Adhyaya 15

Verse 1

श्रीशुक उवाच ततश्च पौगण्डवय:श्रीतौ व्रजे बभूवतुस्तौ पशुपालसम्मतौ । गाश्चारयन्तौ सखिभि: समं पदै- र्वृन्दावनं पुण्यमतीव चक्रतु: ॥ १ ॥

Шукадева Госвами сказал: Затем, живя во Врадже, когда Господь Рама и Господь Кришна достигли возраста пауганда (от шести до десяти лет), пастухи доверили Им пасти коров. В обществе друзей два мальчика сделали Вриндавану чрезвычайно благой, оставляя на земле отпечатки Своих лотосных стоп.

Verse 2

तन्माधवो वेणुमुदीरयन् वृतो गोपैर्गृणद्भ‍ि: स्वयशो बलान्वित: । पशून् पुरस्कृत्य पशव्यमाविशद् विहर्तुकाम: कुसुमाकरं वनम् ॥ २ ॥

Тогда, желая наслаждаться лилами, Господь Мадхава заиграл на флейте, окружённый пастушками-мальчиками, воспевавшими Его славу, и в сопровождении Баларамы; выдвинув стадо вперёд, Он вошёл в лес Вриндавана, полный цветов и богатый кормом для животных.

Verse 3

तन्मञ्जुघोषालिमृगद्विजाकुलं महन्मन:प्रख्यपय:सरस्वता । वातेन जुष्टं शतपत्रगन्धिना निरीक्ष्य रन्तुं भगवान् मनो दधे ॥ ३ ॥

Верховный Господь оглядел тот лес, звучавший чарующими голосами пчёл, зверей и птиц; украшенный озером с прозрачной водой, подобной уму великих душ, и ласкаемый ветром, несущим аромат стодольных лотосов. Увидев это, Господь Кришна решил наслаждаться этой благой атмосферой.

Verse 4

स तत्र तत्रारुणपल्लवश्रिया फलप्रसूनोरुभरेण पादयो: । स्पृशच्छिखान् वीक्ष्य वनस्पतीन् मुदा स्मयन्निवाहाग्रजमादिपूरुष: ॥ ४ ॥

Изначальный Господь увидел, как величавые деревья, украшенные красноватыми почками и отягощённые плодами и цветами, склоняются, касаясь кончиками ветвей Его стоп. Увидев это, Он мягко улыбнулся и обратился к старшему брату.

Verse 5

श्रीभगवानुवाच अहो अमी देववरामरार्चितं पादाम्बुजं ते सुमन:फलार्हणम् । नमन्त्युपादाय शिखाभिरात्मन- स्तमोऽपहत्यै तरुजन्म यत्कृतम् ॥ ५ ॥

Верховный Господь сказал: «О величайший из владык! Посмотри, как эти деревья склоняют головы к твоим лотосным стопам, которым поклоняются даже бессмертные полубоги, и подносят плоды и цветы. Они стремятся рассеять тьму невежества, из‑за которой родились деревьями».

Verse 6

एतेऽलिनस्तव यशोऽखिललोकतीर्थं गायन्त आदिपुरुषानुपथं भजन्ते । प्रायो अमी मुनिगणा भवदीयमुख्या गूढं वनेऽपि न जहत्यनघात्मदैवम् ॥ ६ ॥

О Изначальная Личность, эти пчёлы воспевают Твою славу, которая сама по себе — святое тиртха для всех миров, и поклоняются Тебе, следуя за Тобой по пути. Вероятно, это великие мудрецы, Твои высшие преданные; хотя Ты и скрыт в лесу, о Безгрешный, они не оставляют своего почитаемого Господа.

Verse 7

नृत्यन्त्यमी शिखिन ईड्य मुदा हरिण्य: कुर्वन्ति गोप्य इव ते प्रियमीक्षणेन । सूक्तैश्च कोकिलगणा गृहमागताय धन्या वनौकस इयान् हि सतां निसर्ग: ॥ ७ ॥

О достойный поклонения, эти павлины пляшут перед Тобой от радости; эти лани радуют Тебя ласковыми взглядами, словно гопи; а эти кукушки чтят Тебя песнопениями, подобными ведическим суктам, как гостя, пришедшего в дом. Блаженны обитатели леса: такова природа святых — встречать великую душу как дорогого гостя.

