Adhyaya 153
Īśvara narra a Devī a localização e o poder salvífico de Hiraṇyeśvara: um liṅga superior situado a noroeste de Brahmakuṇḍa, entre marcos sagrados como Kṛtasmarā, Agnitīrtha, Yameśvara e a zona oceânica do norte. O capítulo o insere no complexo de lugares santos ao redor de Brahmakuṇḍa, mencionando também os célebres “cinco Bhairava” nas proximidades. Brahmā realizou intensa tapas no lado oriental do liṅga e iniciou um yajña excelente. Devas e ṛṣis vieram requerer suas porções devidas, mas a ordem sacrificial entrou em crise: a dakṣiṇā (honorário/oferta aos sacerdotes) tornou-se insuficiente, impedindo a conclusão do rito. Brahmā suplicou a Mahādeva; por impulso divino, Sarasvatī foi invocada para o bem dos deuses e tornou-se “kāñcana-vāhinī”, a corrente portadora de ouro. Seu fluxo para o oeste produziu incontáveis lótus dourados, preenchendo a região até Agnitīrtha. Brahmā distribuiu esses lótus como dakṣiṇā, completou o yajña e ocultou os restantes sob a terra, instalando o liṅga acima; daí o nome Hiraṇyeśvara, adorado com lótus dourados de origem divina. O texto acrescenta a fenomenologia do tīrtha: a água de Brahmakuṇḍa aparece multicolorida e, por causa dos lótus submersos, diz-se que por um instante se torna como ouro. A phalaśruti conclui: ver ou venerar Hiraṇyeśvara remove faltas e dissipa a pobreza; o culto em Māgha caturdaśī equivale a honrar o cosmos inteiro; ouvir ou recitar com devoção conduz ao devaloka e liberta dos pecados.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्येश्वरमुत्तमम् । ब्रह्मकुण्डस्य वायव्ये धनुषां द्वितये स्थितम्
Īśvara disse: «Depois, ó Grande Deusa, deve-se ir ao excelso Hiraṇyeśvara, situado a noroeste de Brahmakuṇḍa, à distância de dois comprimentos de arco».
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं दारिद्र्यौघविनाशनम् । कृतस्मराच्च परतो ह्यग्नितीर्थाच्च पूर्वतः
Ele apazigua todos os pecados e destrói as torrentes de pobreza—situado a oeste de Kṛtasmarā e a leste de Agnitīrtha.
Verse 3
यमेश्वराच्च नैरृत्ये समुद्रस्योत्तरे तथा । तस्य लिंगस्य प्राग्भागे ब्रह्मा तेपे महत्तपः । आराधयामास तदा देवदेवं त्रिलोचनम्
A sudoeste de Yameśvara e também ao norte do mar—ali, no lado oriental daquele liṅga, Brahmā praticou grande austeridade e então adorou o Deus dos deuses, o Senhor de três olhos.
Verse 4
ततस्तुष्टो महादेवो ब्रह्मन्ब्रूहि वरो मम
Então Mahādeva, satisfeito, disse: «Ó Brâmane, fala—por mim te é concedida a tua dádiva (vara)».
Verse 5
ब्रह्मोवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव याज यामीति मे मतिः । स्थानं च यन्महापुण्यं तन्ममाख्यातुमर्हसि
Brahmā disse: “Se estás satisfeito comigo, ó Senhor, meu desejo é realizar um yajña, um sacrifício sagrado. E deves declarar-me qual é esse lugar santo de mérito supremo.”
Verse 6
ईश्वर उवाच । कृतस्मराद्ब्रह्मकुंडं यमेशात्सागरावधि । एतदंतरमासाद्य पापी चापि विमुच्यते
Īśvara disse: “De Kṛtasmarā até Brahmakuṇḍa, e de Yameśvara até a orla do oceano—quem chega e permanece nessa faixa sagrada intermediária, ainda que pecador, é libertado do pecado.”
Verse 7
वहेद्विषुवती तत्र सदा पुण्यात्मनां नृणाम् । यत्र तत्र कुरु विभो मनसा ते यथेप्सितम्
Que o rio Viṣuvatī ali corra sempre para os homens de alma virtuosa. Ó Senhor poderoso, faz, onde quer que desejes, aquilo que a tua mente almeja.
