Adhyaya 230
Este adhyāya prossegue a narrativa após a queda de Andhaka, introduzindo Vṛka, seu filho, como um asura remanescente. Vṛka recolhe-se a um refúgio oceânico fortemente protegido e, mais tarde, chega a Jambūdvīpa, reconhecendo o Hāṭakeśvara-kṣetra como um lugar de comprovada eficácia espiritual, pois ali Andhaka realizara austeridades. Em segredo, Vṛka empreende um tapas crescente—primeiro subsistindo de água, depois de ar—com extrema contenção corporal e concentração em Brahmā (Kamala-sambhava/Pitāmaha). Após longo tempo, Brahmā manifesta-se, ordena que cesse a severidade das austeridades e oferece uma dádiva. Vṛka pede libertação da velhice e da morte; Brahmā concede e desaparece. Fortalecido pelo dom, Vṛka retorna, traça sua estratégia no monte Raivataka e move-se contra Indra. Indra, percebendo a invulnerabilidade de Vṛka derivada da dádiva, abandona Amarāvatī e busca refúgio em Brahmaloka com os deuses. Vṛka entra no reino dos devas, assume o assento de Indra, recebe a consagração de Śukra e instala daityas nos ofícios dos Ādityas, Vasus, Rudras e Maruts; sob a orientação de Śukra, reorganiza as porções do sacrifício (yajña-bhāga). O capítulo apresenta a transferência de realeza como estudo teológico sobre o poder e o risco das dádivas, a ambiguidade ética do poder nascido do tapas e a vulnerabilidade do governo cósmico diante do mérito ascético.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । एवं गणत्वमापन्ने ह्यन्धके दानवोत्तमे । तस्य पुत्रो वृकोनाम निरुत्साहो द्विषज्जये
Sūta disse: Quando Andhaka—o mais eminente entre os Dānavas—assim alcançou a condição de gaṇa, seu filho chamado Vṛka desanimou quanto a vencer os inimigos.
Verse 2
भयेन महता युक्तो हतशेषैश्च दानवैः । प्रविवेश समुद्रांतं सुदुर्गं ब्राह्मणोत्तमाः
Dominado por grande temor e acompanhado pelos Dānavas sobreviventes, entrou numa região cercada pelo mar—uma fortaleza dificílima de alcançar, ó melhor dos brāhmaṇas.
Verse 3
ततः शक्रः प्रहृष्टात्मा प्रणम्य वृषभध्वजम् । तस्यादेशं समासाद्य प्रविवेशामरावतीम्
Então Śakra (Indra), com o coração jubiloso, prostrou-se diante do Senhor do estandarte do Touro (Śiva). Tendo recebido Sua ordem, entrou em Amarāvatī.
Verse 4
चकार च सुखी राज्यं त्रैलोक्येऽपि द्विजोत्तमाः । यज्ञभागान्पुनर्लेभे यथार्थं च धरातले
E reinou felizmente—até mesmo sobre os três mundos, ó melhor dos duas-vezes-nascidos. Na terra, recuperou de novo, conforme o dharma, as porções devidas dos sacrifícios (yajña).
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु ह्यंधकस्य सुतो वृकः । निष्क्रम्य सागरात्तूर्णं जंबुद्वीपं समागतः
Nesse mesmo tempo, Vṛka, filho de Andhaka, saindo rapidamente do oceano, chegou a Jambūdvīpa.
Verse 6
हाटकेश्वरजं क्षेत्रं मत्वा पुण्यं सुसिद्धिदम् । पित्रा यत्र तपस्तप्तमंधकेन दुरात्मना
Considerando o kṣetra de Hāṭakeśvara santo e doador de excelentes realizações, ele foi para lá—onde outrora seu pai, Andhaka de alma perversa, praticara austeridades (tapas).
Verse 7
सगुप्तस्तु तपस्तेपेऽयथा वेत्ति न कश्चन । ध्यायमानः सुरश्रेष्ठं भक्त्या कमलसंभवम्
Mas, oculto aos olhos, ele praticou austeridades, de modo que ninguém o soubesse. Com devoção, meditava no Nascido do Lótus, Brahmā, o mais excelso entre os deuses.
Verse 8
यावद्वर्षसहस्रांतं जलाहारो द्वितीयकम् । तपस्तेपे स दैत्येन्द्रो ध्यायमानः पितामहम्
Por um milhar de anos completos, tendo a água como único sustento, aquele senhor dos Daityas praticou austeridades, meditando em Pitāmaha (Brahmā).
Verse 9
वायुभक्षस्ततो जातस्तावत्कालं द्विजोत्तमाः । अंगुष्ठाग्रेण भूपृष्ठं स्पर्शमानो जितेन्द्रियः
Depois, ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, por todo esse tempo ele viveu sustentando-se apenas de ar; com os sentidos dominados, tocava a superfície da terra somente com a ponta do polegar.