Verse 8

धन्येयमद्य धरणी तृणवीरुधस्त्वत्- पादस्पृशो द्रुमलता: करजाभिमृष्टा: । नद्योऽद्रय: खगमृगा: सदयावलोकै- र्गोप्योऽन्तरेण भुजयोरपि यत्स्पृहा श्री: ॥ ८ ॥

Сегодня эта земля стала поистине благословенной: Ты коснулся её трав и кустов Своими стопами, а деревьев и лиан — ногтями Своих пальцев. Милостивыми взглядами Ты одарил её реки, горы, птиц и зверей. Но превыше всего — Ты обнял гопи между Своими двумя руками, милость, о которой тоскует даже богиня Шри, сама Лакшми.

Verse 9

श्रीशुक उवाच एवं वृन्दावनं श्रीमत् कृष्ण: प्रीतमना: पशून् । रेमे सञ्चारयन्नद्रे: सरिद्रोध:सु सानुग: ॥ ९ ॥

Шри Шукадева сказал: Так, выразив Свою радость от прекрасного Вриндавана и его обитателей, Господь Шри Кришна, вместе с друзьями-пастушками, наслаждался, пасуя коров и прочих животных на берегах Ямуны у подножия холма Говардхана.

Verse 10

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

Иногда пчёлы во Вриндаване, опьянённые экстазом бхакти, закрывали глаза и начинали петь; тогда Шри Кришна, идя лесной тропой вместе с Санкаршаной (Баларамой), пока друзья воспевали Его лилы, отвечал им, подражая их пению.

Verse 11

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

Иногда Он мягким голосом подражал болтовне попугая; иногда — сладкому крику кукушки; иногда — курлыканью лебедей; а иногда, изображая танец павлина, Сам танцевал, заставляя друзей-пастушков смеяться.

Verse 12

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

Иногда, голосом, глубоким как гром облаков, Он с любовью называл по именам животных, ушедших далеко от стада; этот чарующий зов пленял коров и мальчиков-гопалов.

Verse 13

चकोरक्रौञ्चचक्राह्वभारद्वाजांश्च बर्हिण: । अनुरौति स्म सत्त्वानां भीतवद् व्याघ्रसिंहयो: ॥ १३ ॥

Иногда Он вскрикивал, подражая птицам — чакорам, краунчам, чакрахвам, бхарадваджам и павлинам; а иногда убегал вместе с малыми зверьками, притворяясь испуганным тиграми и львами.

Verse 14

क्‍वचित् क्रीडापरिश्रान्तं गोपोत्सङ्गोपबर्हणम् । स्वयं विश्रमयत्यार्यं पादसंवाहनादिभि: ॥ १४ ॥

Иногда старший брат Баларама, утомлённый играми, ложился, положив голову на колени пастушка; тогда Господь Шри Кришна сам помогал ему отдохнуть — массировал стопы и совершал иные служения.

Verse 15

नृत्यतो गायत: क्‍वापि वल्गतो युध्यतो मिथ: । गृहीतहस्तौ गोपालान् हसन्तौ प्रशशंसतु: ॥ १५ ॥

Иногда пастушки плясали, пели, резвились и шутливо боролись друг с другом; тогда Кришна и Баларама, стоя рядом и держась за руки, прославляли игры друзей и смеялись.

Verse 16

क्‍वचित् पल्लवतल्पेषु नियुद्धश्रमकर्शित: । वृक्षमूलाश्रय: शेते गोपोत्सङ्गोपबर्हण: ॥ १६ ॥

Иногда Господь Кришна, утомлённый борьбой, ложился у корней дерева на ложе из мягких веточек и почек, положив голову на колени друга-пастушка.

Verse 17

पादसंवाहनं चक्रु: केचित्तस्य महात्मन: । अपरे हतपाप्मानो व्यजनै: समवीजयन् ॥ १७ ॥

Тогда одни из пастушков, великие души, массировали Его лотосные стопы, а другие, очищенные от греха, искусно обмахивали Верховного Господа опахалами.

Verse 18

अन्ये तदनुरूपाणि मनोज्ञानि महात्मन: । गायन्ति स्म महाराज स्नेहक्लिन्नधिय: शनै: ॥ १८ ॥

О царь, другие мальчики тихо пели чарующие песни, уместные в тот миг; и от любви к Господу их сердца таяли, становясь мягкими и нежными.

Verse 19

एवं निगूढात्मगति: स्वमायया गोपात्मजत्वं चरितैर्विडम्बयन् । रेमे रमालालितपादपल्लवो ग्राम्यै: समं ग्राम्यवदीशचेष्टित: ॥ १९ ॥

Так Верховный Господь, чьи нежные лотосные стопы служит сама богиня Лакшми, Своей внутренней майей сокрыл трансцендентное величие и разыгрывал роль сына пастуха. Но, наслаждаясь как деревенский мальчик среди сельчан, Он нередко являл деяния, доступные лишь Богу.

