Adhyaya 85
Este capítulo apresenta um diálogo entre Devī e Īśvara, explicando a origem, a localização e a eficácia ritual do tīrtha de Sānnidhya, uma água sagrada descrita como uma grande corrente em forma de rio. Devī pergunta como a venerada Mahānadī, associada a Kurukṣetra, se faz presente aqui e quais frutos resultam do banho e de ritos correlatos. Īśvara responde que este tīrtha é auspicioso e destrói o pecado até mesmo pelo simples ver e tocar, e o situa a oeste, a uma distância indicada de Ādinārāyaṇa. A narrativa liga sua manifestação a um episódio histórico-teológico: temendo Jarāsandha, Viṣṇu transfere os Yādavas para Prabhāsa e suplica ao oceano um lugar para habitar. Durante um eclipse em tempo de parva (quando Rāhu “apreende” o sol), Viṣṇu tranquiliza os Yādavas, entra em samādhi e faz surgir uma śubhā vāridhārā, um fluxo auspicioso que rompe a terra para o banho ritual. Os Yādavas banham-se no eclipse e diz-se que obtêm o fruto completo de uma peregrinação a Kurukṣetra. O capítulo também codifica ampliações de mérito: banhar-se ali durante o eclipse concede o fruto integral de um Agniṣṭoma; alimentar um brāhmaṇa com os seis sabores multiplica o mérito; homa e japa de mantras produzem resultados “em crores” por cada oferenda ou recitação. Recomenda-se a doação de ouro e a adoração de Ādideva Janārdana, concluindo com a phalaśruti: ouvir este relato com fé remove os pecados.
Shlokas
Verse 1
देव्युवाच । तत्र संनिहिता प्रोक्ता या त्वया वृषभध्वज । कथं देव समायाता कुरुक्षेत्रान्महानदी । किं प्रभावा तु सा प्रोक्ता फलं स्नानादिकेन किम्
A Deusa disse: “Ó Senhor do estandarte do Touro, tu declaraste que ali está presente o rio chamado Saṃnihitā. Como veio esse grande rio de Kurukṣetra, ó Deus? Qual é o seu poder, e que fruto se obtém com o banho e práticas semelhantes?”
Verse 2
ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यत्र संनिहिता शुभा । पापघ्नी सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि
Īśvara disse: “Ouve, ó Deusa; explicarei onde está presente a auspiciosa Saṃnihitā: ela destrói os pecados de todos os seres, até mesmo pelo simples ver e tocar.”
Verse 3
आदिनारायणाद्देवि पश्चिमे धनुषां त्रये । संस्थिता सा महादेवी सरिद्रूपा महानदी
Ó Deusa, a três comprimentos de arco a oeste de Ādinārāyaṇa está aquela Mahādevī — o grande rio, assumindo a forma de um regato sagrado.
Verse 4
कथयामि समासेन तदुत्पत्तिं शृणु प्रिये । जरासंधभयाद्देवि विष्णुः परिजनैः सह
Contar-te-ei em resumo a sua origem — escuta, ó amada. Ó Deusa, por temor a Jarāsandha, Viṣṇu, com os seus acompanhantes…
Verse 5
गृहीत्वा यादवान्सर्वान्बालवृद्धवणिग्जनान् । स शून्यां मथुरां कृत्वा प्रभासं समुपागतः
Reunindo todos os Yādavas — crianças, anciãos e mercadores — deixou Mathurā deserta e então chegou a Prabhāsa.
Verse 6
समुद्रं प्रार्थयामास स्थानं संवासहेतवे । एतस्मिन्नेव काले तु देवदेवो दिवाकरः
Ele suplicou ao Oceano um lugar adequado para habitação. E naquele mesmo momento, o deus dos deuses — o Sol — …
Verse 7
संग्रस्तो राहुणा देवि पर्वकाले ह्युपस्थिते । तं दृष्ट्वा यादवाः सर्वे विषादं परमं गताः
Ó Devī, no tempo do parvan (a ocasião do eclipse), o Sol foi tomado por Rāhu. Ao ver isso, todos os Yādavas caíram em profunda tristeza.
Verse 8
अप्राप्ताः संनिहित्यायां तानुवाच जनार्द्दनः । मा विषादं यदुश्रेष्ठा व्रजध्वं मयि संस्थिते
Antes de alcançarem Saṃnihitī, Janārdana lhes falou: «Não vos entristeçais, ó melhores entre os Yadus; prossegui, com a mente firmada em Mim.»
