिमं भार्गवं शम्भो रक्षान्तेवासिसत्तमम् / तव कार्याणि सर्वाणि साधयिष्यति सद्गुरोः

О Шамбхо, защити этого Бхаргаву, лучшего из учеников. Ради святого Гуру он совершит все твои дела.

Verse 15

अह नैवात्र तिष्ठामि यत्त्वया विमता विभो / पुत्राभ्यां सहिता यास्ये पितुः स्वस्य निकेतनम्

О Вибху, раз ты отверг меня, я не останусь здесь. Вместе с двумя сыновьями я уйду в дом моего отца.

Verse 16

संतो भुजिष्यातनयं सत्कुर्वन्त्यात्मपुत्रवत् / भवता तु कृतोनैव सत्कारो वचसापि हि

Праведные чтят даже сына слуги как собственного сына; а ты не оказал мне почтения даже словом.

Verse 17

आत्मनस्तनयस्यास्य ततो यास्यामि दुःखिता / वसिष्ठ उवाच एतच्छ्रुत्वा तु वचनं पार्वत्या भगवान्भवः

Из-за этого моего сына я уйду, скорбя. Васиштха сказал: услышав эти слова Парвати, Бхагаван Бхава (Шива)…

Verse 18

नोवाच किञ्चिद्वचनं साधु वासाधु भूपते / सस्मार मनसा कृष्णं प्रणतक्लेशनाशनम्

О царь, он не сказал ни доброго, ни дурного слова; в сердце он вспомнил Шри Кришну, уничтожающего скорби припадающих.

Verse 19

गोलोकनाथं गोपीशं नानानुनयकोविदम् / स्मृतमात्रो ऽथ भगवान् केशवः प्रणतार्त्तिहा / आजगाम दयासिंधुर्भक्तवश्यो ऽखिलेश्वरः

Голоканатха, Владыка гопи, искусный в бесчисленных уговорах,—лишь его вспомнили, и Бхагаван Кешава, снимающий скорбь у припавших, океан милости, подвластный бхактам и Господь всего, явился.

Verse 20

मेघश्यामो विशदवदनो रत्नकेयूरहारो विद्युद्वासा मकरसदृशे कुण्डले संदधानः / बर्हापीडं मणिगणयुतं बिभ्रदीषत्स्मितास्यो गोपीनाथो गदितसुयशाः कौस्तुभोद्भासिवक्षाः

Тёмный, как грозовая туча, с ясным ликом, в драгоценных кеюрах и ожерельях, в одежде, подобной молнии, с серьгами, как макары; с павлиньим венцом, усыпанным самоцветами, с лёгкой улыбкой — Гопинатха, чья слава воспевается, с грудью, сияющей Каустубхой.

Verse 21

राधया सहितः श्रीमान् श्रीदाम्ना चापराजितः

Славный был вместе с Радхой и со Шридамой являлся непобедимым.

Verse 22

मुष्णंस्तेजांसि सर्वेषां स्वरुचा ज्ञानवारिधिः / अथैनमागतं दृष्ट्वा शिवः संहृष्टमानसः

Своим собственным сиянием он затмевал блеск всех; увидев, что этот океан знания пришёл, Шива возрадовался сердцем.

Verse 23

प्रणिपत्य यथान्यायं पूजयामास चागतम् / प्रवेश्याभ्यन्तरे वेश्मराधया सहितं विभुम्

Шива, пав ниц по обряду, почтил пришедшего Господа и ввёл Владыку, вместе с Радхой, во внутренние покои дома.

Verse 24

रत्नसिंहासने नम्ये सदारं स न्यवेशयत् / थ तत्र गता देवी पार्वती तनयान्विता

Он, поклонившись драгоценному трону, усадил его там вместе с супругой. Затем туда пришла и богиня Парвати, сопровождаемая своими сыновьями.

Verse 25

ननाम चरणान्प्रभ्वोः पुत्राभ्यां सहिता मुदा / थ रामो ऽपि तत्रैव गत्वा नमितकन्धरः

Она вместе с двумя сыновьями с радостью пала к стопам Владыки. Затем и Рама пришёл туда же и, склонив шею, совершил поклон.

Verse 26

पार्वत्याश्चरणोपान्ते पपाताकुलमानसः / सा यदा नाभ्यनन्दत्तं भार्गवं प्रणतं पुरः

Смятённый сердцем, он пал у стоп Парвати. Но когда богиня не выразила благоволения к Бхаргаве, простёртому перед нею,

Verse 27

तदोवाच जगन्नाथः पार्वतीं प्रीणयन्गिरा

Тогда Джаганнатха, услаждая Парвати речью, сказал.

