Adhyaya 49

Verse 1

श्रीशुक उवाच स गत्वा हास्तिनपुरं पौरवेन्द्रयशोऽङ्कितम् । ददर्श तत्राम्बिकेयं सभीष्मं विदुरं पृथाम् ॥ १ ॥ सहपुत्रं च बाह्लीकं भारद्वाजं सगौतमम् । कर्णं सुयोधनं द्रौणिं पाण्डवान् सुहृदोऽपरान् ॥ २ ॥

Шукадева сказал: Акрура отправился в Хастинапур, город, отмеченный славой царей Пауравов. Там он увидел Дхритараштру, Бхишму, Видуру и Притху (Кунти), а также Бахлику с его сыном Сомадаттой. Он увидел также Дрону-ачарью, Крипу-ачарью, Карну, Суёдхану, Драуни (Ашваттхаму), Пандавов и других близких друзей.

Verse 2

श्रीशुक उवाच स गत्वा हास्तिनपुरं पौरवेन्द्रयशोऽङ्कितम् । ददर्श तत्राम्बिकेयं सभीष्मं विदुरं पृथाम् ॥ १ ॥ सहपुत्रं च बाह्लीकं भारद्वाजं सगौतमम् । कर्णं सुयोधनं द्रौणिं पाण्डवान् सुहृदोऽपरान् ॥ २ ॥

Шукадева сказал: Акрура отправился в Хастинапур, город, прославленный величием царей Пауравов. Там он увидел Дхритараштру, Бхишму, Видуру и Притху (Кунти), а также Бахлику с его сыном Сомадаттой. Он увидел также Дрону-ачарью, Крипу-ачарью, Карну, Суёдхану, Драуни (Ашваттхаму), Пандавов и других близких друзей.

Verse 3

यथावदुपसङ्गम्य बन्धुभिर्गान्दिनीसुत: । सम्पृष्टस्तै: सुहृद्वार्तां स्वयं चापृच्छदव्ययम् ॥ ३ ॥

Когда Акрура, сын Гандини, как подобает, приветствовал родных, они расспросили его о вестях от близких друзей, а он в ответ осведомился об их неизменном благополучии.

Verse 4

उवास कतिचिन्मासान् राज्ञो वृत्तविवित्सया । दुष्प्रजस्याल्पसारस्य खलच्छन्दानुवर्तिन: ॥ ४ ॥

Он прожил в Хастинапуре несколько месяцев, чтобы внимательно изучить поведение царя слабой воли — с дурными сыновьями, малой внутренней силой и склонного потакать прихотям коварных советников.

Verse 5

तेज ओजो बलं वीर्यं प्रश्रयादींश्च सद्गुणान् । प्रजानुरागं पार्थेषु न सहद्भ‍िश्चिकीर्षितम् ॥ ५ ॥ कृतं च धार्तराष्ट्रैर्यद् गरदानाद्यपेशलम् । आचख्यौ सर्वमेवास्मै पृथा विदुर एव च ॥ ६ ॥

Кунти и Видура подробно поведали Акруре о злых намерениях сыновей Дхритараштры: те не могли терпеть великие качества сыновей Кунти — их сияние и влияние, воинское мастерство, силу, доблесть и смирение — равно как и горячую любовь народа к ним. Они также рассказали о попытках отравить Пандавов и о прочих коварных замыслах.

Verse 6

तेज ओजो बलं वीर्यं प्रश्रयादींश्च सद्गुणान् । प्रजानुरागं पार्थेषु न सहद्भ‍िश्चिकीर्षितम् ॥ ५ ॥ कृतं च धार्तराष्ट्रैर्यद् गरदानाद्यपेशलम् । आचख्यौ सर्वमेवास्मै पृथा विदुर एव च ॥ ६ ॥

Кунти и Видура подробно поведали Акруре о злых намерениях сыновей Дхритараштры: те не могли терпеть великие качества сыновей Кунти — их сияние и влияние, воинское мастерство, силу, доблесть и смирение — равно как и горячую любовь народа к ним. Они также рассказали о попытках отравить Пандавов и о прочих коварных замыслах.

Verse 7

पृथा तु भ्रातरं प्राप्तमक्रूरमुपसृत्य तम् । उवाच जन्मनिलयं स्मरन्त्यश्रुकलेक्षणा ॥ ७ ॥

Кунтидеви, воспользовавшись приездом брата Акруры, тайно приблизилась к нему. Вспоминая родные места, она заговорила, и глаза её наполнились слезами.

Verse 8

अपि स्मरन्ति न: सौम्य पितरौ भ्रातरश्च मे । भगिन्यौ भ्रातृपुत्राश्च जामय: सख्य एव च ॥ ८ ॥

[Сказала Кунти:] О кроткий, помнят ли нас ещё наши родители, мои братья и сёстры, племянники, женщины рода и подруги детства?

