Adhyaya 272

Verse 1

इत्यग्नेये महपुरणे दानादिमाहत्म्यं नामैक सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ द्विसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः सूर्यवंशकीर्तनं अग्निर् उवाच सूर्यवंशं सोमवंशं रज्ञां वंशं वदमि ते हरेर्ब्रह्मा पद्मगो ऽभून्मरीचिर्ब्रह्मणः सुतः

Так в «Агни-махапуране» завершается двести семьдесят первая глава, именуемая «Величие даров и связанных деяний». Ныне начинается двести семьдесят вторая глава — «Провозглашение солнечной династии». Агни сказал: «Я возвещу тебе родословие Солнественного рода, Лунного рода и царские генеалогии. От Хари возник Брахма, лотосорождённый; а Маричи был сыном Брахмы»।

Verse 2

मरीचेः कश्यपस्तस्माद्विवस्वांस्तस्य पत्न्यपि संज्ञा राज्ञी प्रभा तिस्रो राज्ञी रैवतपुत्रिका

От Маричи произошёл Кашьяпа; от него — Вивасван (Солнце). Его царицами были Самджня и Прабха — всего три царицы, включая дочь царя Райваты.

Verse 3

रेवन्तं सुषुवे पुत्रं प्रभातञ्च प्रभा रवेः त्वाष्ट्री संज्ञा मनुं पुत्रं यमलौ यमुनां यमम्

Прабха родила Солнцу (Рави) сына Реванту и также Прабхату. Самджня, дочь Тваштри, родила сына Ману и близнецов — Ямуну и Яму.

Verse 4

छाया संज्ञा च सावर्णिं मनुं वैवस्वतं सुतम् शनिञ्च तपतीं विष्टिं संज्ञायाञ्चाश्विनौ पुनः

Чхая и Самджня были его супругами. (От них) родились Саварни и Вайвасвата Ману, его сын; а также Шани, Тапати и Вишти; и вновь от Самджни родились близнецы Ашвины.

Verse 5

मनोर्वैवस्वतस्यासन् पुत्रा वै न च तत्समाः इक्ष्वाकुश् चैव नाभागो धृष्टःशर्यातिरेव च

У Вайвасваты Ману были сыновья, по доблести несравненные: Икшваку, Набхага, Дхришта и также Шарьяти.

Verse 6

नरिष्यन्तस् तथा प्रांशुर्नाभागादिष्टसत्तमाः करुषश् च पृषध्रश् च अयोध्यायां महाबलाः

Так же и Наришьянта и Прамшу — вместе с Адииштой, наилучшим среди тех, кто начинается с Набхаги, — а также Каруша и Пришадхра были могучими мужами в Айодхье.

Verse 7

कन्येला च मनोरासीद्बुधात्तस्यां पुरूरवाः पुरूरवसमुच्पाद्य सेला सुद्युम्नताङ्गता

И Канйела стала супругой Ману. От Будхи в ней родился Пуруравас. Родив Пурураваса, Села достигла состояния Судьюмны.

Verse 8

अत्र छायेतिपाठो युक्तः सुद्युम्नादुत्कलगयौ विनताश्वस्त्रयो नृपाः उत्कलस्योत्कलं राष्ट्रं विनताश्वस्य पश्चिमा

Здесь уместно чтение «чхая» (chāyā). От Судьюмны произошли Уткала и Гая; и (был) Винаташва — итак, три царя. Область Уткалы зовётся Уткала, а владения Винаташвы лежат на западе.

Verse 9

दिक् सर्वा राजवर्यस्य गयस्य तु गयापुरी वशिष्ठवाक्यात् सुद्युम्नः प्रतिष्ठानमवाप ह

Во все стороны распространилась слава благородного царя Гаи; и у Гаи был город, именуемый Гаяпури. По слову (наставлению/благословению) Васиштхи Судьюмна обрёл Пратиштхану.