Verse 8
इत्युक्तः स तदा ब्रह्मा प्रारेभे यज्ञमुत्तमम्
Assim interpelado, Brahmā então iniciou um excelente sacrifício.
Verse 9
ततो भागार्थिनो देवा इन्द्राद्यास्तत्र चागताः । ऋषयो भागकामास्तु सर्वे तत्र समागताः
Então os deuses—Indra e os demais—vieram ali buscando as suas porções destinadas no sacrifício. Também os sábios, desejosos de sua parte, reuniram-se todos naquele lugar.
Verse 10
ततो यज्ञागतेभ्यः स दक्षिणामददात्पुनः । ततोऽथ दक्षिणा क्षीणा दीयमाना यशस्विनि
Então ele voltou a conceder aos que vieram ao yajña as dádivas sacrificiais (dakṣiṇā). E assim, ó ilustre, a dakṣiṇā foi-se esgotando enquanto era distribuída.
Verse 11
ततोब्रह्मा बहूद्विग्नो दध्यौ वै मनसा तदा । बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा इदं वचनमब्रवीत्
Então Brahmā, muito aflito, refletiu em sua mente. Com as mãos postas em reverência, proferiu estas palavras.
Verse 12
भगवन्वै विरूपाक्ष क्रतुर्नैव समाप्यते । दक्षिणाहै न्यतो देव न याति परिपूर्णताम्
Ó Bem-aventurado, ó Virūpākṣa, este rito sacrificial não pode ser concluído. Privado da dakṣiṇā devida, ó Deus, não alcança a perfeição plena.
Verse 13
दक्षिणासहिताः सर्वे यथा यांति तथा कुरु । पितामहवचः श्रुत्वा कृत्वा ध्यानं तदा मया
«Faze com que todos partam como convém, munidos de dakṣiṇā; procede assim para que se cumpra.» Tendo ouvido as palavras de Pitāmaha (Brahmā), entrei então em meditação.
Verse 14
स्मृता सरस्वती देवी देवानां हितकाम्यया । आगता सा महापुण्या उक्ता देवी मया तदा
Visando o bem dos deuses, a Deusa Sarasvatī foi lembrada e invocada. Essa Devi de supremo mérito veio; e então dirigi-me à Deusa.
Verse 15
पद्मयोनेर्धनं क्षीणं क्रतुर्वै न समाप्यते । तस्मान्मम प्रसादेन भव काञ्चनवाहिनी
A riqueza de Padmayoni (Brahmā) esgotou-se; por isso, o sacrifício não pode ser concluído. Portanto, por minha graça, torna-te Kāñcanavāhinī—aquela que conduz uma corrente de ouro.
Verse 16
सरस्वत्यास्ततः स्रोत उत्थितं पश्चिमामुखम् । काञ्चनानां तु पद्मानि उच्छ्रितानि सहस्रशः
Então, de Sarasvatī ergueu-se uma corrente voltada para o ocidente; e milhares e milhares de lótus de ouro brotaram, elevando-se ao alto.
Verse 17
काञ्चनेन प्रवाहेण तोयं सारस्वतं शुभम् । दैत्यसूदनमासाद्य अग्नितीर्थावधि प्रिये । पूरयामास पद्मैश्च कोटिशश्च समंततः
Com uma corrente de ouro, as águas auspiciosas de Sarasvatī seguiram fluindo. Ao alcançar Daityasūdana e estender-se até Agnitīrtha, ó amada, encheu toda a região ao redor com lótus, aos crores.
Verse 18
काञ्चनानि तु तान्येव दत्त्वा विप्रेषु दक्षिणाम् । यज्ञं निर्वर्तयामास हृष्टो ब्रह्मा द्विजैः सह
Com aquelas mesmas porções de ouro, dadas como dakṣiṇā aos brāhmaṇas, Brahmā—cheio de júbilo—concluiu o yajña juntamente com os sacerdotes duas-vezes-nascidos.
Verse 19
शेषाणि यानि पद्मानि तानि निःक्षिप्य भूतले । तदूर्ध्वं स्थापयामास लिगं तु कनके श्वरम्
Quanto aos lótus de ouro que restaram, ele os lançou ao chão; e acima deles estabeleceu um liṅga conhecido como Kanakeśvara.