Verse 20

श्रीदामा नाम गोपालो रामकेशवयो: सखा । सुबलस्तोककृष्णाद्या गोपा: प्रेम्णेदमब्रुवन् ॥ २० ॥

Однажды пастушьи мальчики — Шридама, близкий друг Рамы и Кришны, а также Субала, Стокакришна и другие — с любовью произнесли следующие слова.

Verse 21

राम राम महाबाहो कृष्ण दुष्टनिबर्हण । इतोऽविदूरे सुमहद् वनं तालालिसङ्कुलम् ॥ २१ ॥

[Пастушьи мальчики сказали:] О Рама, Рама, могучерукий! О Кришна, истребитель злодеев! Недалеко отсюда есть огромный лес, полный рядов пальм.

Verse 22

फलानि तत्र भूरीणि पतन्ति पतितानि च । सन्ति किन्त्ववरुद्धानि धेनुकेन दुरात्मना ॥ २२ ॥

В том лесу множество плодов падает с деревьев, и многие уже лежат на земле. Но все они под охраной и запретом у злонамеренного Дхенуки.

Verse 23

सोऽतिवीर्योऽसुरो राम हे कृष्ण खररूपधृक् । आत्मतुल्यबलैरन्यैर्ज्ञातिभिर्बहुभिर्वृत: ॥ २३ ॥

О Рама, о Кришна! Этот асура Дхенука необычайно могуч и принял облик осла. Его окружает множество родичей и сообщников, столь же сильных и похожих на него.

Verse 24

तस्मात् कृतनराहाराद् भीतैर्नृभिरमित्रहन् । न सेव्यते पशुगणै: पक्षिसङ्घैर्विवर्जितम् ॥ २४ ॥

Поскольку демон Дхенука пожирал людей, и люди, и звери боятся ходить в лес Тала. О губитель врага, даже стаи птиц избегают его.

Verse 25

विद्यन्तेऽभुक्तपूर्वाणि फलानि सुरभीणि च । एष वै सुरभिर्गन्धो विषूचीनोऽवगृह्यते ॥ २५ ॥

Там есть благоуханные плоды, которых никто прежде не вкушал. Вот, аромат плодов тала разносится во все стороны.

Verse 26

प्रयच्छ तानि न: कृष्ण गन्धलोभितचेतसाम् । वाञ्छास्ति महती राम गम्यतां यदि रोचते ॥ २६ ॥

О Кришна, принеси нам те плоды: их аромат пленил наши сердца. Дорогой Рама, наше желание велико; если ты сочтёшь уместным, пойдём в лес Тала.

Verse 27

एवं सुहृद्वच: श्रुत्वा सुहृत्प्रियचिकीर्षया । प्रहस्य जग्मतुर्गोपैर्वृतौ तालवनं प्रभू ॥ २७ ॥

Услышав слова дорогих друзей, Кришна и Баларама рассмеялись и, желая их порадовать, отправились в Талавану, окружённые пастушками.

Verse 28

बल: प्रविश्य बाहुभ्यां तालान् सम्परिकम्पयन् । फलानि पातयामास मतङ्गज इवौजसा ॥ २८ ॥

Господь Баларама первым вошёл в лес Тала. Затем, подобно обезумевшему слону, он мощью обеих рук стал сотрясать пальмы тала, и плоды посыпались на землю.

Verse 29

फलानां पततां शब्दं निशम्यासुररासभ: । अभ्यधावत् क्षितितलं सनगं परिकम्पयन् ॥ २९ ॥

Услышав звук падающих плодов, асур в облике осла Дхенука ринулся в атаку, сотрясая землю и деревья.

Verse 30

समेत्य तरसा प्रत्यग् द्वाभ्यां पद्‌भ्यां बलं बली । निहत्योरसि काशब्दं मुञ्चन् पर्यसरत् खल: ॥ ३० ॥

Могучий демон бросился к Господу Баладеве и резко ударил Его в грудь копытами задних ног; затем он заметался вокруг, громко ревя по-ослиному.

Verse 31

पुनरासाद्य संरब्ध उपक्रोष्टा पराक् स्थित: । चरणावपरौ राजन् बलाय प्राक्षिपद् रुषा ॥ ३१ ॥

О царь, вновь разъярённый Дхенука приблизился к Господу Балараме, встал к Нему спиной и, вопя от злобы, метнул в Него обе задние ноги.