Verse 10

तत् पुरूरवसे प्रादात्सुद्युम्नो राज्यमाप्य तु नरिष्यतः शकाः पुत्रा नाभागस्य च वैष्णवः

Обретя царство, Судьюмна передал его Пуруравасу. От Нариṣяты произошли шаки; а от Набхаги родился Вайшнава.

Verse 11

अम्बरीषः प्रजापालो धार्ष्टकं धृष्टतः कुलम् सुकल्पानर्तौ शर्यार्तेर्वैरोह्यानर्ततो नृपः

Амбариша был хранителем своих подданных. От Дхришṭаты возник род Дхаришṭака; затем были Сукалпа и Анартa. От Шарьярти родился Вайрохья; а от Анартa произошёл царь той линии.

Verse 12

आनर्तविषयश्चासीत् पुरी चासीत् कुशस्थली रेवस्य रैवतः पुत्रः ककुद्मी नाम धार्मिकः

Существовала область Анартa, и городом её была Кушастхали. Сыном Ревы был Райвата; а его сыном — праведный по имени Какудми.

Verse 13

ज्येष्ठः पुत्रशतस्यासीद्राज्यं प्राप्य कुशस्थलीम् स कन्यासहितः श्रुत्वा गान्धर्वं ब्रह्मणो ऽन्तिके

Старший из ста сыновей Путрашаты, обретя царскую власть, владел Кушастхали. В сопровождении девы он услышал о гандхарвском способе союза (брака) в присутствии Брахмы.

Verse 14

मुहूर्तभूतं देवस्य मर्त्ये बहुयुगं गतम् आजगाम जवेनाथ स्वां पुरीं यादवैर् वृताम्

То, что для божества было лишь одним мухуртой, в мире людей прошло как многие юги. Затем он стремительно вернулся в свой город, окружённый ядавами.

Verse 15

कृतां द्वारवतीं नाम बहुद्वारां मनोरमाम् भोजवृष्ण्यन्धकैर् गुप्तां वासुदेवपुरोगमैः

Он основал город, именуемый Двара́вати, — многовратный и прекрасный, — охраняемый Бходжами, Вришни и Андхаками, во главе с Васудевой.

Verse 16

रेवतीं बलदेवाय ददौ ज्ञात्वा ह्य् अनिन्दिताम् तपः सुमेरुशिखरे तप्त्वा विष्ण्वालयं गतः

Узнав, что Ревати безупречна, он отдал её Баладеве; а затем, совершив подвижничество на вершине Сумеру, отправился в обитель Вишну.

Verse 17

नाभागस्य च पुत्रौ द्वौ वैश्यौ ब्राह्मणतां गतौ करूषस्य तु कारूषाः क्षत्रिया युद्धदुर्मदाः

У Набхаги было два сына — вайшьи, достигшие состояния брахманов. А от Каруши произошли Каруши — кшатрии, свирепо гордые в битве.

Verse 18

शूद्रत्वञ्च पृषध्रो ऽगाद्धिंसयित्वा गुरोश् च गाम् मनुपुत्रादथेक्षाकोर्विकुक्षिर्देवराडभूत्

Пришадхра достиг состояния шудры, ибо повредил корову своего гуру. Затем от сына Ману произошёл Икшваку; а от Икшваку родился Виукукши, ставший царём, подобным богу.

Verse 19

विकुक्षेस्तु ककुत्स्थो ऽभूत्तस्य पुत्रः सुयोधनः तस्य पुत्रः पृथुर् नाम विश्वगश्वः पृथोः सुतः

От Виукукши родился Какутстха. Его сыном был Суйодхана; его сын звался Притху; а Вишвагашва был сыном Притху.

Verse 20

आयुस्तस्य च पुत्रो ऽभूद्युवनाश्वस् तथा सुतः युवनाश्वाच्च श्रावन्तः पूर्वे श्रावन्तिका पुरी

И сыном его был Аюс (Āyus); у Аюса же родился сын Юванашва (Yuvanāśva). От Юванашвы произошёл Шраванта (Śrāvanta); и в древности существовал город, именуемый Шравантика (Śrāvantikā).