Verse 20
तत्र लिंगं प्रतिष्ठाप्य सर्वदेवनमस्कृतम् । ऋषिभ्यो दक्षिणां प्रादादेकैकस्य यथाक्रमम् । काञ्चनानां च पद्मानां प्रत्येकमयुतं ददौ
Ali, após instalar o liṅga venerado por todos os deuses, ofereceu dakṣiṇā aos ṛṣi—um a um, na devida ordem. E concedeu a cada um dez mil lótus de ouro.
Verse 21
ततः शेषाणि पद्मानि निहितानि धरातले । ब्रह्मकुण्डस्य मध्ये तु नापुण्यो लभते नरः
Depois, os lótus restantes foram depositados sobre a terra. Mas, no centro de Brahmakuṇḍa, nenhum homem sem mérito obtém acesso ou benefício.
Verse 22
तत्कुण्डतोयमद्यापि नानावर्णं प्रदृश्यते । तत्राधः पद्मसंयोगान्नीरं स्वर्णायते क्षणात्
Ainda hoje, a água desse tanque sagrado se mostra em muitas tonalidades. Ali, pelo contato com o leito de lótus abaixo, a água torna-se dourada num instante.
Verse 23
हिरण्मयानि पद्मानि अधः कृत्वा प्रजापतिः । लिंगमूर्ध्वं प्रतिष्ठाप्य स्वयं पूजितवांस्तदा । हिरण्यकमलैर्दिव्यैर्हिरण्येशस्ततोऽभवत्
Prajāpati dispôs lótus de ouro por baixo e, erguendo o liṅga, adorou-o ele mesmo naquele tempo. Então, por esses divinos lótus dourados, o Senhor tornou-se célebre como Hiraṇyeśa (Hiraṇyeśvara).
Verse 24
सर्वपापप्रशमनं तथा दारिद्र्यनाशनम् । दृष्ट्वा हिरण्मयेशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते
Ele apazigua todos os pecados e destrói a pobreza. Pelo simples contemplar de Hiraṇmayeśāna, o Senhor Dourado, a pessoa é libertada de toda culpa.
Verse 25
माघ मासे चतुर्दश्यां यस्तल्लिंगं प्रपूजयेत् । पूजितं तेन सकलं ब्रह्माण्डं सचराचरम्
Quem venerar esse liṅga no décimo quarto dia lunar do mês de Māgha—por ele é como se todo o universo, o móvel e o imóvel, tivesse sido venerado.
Verse 26
सर्वदानानि दत्तानि सर्वे देवाश्च तोषिताः । ब्रह्माण्डं तेन दत्तं स्याद्येन तल्लिंगमर्चितम्
Aquele que adora esse liṅga é tido como quem ofereceu todas as dádivas e satisfez todos os deuses; de fato, é como se tivesse doado o universo inteiro.
Verse 27
एतन्मया ते कथितं स्नेहेन वरवर्णिनि । न कस्यचिन्मयाऽख्यातं महागोप्यं वरानने
Por afeição, ó tu de bela compleição, eu te contei isto. Ó tu de rosto formoso, a ninguém mais revelei este grande segredo.
Verse 28
य इदं शृयुयाद्भक्त्या पठेद्वा भक्तिसंयुतः । स गच्छेद्देवलोकं तु मुक्तः सर्वैस्तु पातकैः
Quem ouvir isto com devoção, ou o recitar com devoção, vai ao mundo dos deuses, liberto de todos os pecados.
Verse 29
इति ते चातिविख्याताः पवित्राः पञ्च भैरवाः । ब्रह्मकुण्डसमीपस्थाः कथितास्तव सुन्दरि
Assim, ó bela, eu te narrei sobre os cinco Bhairava—muito afamados e purificadores—que habitam perto de Brahmakuṇḍa.
Verse 153
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्ये हिरण्येश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
Assim termina, no santo Skanda Mahāpurāṇa—na compilação de oitenta e um mil ślokas—o capítulo cento e cinquenta e três, chamado “Descrição da Grandeza de Hiraṇyeśvara”, no sétimo Prabhāsa Khaṇḍa, na primeira parte, Prabhāsakṣetra Māhātmya, dentro do Brahmakuṇḍa Māhātmya.