Verse 9

भ्रात्रेयो भगवान् कृष्ण: शरण्यो भक्तवत्सल: । पैतृष्वस्रेयान् स्मरति रामश्चाम्बुरुहेक्षण: ॥ ९ ॥

Помнит ли ещё мой племянник, Бхагаван Шри Кришна — милостивое прибежище и любящий Своих бхакт, — сыновей Своей тёти? И помнит ли их также лотосоокий Рама?

Verse 10

सपत्नमध्ये शोचन्तीं वृकानां हरिणीमिव । सान्‍त्‍वयिष्यति मां वाक्यै: पितृहीनांश्च बालकान् ॥ १० ॥

Среди врагов я скорблю, как лань среди волков; придёт ли Шри Кришна утешить меня и моих детей, лишённых отца, Своими словами?

Verse 11

कृष्ण कृष्ण महायोगिन् विश्वात्मन् विश्वभावन । प्रपन्नां पाहि गोविन्द शिशुभिश्चावसीदतीम् ॥ ११ ॥

Кришна, Кришна! О великий йогин, Душа вселенной, хранитель мира, Говинда! Защити меня, предавшуюся Тебе; я и мои дети подавлены бедой.

Verse 12

नान्यत्तव पदाम्भोजात् पश्यामि शरणं नृणाम् । बिभ्यतां मृत्युसंसारादीश्वरस्यापवर्गिकात् ॥ १२ ॥

Для тех, кто страшится смерти и круговорота сансары, я не вижу иного прибежища, кроме Твоих лотосных стоп, дарующих освобождение, ибо Ты — Верховный Господь.

Verse 13

नम: कृष्णाय शुद्धाय ब्रह्मणे परमात्मने । योगेश्वराय योगाय त्वामहं शरणं गता ॥ १३ ॥

Поклон Тебе, Кришна, всечистому, Брахману и Параматме; Владыке йоги и самой йоге. Я пришла под Твою защиту.

Verse 14

श्रीशुक उवाच इत्यनुस्मृत्य स्वजनं कृष्णं च जगदीश्वरम् । प्रारुदद् दु:खिता राजन् भवतां प्रपितामही ॥ १४ ॥

Шукадева Госвами сказал: Так, вспоминая своих родных и также Шри Кришну, Господа вселенной, о царь, ваша прабабка Кунтидеви разрыдалась от горя.

Verse 15

समदु:खसुखोऽक्रूरो विदुरश्च महायशा: । सान्‍त्‍वयामासतु: कुन्तीं तत्पुत्रोत्पत्तिहेतुभि: ॥ १५ ॥

Акрура, разделявший с Кунти и горе и радость, и прославленный Видура утешали её, напоминая о необыкновенных причинах рождения её сыновей.

Verse 16

यास्यन् राजानमभ्येत्य विषमं पुत्रलालसम् । अवदत् सुहृदां मध्ये बन्धुभि: सौहृदोदितम् ॥ १६ ॥

Перед отъездом Акрура подошёл к царю Дхритараштре, сидевшему среди друзей и сторонников, указал на несправедливость, вызванную его страстной привязанностью к сыновьям, и передал дружеское послание от родственников — Господа Шри Кришны и Господа Шри Баларамы.

Verse 17

अक्रूर उवाच भो भो वैचित्रवीर्य त्वं कुरूणां कीर्तिवर्धन । भ्रातर्युपरते पाण्डावधुनासनमास्थित: ॥ १७ ॥

Акрура сказал: О сын Вичитравирьи, умножающий славу Куру! После кончины твоего брата Панду ты ныне занял царский трон.

Verse 18

धर्मेण पालयन्नुर्वीं प्रजा: शीलेन रञ्जयन् । वर्तमान: सम: स्वेषु श्रेय: कीर्तिमवाप्स्यसि ॥ १८ ॥

Охраняя землю по дхарме, радуя подданных благородным нравом и относясь одинаково ко всем своим родственникам, ты несомненно обретёшь благо и славу.

Verse 19

अन्यथा त्वाचरँल्ल‍ोके गर्हितो यास्यसे तम: । तस्मात् समत्वे वर्तस्व पाण्डवेष्वात्मजेषु च ॥ १९ ॥

Если ты поступишь иначе, люди в этом мире осудят тебя, а в следующей жизни ты войдёшь во тьму ада. Потому сохраняй равное отношение к сыновьям Панду и к своим сыновьям.