Verse 32

स तं गृहीत्वा प्रपदोर्भ्रामयित्वैकपाणिना । चिक्षेप तृणराजाग्रे भ्रामणत्यक्तजीवितम् ॥ ३२ ॥

Тогда Господь Баларама схватил его за копыта, закружил одной рукой и швырнул на верхушку пальмы; от этого яростного вращения Дхенука лишился жизни.

Verse 33

तेनाहतो महातालो वेपमानो बृहच्छिरा: । पार्श्वस्थं कम्पयन् भग्न: स चान्यं सोऽपि चापरम् ॥ ३३ ॥

Когда тело ударило по кроне, самая высокая пальма в лесу задрожала и сломалась вместе с тяжёлой верхушкой; её сотрясение раскачало соседнее дерево, оно тоже треснуло и ударило другое — так множество деревьев в лесу затряслось и поломалось.

Verse 34

बलस्य लीलयोत्सृष्टखरदेहहताहता: । तालाश्चकम्पिरे सर्वे महावातेरिता इव ॥ ३४ ॥

По лиле Господа Баларамы, бросившего тело демона-осла на вершину самой высокой пальмы, все пальмы задрожали и стали ударяться друг о друга, словно их гнал могучий ветер.

Verse 35

नैतच्चित्रं भगवति ह्यनन्ते जगदीश्वरे । ओतप्रोतमिदं यस्मिंस्तन्तुष्वङ्ग यथा पट: ॥ ३५ ॥

О Парикшит, нет ничего удивительного в том, что Бхагаван Баларама, Безграничный Владыка вселенной, убил Дхенукасура; ведь весь космос вплетён в Него, как ткань держится на основе и утке.

Verse 36

तत: कृष्णं च रामं च ज्ञातयो धेनुकस्य ये । क्रोष्टारोऽभ्यद्रवन् सर्वे संरब्धा हतबान्धवा: ॥ ३६ ॥

Тогда прочие демоны-ослы, родичи Дхенукасуры, разгневанные смертью своего сородича, все разом бросились в атаку на Кришну и Раму.

Verse 37

तांस्तानापतत: कृष्णो रामश्च नृप लीलया । गृहीतपश्चाच्चरणान् प्राहिणोत्तृणराजसु ॥ ३७ ॥

О царь, когда демоны бросились в нападение, Кришна и Рама играючи схватили их одного за другим за задние ноги и забросили всех на вершины пальм.

Verse 38

फलप्रकरसङ्कीर्णं दैत्यदेहैर्गतासुभि: । रराज भू: सतालाग्रैर्घनैरिव नभस्तलम् ॥ ३८ ॥

Затем земля предстала прекрасной, покрытая грудами плодов и безжизненными телами демонов, запутавшимися в сломанных вершинах пальм; она сияла, словно небо, украшенное облаками.

Verse 39

तयोस्तत् सुमहत् कर्म निशम्य विबुधादय: । मुमुचु: पुष्पवर्षाणि चक्रुर्वाद्यानि तुष्टुवु: ॥ ३९ ॥

Услышав о великом подвиге двух братьев, полубоги и другие возвышенные существа осыпали их дождём цветов, заиграли на инструментах и вознесли молитвы и славословия.

Verse 40

अथ तालफलान्यादन्मनुष्या गतसाध्वसा: । तृणं च पशवश्चेरुर्हतधेनुककानने ॥ ४० ॥

Тогда люди, избавившись от страха, вернулись в лес, где был убит Дхенука, и стали есть плоды пальм. И коровы смогли там свободно пастись на траве.

Verse 41

कृष्ण: कमलपत्राक्ष: पुण्यश्रवणकीर्तन: । स्तूयमानोऽनुगैर्गोपै: साग्रजो व्रजमाव्रजत् ॥ ४१ ॥

Затем лотосоокий Господь Шри Кришна, чью славу благочестиво слушать и воспевать, вернулся во Враджу вместе со старшим братом Баларамой. По дороге верные пастушки-гопы пели Его прославление.

Verse 42

तं गोरजश्छुरितकुन्तलबद्धबर्ह- वन्यप्रसूनरुचिरेक्षणचारुहासम् । वेणुम्क्वणन्तमनुगैरुपगीतकीर्तिं गोप्यो दिद‍ृक्षितद‍ृशोऽभ्यगमन् समेता: ॥ ४२ ॥

Волосы Господа Кришны, припорошённые пылью, поднятой коровами, были украшены павлиньим пером и лесными цветами. Он чарующе взглядывал и прекрасно улыбался, играя на флейте, а спутники воспевали Его славу. Гопи, жаждущими глазами желая увидеть Его, все вместе вышли навстречу.

