
O capítulo apresenta a descrição de Īśvara sobre um santuário ou presença divina chamada Apara-Nārāyaṇa, situada “um pouco a leste” de Sāmbāditya. A divindade é identificada como Viṣṇu em modalidade solar: afirma-se que Sūrya é o próprio Viṣṇu-svarūpa, e que o Senhor assume uma forma “outra/ulterior” (apara) para conceder dádivas; por isso recebe o epíteto “Apara”. Em seguida, o texto passa da etiologia (origem do nome e teologia da forma) à prescrição ritual: deve-se adorar ali Puṇḍarīkākṣa conforme a regra (vidhānataḥ), especialmente no Ekādaśī da quinzena clara (śukla) do mês de Phālguna. A phalaśruti é explícita: destruição dos pecados e realização de todos os fins desejados.
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
Īśvara disse: A leste de Sāmbāditya, um pouco voltado para o sudeste, há um lugar sagrado chamado Aparanārāyaṇa; na terra não existe nada mais elevado do que ele.
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
Ó Deusa, por causa de Sāmba o Sol—que traz em si a própria forma de Viṣṇu—assumiu outra manifestação; tomando o aspecto de Viṣṇu, concedeu uma dádiva.
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
Por isso, nos tempos antigos Viṣṇu tornou-se célebre pelo nome “Apara”; e, no Ekādaśī da quinzena clara de Phālguna, o rito deve ser realizado conforme a prescrição.
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
Ali deve-se adorar Puṇḍarīkākṣa, que se manifesta na forma do Sol; assim, a pessoa se liberta dos pecados e se realiza em todos os desejos.
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Assim termina, no venerável Skanda Mahāpurāṇa—na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā, no sétimo Khaṇḍa (Prabhāsa), no primeiro Prabhāsakṣetra-māhātmya—o capítulo trezentos e sete, intitulado “Descrição da Grandeza de Aparanārāyaṇa”.