
Este capítulo é apresentado como uma instrução divina: Īśvara dirige-se a Mahādevī e orienta o itinerário do peregrino para um santuário eminente chamado Gufeśvara. O local situa-se na porção setentrional de Hiranyā e é descrito como “sem igual” e, explicitamente, como “destruidor de todos os pecados”. A ênfase teológica recai sobre o darśana (a visão sagrada) como ato transformador: afirma-se que apenas ver a divindade em Gufeśvara remove até o demérito mais extremo, expresso por uma phalaśruti hiperbólica que dissipa “crores de homicídios”. Assim, o capítulo funciona como um nó conciso no mapa do Prabhāsa-kṣetra: identifica o santuário, localiza-o na geografia sagrada regional e codifica seu valor soteriológico por meio de uma forte afirmação de purificação, conforme as convenções do gênero tīrtha-māhātmya.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गुफेश्वरमनुत्तमम् । हिरण्या उत्तरे भागे सर्वपातकनाशनम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि कोटिहत्यां व्यपोहति
Īśvara disse: “Então, ó Grande Deusa, deve-se ir ao incomparável Gupheśvara. Na porção setentrional de Hiraṇyā, Ele destrói todos os pecados. Ao contemplá‑lo, ó Deusa, o homem afasta até mesmo a culpa de ‘um koṭi de mortes’.”
Verse 253
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गुफेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिपञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo ducentésimo quinquagésimo terceiro, chamado “Descrição da Grandeza de Gupheśvara”, no Prabhāsa Khaṇḍa (Livro Sétimo) do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā, dentro do Prabhāsakṣetra Māhātmya (primeira divisão).