Verse 20

नेह चात्यन्तसंवास: कस्यचित् केनचित् सह । राजन् स्वेनापि देहेन किमु जायात्मजादिभि: ॥ २० ॥

О царь, в этом мире ни у кого нет вечного совместного пребывания с кем бы то ни было. Мы не можем навсегда остаться даже со своим телом — что уж говорить о жене, детях и прочих.

Verse 21

एक: प्रसूयते जन्तुरेक एव प्रलीयते । एकोऽनुभुङ्क्ते सुकृतमेक एव च दुष्कृतम् ॥ २१ ॥

Каждое существо рождается в одиночестве и в одиночестве умирает. В одиночестве оно вкушает плод добрых дел и в одиночестве — плод дурных.

Verse 22

अधर्मोपचितं वित्तं हरन्त्यन्येऽल्पमेधस: । सम्भोजनीयापदेशैर्जलानीव जलौकस: ॥ २२ ॥

Богатство, накопленное нечестиво человеком малой мудрости, уносят другие под видом «дорогих иждивенцев», как мальки выпивают воду, что поддерживает жизнь рыбы.

Verse 23

पुष्णाति यानधर्मेण स्वबुद्ध्या तमपण्डितम् । तेऽकृतार्थं प्रहिण्वन्ति प्राणा राय: सुतादय: ॥ २३ ॥

Глупец, думая «это моё», совершает грех ради поддержания жизни, богатства, детей и родни; но в конце концов и жизнь, и имущество, и дети оставляют его, и он остаётся неудовлетворённым.

Verse 24

स्वयं किल्बिषमादाय तैस्त्यक्तो नार्थकोविद: । असिद्धार्थो विशत्यन्धं स्वधर्मविमुखस्तम: ॥ २४ ॥

Унося с собой плоды своих грехов, оставленный мнимыми иждивенцами, не ведая истинной цели жизни и отвернувшись от своего свадхармы, глупец, не достигнув желаемого, входит во тьму адской слепоты.

Verse 25

तस्माल्ल‍ोकमिमं राजन् स्वप्नमायामनोरथम् । वीक्ष्यायम्यात्मनात्मानं सम: शान्तो भव प्रभो ॥ २५ ॥

Потому, о царь, взирай на этот мир как на сон, как на волшебную иллюзию майи или как на прихоть ума; обуздай ум разумом и стань ровным и умиротворённым, владыка.

Verse 26

धृतराष्ट्र उवाच यथा वदति कल्याणीं वाचं दानपते भवान् । तथानया न तृप्यामि मर्त्य: प्राप्य यथामृतम् ॥ २६ ॥

Дхритараштра сказал: О владыка щедрости, слушая твои благие слова, я никогда не насыщаюсь; я словно смертный, обретший амриту богов.

Verse 27

तथापि सूनृता सौम्य हृदि न स्थीयते चले । पुत्रानुरागविषमे विद्युत् सौदामनी यथा ॥ २७ ॥

И всё же, кроткий Акрура, из‑за пристрастной любви к сыновьям моё непостоянное сердце не удерживает твоих приятных слов — как молния не задерживается в облаке.

Verse 28

ईश्वरस्य विधिं को नु विधुनोत्यन्यथा पुमान् । भूमेर्भारावताराय योऽवतीर्णो यदो: कुले ॥ २८ ॥

Кто из людей способен противиться установлениям Верховного Господа, сошедшего в роду Яду, чтобы облегчить бремя земли?

Verse 29

यो दुर्विमर्शपथया निजमाययेदं सृष्ट्वा गुणान् विभजते तदनुप्रविष्ट: । तस्मै नमो दुरवबोधविहारतन्त्र- संसारचक्रगतये परमेश्वराय ॥ २९ ॥

Я приношу поклоны Верховному Господу, который непостижимым действием Своей майи сотворяет эту вселенную и, войдя в творение, распределяет гуны. От Него, чьи лилы по смыслу неисчерпаемы, исходят и связывающее колесо рождения и смерти, и путь освобождения от него.

Verse 30

श्रीशुक उवाच इत्यभिप्रेत्य नृपतेरभिप्रायं स यादव: । सुहृद्भ‍ि: समनुज्ञात: पुनर्यदुपुरीमगात् ॥ ३० ॥

Шукадева Госвами сказал: Так поняв настроение царя, Акрура, потомок Яду, с разрешения доброжелательных родных и друзей вернулся в столицу ядавов.

Verse 31

शशंस रामकृष्णाभ्यां धृतराष्ट्रविचेष्टितम् । पाण्डवान् प्रति कौरव्य यदर्थं प्रेषित: स्वयम् ॥ ३१ ॥

Акрура рассказал Балараме и Шри Кришне, как Дхритараштра ведёт себя по отношению к Пандавам. Так, о потомок Куру, он исполнил цель, ради которой был послан.