Verse 28

श्रीकृष्म उवाच अयि नगनं दिनि निन्दितचन्द्रमुखि त्वमिमं जमदग्निसुतम् / नय निजहस्तसरोजसमर्पितम्स्तकमङ्कमनन्तगुणे

Шри Кришна сказал: «О дочь Царя Гор, чьё лицо затмевает лик луны, прими этого сына Джамадагни. О исполненная бесконечных достоинств, он возложил голову на твои лотосные руки; возьми его в своё лоно».

Verse 29

भवभयहारिणि शंभुविहारिणि कल्मषनाशिनि कुंभिगते / तव चरणे पतितं सततं कृतकिल्बिषमप्यव देहि वरम्

О Богиня, устраняющая страх бытия, пребывающая с Шамбху, уничтожающая скверну, о Кумбхигате! Я всегда припадаю к твоим стопам; даже будучи виновным, защити меня и даруй благословение.

Verse 30

श्रुणु देवि महाभागे वेदोक्तं वचनं मम / यच्छ्रुत्वा हर्षिता नूनं भविष्यसि न संशयः / विनायकस्ते तनयो महात्मा महतां महान्

О богиня великой доли, выслушай моё слово, согласное с Ведами; услышав его, ты непременно возрадуешься, без сомнения. Вина́яка — твой сын: великая душа, великий среди великих.

Verse 31

यं कामः क्रोध उद्वेगो भयं नाविशते कदा / वेदस्मृतिपुराणेषु संहितासु च भामिनि

О Бхамини, тот, в кого никогда не входят вожделение, гнев, смятение и страх, прославлен в Ведах, Смрити, Пуранах и Самхитах.

Verse 32

नामान्यस्योपदिष्टानि सुपुण्यानि महात्मभिः / यानि तानि प्रवक्ष्यामि निखिलाघहराणि च

Его наиправеднейшие имена были переданы великими душами; их-то я и возвещу — имена, уносящие все грехи.

Verse 33

प्रमथानां गणा ये च नानारूपा महाबलाः / तेषामीशस्त्वयं यस्माद्गणेशस्तेन कीर्त्तितः

У праматхов есть множество ган, разных обликов и великой силы; и поскольку он — их Владыка, потому и прославлен как «Ганеша».

Verse 34

भूतानि च भविष्याणि वर्त्तमानानि यानि च / ब्रह्माण्डान्यखिलान्येव यस्मिंल्लंबोदरः स तु

Всё прошлое, будущее и настоящее, и все мироздания без остатка пребывают в Нём; Он — Ламбо́дара.

Verse 35

यः स्थिरो देवयोगेन च्छिन्नं संयोजितं पुनः / गजस्य शिरसा देवितेन प्रोक्तो गजाननः

Тот, кто, пребывая непоколебимым силой божественной йоги, вновь соединяет отсечённое; провозглашённый богами как носящий голову слона, Он — Гаджанана.

Verse 36

चतुर्थ्यामुदितश्चन्द्रो दर्भिणा शप्त आतुरः / अनेन विधृतो भाले भालचन्द्रस्ततः स्मृतः

В Чатуртхи взошедшая луна, терзаемая проклятием Дарбхини, была утешена; Он возложил её на свой лоб, потому и поминается как Бхалачандра.

Verse 37

शप्तः पुरा सप्तभिस्तु मुनिभिः संक्षयं गतः / जातवेदा दीपितो ऽभूद्येनासौशूर्पकर्मकः

Некогда, проклятый семью мудрецами, он дошёл до истощения; тем, благодаря кому разгорелся Джатаведа (Агни), он поминается как Шурпакармака.

Verse 38

पुरा देवासुरे युद्धे पूजितो दिविषद्गणैः / विघ्नं निवारयामास विघ्ननाशस्ततः स्मृतः

В древней войне богов с асурами, будучи почитаем сонмами небожителей, Он устранил препятствия; потому и поминается как Вигхнанаша — Разрушитель преград.

Verse 39

अद्यायं देवि रामेण कुठारेण निपात्य च / दशनं दैवतो भद्रे ह्येकदन्तः कृतो ऽमुना

О богиня, сегодня Рама ударом топора выбил у него один зуб; потому, о Бхадре, тот бог стал именоваться «Экаданта», Одноклыкий.

Verse 40

भविष्यत्यथ पर्याये ब्रह्मणो हरवल्लभे / वक्रीभविष्यत्तुण्डत्वाद्वक्रतुण्डः स्मृतो बुधैः

О возлюбленная Хары, в следующем круге Брахмы его хобот станет изогнутым; потому мудрецы помнят его как «Вакратунда», Кривохоботого.

Verse 41

एवं तवास्य पुत्रस्य संति नामानि पार्वति / स्मरणात्पापहारीणि त्रिकालानुगतान्यपि

О Парвати, таковы имена твоего сына — их множество; одно лишь памятование о них уносит грехи, даже простирающиеся на три времени.

