Adhyaya 103: Ritual Procedure for the Donation of the ‘Sugar-Cow’ (Śarkarā-Dhenu)

Verse 1

होतोवाच तद्वच्च शर्कराधेनुं शृणु राजन् यथार्थतः । अनुलिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशोत्तरे ॥ १०३-१ ॥ धेनुं शर्करया राजन् कृत्वा भारचतुष्टयम् । उत्तमा कथ्यते सद्भिश्चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

Disse o Hotṛ: «Do mesmo modo, ó rei, ouve com exatidão o (rito da) śarkarā-dhenu, a vaca feita de açúcar. Sobre o solo untado e preparado, com pele de antílope negro e relva kuśa estendidas por cima—tendo moldado, ó rei, a vaca de açúcar com o peso total de quatro bhāras: os sábios a declaram “excelente”, com um bezerro correspondente a um quarto».

Verse 2

तदर्धं मध्यमा प्रोक्ता कनिष्ठा भारकेण तु । तद्वद्वत्सं प्रकुर्वीत चतुर्थांशेन तत्त्वतः ॥

Metade disso é declarada “média”, enquanto a “inferior” é feita com um único bhāra. Do mesmo modo, deve-se moldar o bezerro na proporção devida—um quarto—segundo o princípio correto.

Verse 3

अथ कुर्यादष्टशतैरूर्ध्वं नृपतिसत्तम । स्वशक्त्या कारयेद् धेनुं तथात्मानं पीडयेत् ॥

Então, ó melhor dos reis, pode-se fazê-lo com oitocentos e ainda mais; conforme a própria capacidade, mande-se confeccionar a vaca (ritual), e assim não se afligirá a si mesmo.

Verse 4

सर्वबीजानि संस्थाप्य चतुर्दिक्षु समन्ततः । सुवर्णस्य मुखं शृङ्गे मौक्तिकैर्नयने तथा ॥

Tendo colocado toda espécie de sementes ao redor, nas quatro direções, (deve-se formar) uma boca de ouro, e do mesmo modo os chifres e os olhos com pérolas.

Verse 5

गुडेन तु मुखं काये जिह्वा पिष्टमयी तथा । कम्बलं पट्टसूत्रेण कण्ठाभरणभूषिताम् ॥

E com jaggery molda-se a boca sobre o corpo; do mesmo modo, a língua é feita de farinha. (Providencia-se) uma manta com fio de seda, adornada com enfeites para o pescoço.

Verse 6

इक्षुपादां रौप्यखुरां तवनीतस्तनीं तथा । प्रशस्तपत्रश्रवणां सितचामरपभूषिताम् ॥

(Faça-se) com pernas de cana-de-açúcar, cascos de prata e, do mesmo modo, úberes de manteiga; com excelentes orelhas como folhas, adornada com leques brancos de cauda de iaque.

Verse 7

पञ्चरत्नसमायुक्तां वस्त्रेणाच्छादितां तथा । गन्धपुष्पैरलङ्कृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥

Tendo-a provido das cinco gemas e igualmente coberto com tecido, adornando-a com perfumes e flores, deve-se oferecê-la a um brāhmaṇa.

Verse 8

श्रोत्रियाय दरिद्राय साधुवृत्ताय धीमते । वेदवेदाङ्गविदुषे साग्निकाय कुटुम्बिने । अदुष्टाय प्रदातव्या न तु मत्सरिणे द्विजे ॥

Deve-se dar a um śrotriya—um chefe de família versado nos Vedas—pobre, de boa conduta e discernimento; conhecedor do Veda e dos Vedāṅgas, mantenedor do fogo sagrado e provedor de sua família. Deve-se dar a um brāhmaṇa sem malícia, não a um dvija invejoso.

Verse 9

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । एषु पुण्येषु कालेषु तथाविभवशक्तितः ॥

Nos ayana (solstícios), no viṣuva (equinócio), no auspicioso vyatīpāta e ao fim do dia—em tais tempos meritórios, deve-se dar conforme os próprios recursos e capacidade.

Verse 10

सत्पात्रञ्च द्विजं दृष्ट्वा आगतं श्रोत्रियं गृहे । तादृशाय प्रदातव्या पुच्छदेशे विमृश्य च ॥

Ao ver um recipiente digno—um dvija, um śrotriya—que chegou à casa, deve-se dar a tal pessoa, após tocar e examinar a região da cauda (da vaca), conforme a prescrição.

Verse 11

पूर्वाभिमुखमास्थाय अथवा स उदङ्मुखः । गां पूर्वाभिमुखीं कृत्वा वत्समुत्तरतो न्यसेत् ॥

Voltado para o leste—ou então para o norte—tendo colocado a vaca voltada para o leste, deve-se pôr o bezerro no lado norte.

Verse 12

दानकाले तु ये मन्त्रास्तान्पठित्वा समर्पयेत् । सम्पूज्य विधिवद्विप्रं मुद्रिकाकर्णभूषणैः ॥

No momento da doação, após recitar os mantras prescritos, deve-se entregar a oferta; e, honrando o brāhmaṇa conforme o rito, devem-se oferecer também anéis e adornos de orelha.

Verse 13

स्वशक्त्या दक्षिणा देया वित्तशाठ्यविवर्ज्जितः । हस्ते तु दक्षिणां दत्त्वा गन्धपुष्पसचन्दनाम् । धेनुं समर्पयेत्तस्य मुखञ्च च विलोकयेत् ॥

A dakṣiṇā deve ser dada conforme a própria capacidade, sem avareza quanto às riquezas. Depois de colocar a dakṣiṇā em sua mão—junto com perfumes, flores e sândalo—deve-se oferecer a vaca e então contemplar o seu rosto.

Verse 14

एकाहं शर्कराहारो ब्राह्मणस्त्रिदिनं वसेत् । सर्वपापहरा धेनुः सर्वकामप्रदायिनी ॥

Por um dia, subsistindo apenas de açúcar, o brāhmaṇa deve permanecer em observância por três dias. Diz-se que a vaca remove todos os pecados e concede todos os objetivos desejados.

Verse 15

सर्वकामसमृद्धस्तु जायते नात्र संशयः । दीयमानं प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम् ॥

A pessoa nasce dotada da realização de todos os objetivos; disso não há dúvida. Aqueles que veem a doação sendo feita alcançam o destino supremo.

Verse 16

य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठते वापि मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति ॥

Aquele que ouve isto com devoção, ou também o recita, é libertado de todos os pecados e vai ao mundo de Viṣṇu.