Verse 43

पीत्वा मुकुन्दमुखसारघमक्षिभृङ्गै- स्तापं जहुर्विरहजं व्रजयोषितोऽह्नि । तत्सत्कृतिं समधिगम्य विवेश गोष्ठं सव्रीडहासविनयं यदपाङ्गमोक्षम् ॥ ४३ ॥

Пчелиными глазами женщины Враджи пили мёд прекрасного лица Мукунды и так оставили дневную муку, рожденную разлукой. Их косые взгляды, полные стыда, улыбки и покорности, Шри Кришна принял как должное подношение почтения и вошёл в пастушью деревню.

Verse 44

तयोर्यशोदारोहिण्यौ पुत्रयो: पुत्रवत्सले । यथाकामं यथाकालं व्यधत्तां परमाशिष: ॥ ४४ ॥

Матери Яшода и Рохини, исполненные материнской нежности к двум своим сыновьям, по их желанию и в надлежащее время даровали Им всё наилучшее и возносили высшие благословения.

Verse 45

गताध्वानश्रमौ तत्र मज्जनोन्मर्दनादिभि: । नीवीं वसित्वा रुचिरां दिव्यस्रग्गन्धमण्डितौ ॥ ४५ ॥

Омовением, растиранием и массажем два юных Господа избавились от усталости, накопленной на сельских дорогах. Затем Их облачили в красивые одежды и украсили трансцендентными гирляндами и благоуханиями.

Verse 46

जनन्युपहृतं प्राश्य स्वाद्वन्नमुपलालितौ । संविश्य वरशय्यायां सुखं सुषुपतुर्व्रजे ॥ ४६ ॥

Насладившись вкуснейшей пищей, принесённой матерями, и будучи обласканы разными заботами, два брата легли на превосходные ложа и счастливо уснули во Врадже.

Verse 47

एवं स भगवान् कृष्णो वृन्दावनचर: क्‍वचित् । ययौ राममृते राजन् कालिन्दीं सखिभिर्वृत: ॥ ४७ ॥

О царь, так Верховный Господь Кришна странствовал по Вриндавану, совершая Свои лилы. Однажды, без Баларамы и окружённый друзьями, Он отправился к реке Калинди (Ямуне).

Verse 48

अथ गावश्च गोपाश्च निदाघातपपीडिता: । दुष्टं जलं पपुस्तस्यास्तृष्णार्ता विषदूषितम् ॥ ४८ ॥

В то время коровы и мальчики-пастушки жестоко страдали от палящего летнего солнца. Мучимые жаждой, они пили воду Ямуны, но она была отравлена ядом.

Verse 49

विषाम्भस्तदुपस्पृश्य दैवोपहतचेतस: । निपेतुर्व्यसव: सर्वे सलिलान्ते कुरूद्वह ॥ ४९ ॥ वीक्ष्य तान् वै तथाभूतान् कृष्णो योगेश्वरेश्वर: । ईक्षयामृतवर्षिण्या स्वनाथान् समजीवयत् ॥ ५० ॥

Едва коснувшись отравленной воды, по божественной силе Господа все коровы и пастушки лишились сознания и пали бездыханными у кромки воды, о герой Куру.

Verse 50

विषाम्भस्तदुपस्पृश्य दैवोपहतचेतस: । निपेतुर्व्यसव: सर्वे सलिलान्ते कुरूद्वह ॥ ४९ ॥ वीक्ष्य तान् वै तथाभूतान् कृष्णो योगेश्वरेश्वर: । ईक्षयामृतवर्षिण्या स्वनाथान् समजीवयत् ॥ ५० ॥

Увидев их в таком состоянии, Господь Кришна, владыка владык йогической силы, сжалился над теми, у кого не было иного покровителя, и тотчас оживил их взглядом, проливающим нектар.

Verse 51

ते सम्प्रतीतस्मृतय: समुत्थाय जलान्तिकात् । आसन् सुविस्मिता: सर्वे वीक्षमाणा: परस्परम् ॥ ५१ ॥

Обретя вновь полную память и сознание, все коровы и пастушки поднялись у воды и, крайне изумлённые, стали смотреть друг на друга.

Verse 52

अन्वमंसत तद् राजन् गोविन्दानुग्रहेक्षितम् । पीत्वा विषं परेतस्य पुनरुत्थानमात्मन: ॥ ५२ ॥

О царь, пастушки тогда подумали: «Мы выпили яд и вправду умерли, но милостивый взгляд Говинды вернул нас к жизни, и мы поднялись вновь собственной силой».