Verse 42

अस्मात्त्रयोदशीकल्पात्पूर्वस्मिन्दशमीभवे / मयास्मै तु वरो दत्तः सर्गदेवाग्रपूजने

До этого Трайодаши-кальпы, в бытии Дашами, я даровал ему благословение: чтобы среди богов творения ему воздавалась первейшая почесть и поклонение.

Verse 43

जातकर्मादिसंस्कारे गर्भाधानादिके ऽपि च / यात्रायां च वणिज्यादौ युद्धे देवार्चने शुभे

В обрядах самскары, таких как джата-карма, также в гарбхадхане и прочих, в путешествии и торговле, в битве и в благом богопочитании — поклонение ему приносит благие плоды.

Verse 44

संकष्टे काम्यसिद्ध्यर्थं पूजयेद्यो गजाननम् / तस्य सर्वाणि कार्याणि सिद्ध्यन्त्येव न संशयः

В бедствии тот, кто почитает Гаджанану ради желанного свершения, у того все дела непременно осуществятся; сомнения нет.

Verse 45

वसिष्ठ उवाच इत्युक्तं तु समाकर्ण्य कृष्णेन सुमहात्मना / पार्वती जगतां नाथा विस्मितासीच्छुभानना

Васиштха сказал: услышав эти слова великодушного Кришны, Парвати — владычица миров, с благим ликом — изумилась.

Verse 46

यदा नैवोत्तरं प्रादात्पार्वती शिवसन्निधौ / तदा राधाब्रवीद्देवीं शिवरूपा सनातनी

Когда Парвати в присутствии Шивы вовсе не дала ответа, тогда Радха — вечная, в облике Шивы — обратилась к богине.

Verse 47

श्रीराधोवाच / प्रकृतिः पुरुषश्चोभावन्योन्याश्रयविग्रहौ / द्विधा भिन्नौ प्रकाशेते प्रपञ्चे ऽस्मिन् यथा तथा

Шри Радха сказала: Пракрити и Пуруша — оба облика, взаимно опирающиеся друг на друга; в этом проявленном мире они являют себя как два, различными, так оно и есть.

Verse 48

त्वं चाहमावयोर्देवि भेदो नैवास्ति कश्चन / विष्णुस्त्वमहमेवास्मि शिवो द्विगुणतां गतः

О богиня, между тобой и мной нет никакого различия. Ты — Вишну, и я — Он же; Шива же явился как обладающий двойственной природой.

Verse 49

शिवस्य हृदये विष्णुर्भवत्या रूपमास्थितः / मम रूपं समास्थाय विष्णोश्च हृदये शिवः

В сердце Шивы пребывает Вишну, приняв образ Богини; и, приняв мой образ, Шива пребывает в сердце Вишну.

Verse 50

एष रामो महाभागे वैष्णवः शैवतां गतः / गणेशो ऽयं शिवः साक्षाद्वैष्णवत्वं समास्थितः

О благословенная! Этот Рама, будучи вайшнавом, достиг состояния шиваита; а этот Ганеша — сам Шива — утвердился в вайшнавстве.

Verse 51

एतयोरोवयोः प्रभवोश्चापि भेदो न दृश्यते / एवामुक्त्वा तु सा राधा क्रोडे कृत्वा गजाननम्

Между этими двумя божественными Владыками не видно никакого различия. Сказав так, Радха посадила Гаджанану к себе на колени.

Verse 52

मूर्ध्न्युपाघ्राय पस्पर्श स्वहस्तेन कपोलके / स्पृष्टमात्रे कपोले तु क्षतं पूर्त्तिमुदागतम्

Она вдохнула аромат его темени и своей рукой коснулась его щеки; едва щека была тронута, рана затянулась и стала целой.

Verse 53

पार्वती मुप्रसन्नाभूदनुनीताथ राधया / पादयोः पतितं राममुत्थाप्य निजपाणिना

Умиротворённая Радхой, Парвати весьма обрадовалась; и своей рукой подняла Раму, павшего к её стопам.

Verse 54

क्रोडीचकार सुप्रीता मूर्ध्न्यु पाघ्राय पार्वती / एवं तयोस्तु सत्कारं दृष्ट्वा रामगणेशयोः

Преисполненная радости Парвати взяла его на колени и с любовью вдохнула аромат его темени; увидев такое почтение со стороны Рамы и Ганеши, всё произошло так.

Verse 55

कृष्णः स्कन्दमुपाकृष्य स्वाङ्के प्रेम्णा न्यवेशयत् / अथ शंभुरपि प्रीतः श्रीदामानम् पस्थितम्

Кришна притянул Сканда к себе и с любовью усадил на свои колени; затем довольный Шамбху также почтил присутствующего Шридаму.

Verse 56

स्वोत्संगे स्थापयामास प्रेम्णा मत्कृत्य मानदः

Тот, кто дарует почёт, с любовью усадил его к себе на колени, словно считал это своим долгом.