Verse 21

श्रावन्ताद् वृहदश्वो ऽभूत् कुबलाश्वस्ततो नृपः धुन्धुमारत्वमगमद्धुन्धोर् नाम्ना च वै पुरा

От Шраванты (Śrāvanta) родился Врихадашва (Vṛhadaśva); от него — царь Кубалашва (Kubalāśva). В древности он обрёл прозвание «Дхундхумара» (Dhundhumāra), ибо поистине именовался истребителем Дхундху (Dhundhu).

Verse 22

धुन्धुमारास्त्रयो भूपा दृढाश्वो दण्ड एव च कपिलो ऽथ दृढाश्वात्तु हर्यश्वश् च प्रमोदकः

Было три царя по имени Дхундхумара (Dhundhumāra); затем — Дридхашва (Dṛḍhāśva) и также Данда (Daṇḍa); после них — Капила (Kapila). А от Дридхашвы произошли Харьяшва (Haryaśva) и Прамодака (Pramodaka).

Verse 23

हर्यश्वाच्च निकुम्भो ऽभूत् संहताश्वो निकुम्भतः अकृशाश्वो रणाश्वश् च संहताश्वसुतावुभौ

От Харьяшвы (Haryaśva) родился Никумбха (Nikumbha); от Никумбхи — Самхатаашва (Saṃhatāśva). И Акришашва (Akṛśāśva) и Ранашва (Raṇāśva) были двумя сыновьями Самхатаашвы.

Verse 24

युवनाश्वो रणाश्वस्य मान्धाता युवनाश्वतः मान्धातुः पुरुकुत्सो ऽभून्मुचुकुन्दो द्वितीयकः

Юванашва (Yuvanāśva) был сыном Ранашвы (Raṇāśva); от Юванашвы родился Мандхата (Māndhātā). От Мандхаты произошёл Пурукутса (Purukutsa), а Мучукунда (Mucukunda) был вторым сыном.

Verse 25

पुरुकुत्सादसस्युश् च सम्भूतो नर्मदाभवः सम्भूतस्य सुधन्वाभूत्त्रिधन्वाथ सुधन्वनः

От Пурукутсы родился Асасью; от Асасью — Самбхута, также именуемый Нармдабхава. От Самбхуты родился Судханван; а от Судханвана — Тридханван.

Verse 26

त्रिधन्वनस्तु तरुणस्तस्य सत्यव्रतः सुतः सत्यव्रतात्सत्यरथो हरिश् चन्द्रश् च तत्सुतः

От Тридханвана родился Таруна; его сыном был Сатьяврата. От Сатьявраты родился Сатьяратха; а Хари и Чандра были его сыновьями.

Verse 27

हरिश् चन्द्राद्रोहिताश्वो रोहिताश्वाद्वृको ऽभवत् वृकाद्वाहुश् च वाहोश् च सगरस्तस्य च प्रिया

От Харишчандры родился Рохиташва; от Рохиташвы произошёл Врика. От Врики родился Баху; а от Баху — Сагара, вместе с его возлюбленной супругой.

Verse 28

प्रभा षष्टिसहस्राणां सुतानां जननी ह्य् अभूत् तुष्टादौर्वान्नृपादेकं भानुमत्यसमञ्जसम्

Прабха воистину стала матерью шестидесяти тысяч сыновей. А от царя Тушты Бханумати родила лишь одного сына — Асаманджасу, (рождённого) благодаря силе риши Аурвы.

Verse 29

खनन्तः पृथिवीं दग्धा विष्णुना बहुसागराः असमञ्जसो ऽंश्रुमांश् च दिलीपो ऽंशुमतो ऽभवत्

Когда они рыли землю, она была опалена Вишну, и возникли многие моря. От Асаманджасы родился Амшруман; от Амшрумана — Дилипа; а от Дилипы — Амшуман.

