Adhyaya 61: The Observance for the Fulfilment of Desires: Worship of Keśava in the Form of Guha (Kumāra)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । कामव्रतं महाराज शृणु मे गदतोऽधुना । येन कामाः समृद्ध्यन्ते मनसा चिन्तिता अपि ॥ ६१.१ ॥

Agastya disse: «Ó grande rei, ouve-me agora enquanto exponho o kāma-vrata, pelo qual os desejos, mesmo os apenas concebidos na mente, chegam à plena realização».

Verse 2

षष्ठ्यां फलाशनो यस्तु वर्षमेकं व्रतं चरेत् । पौषमाससिते पक्षे चतुर्थ्यां कृतभोजनः ॥ ६१.२ ॥

Aquele que, no sexto dia lunar (ṣaṣṭhī), se alimenta de frutos e observa este voto por um ano inteiro, e que, na quinzena escura do mês de Pauṣa, toma alimento no quarto dia lunar (caturthī) — tal é o regime prescrito.

Verse 3

षष्ठ्यां तु पारयेद् धीमान् प्रथमं तु फलं नृप । ततो भुञ्जीत यत्नेन वाग्यतः शुद्धमोदनम् ॥ ६१.३ ॥

No sexto dia, o sábio deve concluir a observância, ó rei, tomando primeiro frutos; depois, com cuidado e com a fala contida, deve comer arroz cozido purificado.

Verse 4

ब्राह्मणैः सह राजेन्द्र अथवा केवलैः फलैः । तमेेकं दिवसं स्थित्वा सप्तम्यां पारयेन्नृप ॥ ६१.४ ॥

Ó rei dos reis, seja junto aos brâmanes, seja apenas com frutos; tendo mantido essa observância por um único dia, deve concluí-la no saptamī, o sétimo dia lunar, ó soberano.

Verse 5

अग्निकार्यं तु कुर्वीत गुहारूपेण केशवम् । पूजयित्वाभिधानॆन वर्षमेकं व्रतं चरेत् ॥ ६१.५ ॥

Deve-se realizar o rito do fogo; e, após adorar Keśava na forma denominada “Guharūpa”, deve-se observar o voto (vrata) por um ano inteiro.

Verse 6

षड्वक्त्र कार्त्तिक गुह सेनानी कृत्तिकासुत । कुमार स्कन्द इत्येवं पूज्यो विष्णुः स्वनामभिः ॥ ६१.६ ॥

Pelos epítetos “Ṣaḍvaktra, Kārttika, Guha, Senānī, Kṛttikāsuta, Kumāra e Skanda”, assim deve Viṣṇu ser venerado por seus próprios nomes sagrados.

Verse 7

समाप्तौ तु व्रतस्यास्य कुर्याद् ब्राह्मणभोजनम् । षण्मुखं सर्वसौवर्णं ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ ६१.७ ॥

Ao término deste voto, deve-se oferecer uma refeição a um brâmane; e deve-se apresentar a um brâmane uma imagem de Ṣaṇmukha, de seis faces, feita inteiramente de ouro.

Verse 8

सर्वे कामाः समृद्ध्यन्तां मम देव कुमारक । त्वत्प्रसादादिमं भक्त्या गृह्यतां विप्र माचिरम् ॥ ६१.८ ॥

Que todos os meus desejos se realizem, ó jovem divino. Por tua graça, ó brâmane, aceita isto com devoção, sem demora.

Verse 9

अनेन दत्त्वा मन्त्रेण ब्राह्मणाय सयुग्मकम् । ततः कामाः समृद्ध्यन्ते सर्वे वै इह जन्मनि ॥ ६१.९ ॥

Tendo dado (a oferenda), juntamente com o seu par, a um brâmane por meio deste mantra, então se diz que todos os objetivos desejados prosperam aqui, nesta mesma vida.

Verse 10

अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम् । भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं नात्र कार्या विचारणा ॥ ६१.१० ॥

Quem não tem filho obtém um filho; quem é pobre obtém riqueza; e quem perdeu o reino recupera a soberania—não há aqui motivo para dúvida.

Verse 11

एतद् व्रतं पुरा चीर्णं नलेन नृपसत्तम । ऋतुपर्णस्य विषये वसता व्रतचर्यया ॥ ६१.११ ॥

Ó melhor dos reis, este voto foi outrora observado por Nala, quando habitava no domínio de Ṛtuparṇa, praticando a disciplina do voto.

Verse 12

तथा राज्यच्युतैरन्यैर्बहुभिर्नृपसत्तमैः । पौराणिकं व्रतं चैव सिद्ध्यर्थं नृपसत्तम ॥ ६१.१२ ॥

Do mesmo modo, ó melhor dos reis, muitos outros reis excelentes que haviam caído da soberania também empreenderam este voto ‘Paurāṇika’ para alcançar a realização.