Verse 9
दृश्यतां मत्प्रभावोऽद्य धर्मा र्थमिह भूतले । आनयिष्याम्यहं सम्यक्पुण्यं सांनिहितं सरः
«Que hoje se testemunhe o meu poder, pelo bem do dharma nesta terra. Eu farei surgir, com certeza, o lago sagrado e meritório de Sāṃnihita (tīrtha).»
Verse 10
एवमुक्त्वा स भगवान्समाधिस्थो बभूव ह । एवं संध्यायतस्तस्य विष्णोरमिततेजसः
Tendo dito isso, o Senhor Bem-aventurado entrou em samādhi. E enquanto esse Viṣṇu de esplendor incomensurável meditava assim—
Verse 11
प्रादुर्भूता ततस्तस्य वारिधाराऽग्रतः शुभा । बिभेद्य धरणीपृष्ठं स्नानार्थं चासुरद्विषः
Então, diante dele, manifestou-se uma corrente de água auspiciosa, rompendo a superfície da terra—para que o inimigo dos asuras provesse um lugar de banho sagrado.
Verse 12
तत स्ते यादवाः सर्वे रामसांबपुरोगमाः । चक्रुः स्नानं महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे
Então todos os Yādavas—à frente Rāma e Sāmba—realizaram o banho sagrado, ó Mahādevī, quando Rāhu tomou o Sol (durante o eclipse).
Verse 13
प्राप्तपुण्या बभूवुस्ते संनिहित्यासमुद्भवम् । कुरुक्षेत्रस्य यात्रायाः प्राप्य सम्यक्फलं हि ते
Eles foram agraciados com o mérito nascido de Saṃnihitī; de fato, alcançaram plenamente o fruto da peregrinação a Kurukṣetra.
Verse 14
एवं तत्समनुप्राप्तं पुण्यं सान्निहितं सरः । तत्र स्नात्वा महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यशेषतः
Assim foi alcançado o lago Sānn̄ihita, pleno de mérito. Ó Mahādevī, quem ali se banhar quando Rāhu aprisiona o Sol obtém, sem faltar nada, o fruto do sacrifício Agniṣṭoma.
Verse 15
यस्तत्र भोजयेद्विप्रं षड्रसं विधिपूर्वकम् । एकेन भोजितेनैव कोटिर्भवति भोजिता
Quem, naquele lugar sagrado, alimentar um brāhmaṇa segundo o rito, com os seis sabores, ao alimentar apenas um obtém mérito como se tivesse alimentado um koṭi.
Verse 16
यस्तत्र कारयेद्धोमं संनिहित्यासमीपतः । एकैकाहुतिदानेन कोटिहोमफलं लभेत्
Quem mandar realizar ali um homa, perto de Saṃnihityā—oferecendo cada oblação, uma a uma—alcança o fruto de um koṭi de homas.
Verse 17
मन्त्रजाप्यं तु कुरुते तत्र स्थाने स्थितो यदि । एकैकमंत्रजाप्येन कोटिजाप्यफलं लभेत्
Se alguém permanecer naquele lugar e ali praticar o japa de mantras, então, a cada única repetição do mantra, obtém o fruto de um koṭi de repetições.
Verse 18
सुवर्णदानं दातव्यं तत्र यात्राफलेप्सुभिः । स्नात्वा संपूजनीयश्च आदिदेवो जनार्द्दनः
Aqueles que desejam o fruto pleno da peregrinação ali devem oferecer a dádiva de ouro; e, após o banho ritual, devem venerar devidamente Janārdana, o Senhor primordial.
Verse 19
इति वै कथितं सम्यक्फलं सांनिहितं तव । श्रुतं पापहरं नृणां सम्यक्छ्रद्धावतां प्रिये
Assim, foi-te devidamente declarado o fruto verdadeiro de Saṃnihityā. Ó amada, quando ouvido com fé sincera, torna-se para os homens removedor de pecados.
Verse 85
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संनिहित्यामाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशीतितमोऽध्यायः
Assim termina o octogésimo quinto capítulo, chamado “Descrição da Grandeza de Saṃnihityā”, na primeira parte do Prabhāsakṣetra Māhātmya, dentro do sétimo Prabhāsa Khaṇḍa do venerável Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.