Verse 30

भगीरथो दिलीपात्तु येन गङ्गावतारिता मुनिनेति ज भगीरथात्तु नाभागो नाभागादम्बरीषकः

От Дилипы произошёл Бхагиратха — тот, кем, по преданию мудрецов, было совершено нисхождение Ганги. От Бхагиратхи родился Набхага; а от Набхаги — Амбариша.

Verse 31

सिन्धुद्वीपो ऽम्बरीषात्तु श्रुतायुस्तत्सुतः स्मृतः श्रुतायोरृतपर्णो ऽभूत्तस्य कल्माषपादकः

От Амбариши родился Синдхудвипа; его сын памятен как Шрутаю. От Шрутаю произошёл Ритапарна; и его сыном был Калмашападака.

Verse 32

कल्माषाङ्घ्रेः सर्वकर्मा ह्य् अनरण्यस्ततो ऽभवत् अनरण्यात्तु निघ्नो ऽथ अनमित्रस्ततो रघुः

От Калмашангхри родился Сарвакарма; от него произошёл Анаранья. От Анараньи — Нигхна; затем от него — Анамитра; и от Анамитры родился Рагху.

Verse 33

रघोरभुद्दिलीपस्तु दिलीपाच्चाप्यजो नृपः दीर्घवाहुरजात् कालस्त्वजापालस्ततो ऽभवत्

От Рагху родился Дилипа; а от Дилипы — царь Аджа. От Диргхаваху родился Кала; и затем появился Аджапала.

Verse 34

तथ दशरथो जातस्तस्य पुत्रचतुष्टयम् नारायणात्मकाः सर्वे रामस्तस्याग्रजो ऽभवत्

Так родился Дашаратха; и у него родились четверо сыновей. Все они были по самой природе своей Нараяной, и Рама стал его старшим сыном.

Verse 35

रावणान्तकरो राजा ह्य् अयोध्यायां रघूत्तमः वाल्मीकिर्यस्य चरितं चक्रे तन्नारदश्रवात्

Воистину, царь — наилучший из рода Рагху, положивший конец Раване (то есть Рама), — пребывал в Айодхье; и Вальмики составил повествование о его деяниях, услышав его от Нарады.

Verse 36

रामपुत्रौ कुशलवौ सीतायां कुलवर्धनौ अतिथिश् च कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः

Двое сыновей Рамы — Куша и Лава, рождённые от Ситы, — приумножили славу рода. От Куши родился Атитхи, а Нишадха был сыном Атитхи.

Verse 37

निषधात्तु नलो जज्ञे नभो ऽजायत वै नलात् नभसः पुण्डरीको ऽभूत् सुधन्वा च ततो ऽभवत्

От Нишадхи родился Нала; а от Налы, воистину, родился Набхас. От Набхаса произошёл Пундарика, и от него затем возник Судханван.

Verse 38

सुधन्वनो देवानीको ह्य् अहीनाश्वश् च तत्सुतः अहीनाश्वात् सहस्राश्वश् चन्द्रालोकस्ततो ऽभवत्

От Судханвана родился Деваника, и его сыном был Ахинашва. От Ахинашвы родился Сахасрашва, и от него произошёл Чандралока.

Verse 39

चन्द्रावलोकतस्तारापीडो ऽस्माच्चन्द्रपर्वतः चन्द्रगिरेर्भानुरथः श्रुतायुस्तस्य चात्मजः इक्ष्वाकुवंशप्रभवाः सूर्यवंशधराः स्मृताः

От Чандравалоки произошёл Тарапида; от него — Чандрапарвата. От Чандрапарваты — Чандрагири; от Чандрагири — Бхануратха; а его сыном был Шрутаюс. Их помнят как потомков линии Икшваку, хранителей Солнечной династии.