Verse 10
एवं च पञ्चमे प्राप्ते सहस्रे द्विजसत्तमाः । ब्रह्मा तस्य गतस्तुष्टिं दृष्ट्वा तस्य तपो महत्
E assim, ó melhores dos brāhmaṇas, quando se completou o quinto milhar de anos, Brahmā ficou satisfeito com ele ao ver a grandeza de sua austeridade.
Verse 11
ततोऽब्रवीत्तमागत्य तां गर्तां ब्राह्मणोत्तमाः । भोभो वृक निवर्तस्व तपसोऽस्मात्सुदारुणात्
Então, aproximando-se daquela cova, disse, ó melhores dos brāhmaṇas: “Ó Vṛka, desiste desta austeridade sobremodo terrível.”
Verse 12
वरं वरय भद्रं ते यो नित्यं मन सि स्थितः
Escolhe uma dádiva—que a auspiciosidade seja tua—o dom que sempre esteve firme em tua mente.
Verse 13
वृक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । जरामरणहीनं मां तत्कुरुष्व पितामह
Vṛka disse: “Se estás satisfeito comigo, ó Senhor—se um dom me deve ser concedido—faz-me livre de velhice e de morte, ó Avô primordial.”
Verse 14
श्रीब्रह्मोवाच । मम प्रसादतो वत्स जरामरणवर्जितः । भविष्यसि न सन्देहः सत्यमेतन्मयोदितम्
Śrī Brahmā disse: “Pelo meu favor, filho querido, estarás livre de velhice e de morte—não há dúvida. Isto é verdade, assim o declaro.”
Verse 15
एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा तत्रैवांतरधी यत । वृकोऽपि कृतकृत्यस्त्वागतश्च स्वगृहं पितुः
Tendo falado assim, Brahmā desapareceu ali mesmo. E Vṛka também, sentindo seu intento cumprido, retornou à morada de seu pai.
Verse 16
गिरिं रैवतकं नाम सर्वर्तुकुसुमोज्ज्वलम् । तत्र गत्वा निजामात्यैः समं मन्त्र्य च सत्व रम् । इन्द्रोपरि ततश्चक्रे यानं युद्धपरीप्सया
Ele foi ao monte chamado Raivataka, radiante de flores em todas as estações. Ali, após consultar rapidamente seus próprios ministros, partiu contra Indra, desejoso de combate.
Verse 17
इंद्रोऽपि च परिज्ञाय दानवं तं महाबलम् । जरामृत्युपरित्यक्तं प्रभावात्परमेष्ठिनः
Indra também reconheceu que aquele poderoso Dānava, pelo poder de Parameṣṭhin (Brahmā), estava além da velhice e da morte.
Verse 18
परित्यज्य भयाच्चैव पुरीं चैवामरावतीम् । ब्रह्मलोकं गतस्तूर्णं देवैः सर्वैः समन्वितः
Por medo, abandonou a cidade de Amarāvatī e foi depressa a Brahmaloka, acompanhado por todos os deuses.
Verse 19
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो वृकश्च त्रिदशालये । ससैन्यपरिवारेण प्रहृष्टेन समन्वितः
Nesse ínterim, Vṛka chegou à morada dos deuses, cercado por seu exército e séquito, exultante de júbilo.
Verse 20
ततश्चैंद्रपदे तस्मिन्स्वयमेव व्यवस्थितः । शुक्रात्प्राप्याभिषेकं च पुष्पस्नानसमुद्भवम्
Então, por vontade própria, sentou-se naquele mesmo trono de Indra; e de Śukra recebeu a unção—uma investidura nascida do banho ritual de flores.
Verse 21
सोऽभिषिक्तस्तु शुक्रेण देवराज्यपदे वृकः । स्थापयामास दैतेयान्देवतानां पदेषु च
Consagrado por Śukra, Vṛka tomou assento na soberania do reino dos deuses; e instalou os Daiteyas nos próprios cargos e posições das divindades.
Verse 22
आदित्यानां वसूनां च रुद्राणां मरुतामपि । यज्ञभागकृते विप्राः शुक्रशासनमाश्रिताः
Para a atribuição das porções sacrificiais devidas aos Ādityas, aos Vasus, aos Rudras e também aos Maruts, os brāhmaṇas agiram sob a ordenança e o governo de Śukra.
Verse 230
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्याने वृकेन्द्रराज्यलंभनवर्णनंनाम त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo ducentésimo trigésimo, chamado “A Descrição da Obtenção, por Vṛka, da Realeza de Indra”, no Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā, dentro da sexta divisão—o Nāgara Khaṇḍa—sob a glorificação do tīrtha de Hāṭakeśvara-kṣetra, no episódio denominado Jalaśāyī.