Adhyaya 123

Verse 1

सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति शुक्लतीर्थमनुत्तमम् । दर्भैः संसूचितं श्वेतैर्यदद्यापि द्विजोत्तमाः

Sūta disse: “Ali também existe outro tirtha incomparável, chamado Śuklatīrtha. Ainda hoje, ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, ele é assinalado por darbha branca.”

Verse 2

चमत्कारपुरे पूर्वमासीत्कश्चित्सुशल्यवित् । रजकः शुद्धकोनाम पुत्रपौत्रसमन्वितः

Antigamente, em Camatkārapura, vivia um lavadeiro chamado Śuddhaka, perito em seu ofício e dotado de filhos e netos.

Verse 3

स सर्वरजकानां च प्राधान्येन व्यवस्थितः । प्रधानब्राह्मणानां च करोत्यंबरशोधनम्

Ele estava estabelecido como o principal entre todos os lavadeiros e também realizava a purificação das vestes dos brâmanes mais eminentes.

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य नीलीकुण्ड्यां समाहितः । प्राक्षिपद्ब्राह्मणेंद्राणां वासो विज्ञातवांश्चिरात्

Então, em certo momento, enquanto se ocupava de seu labor no Nīlīkuṇḍī, lançou ali as vestes de brâmanes eminentes—um ato cuja gravidade só veio a reconhecer muito mais tarde.

Verse 5

अथासौ मन्दचित्तश्च स्वामाहूयकुटुम्बिनीम् । पुत्रांश्च वचनं प्राह रहस्ये भयविह्वलः

Então, com a mente perturbada, chamou sua esposa e seus filhos e, em segredo, disse estas palavras, abalado pelo medo.

Verse 6

निर्मूल्यानि सुवस्त्राणि ब्राह्मणानां महात्मनाम् । नीलीमध्ये विमोहेन प्रक्षिप्तानि बहूनि च

“Muitas vestes finas pertencentes a brâmanes de grande alma—para eles inestimáveis—por minha confusão foram lançadas ao meio da Nīlī.”

Verse 7

वधबन्धादिकं कर्म ते करिष्यंत्यसंशयम् । तस्मादन्यत्र गच्छामो गृहीत्वा रजनीमिमाम्

“Sem dúvida, eles imporão atos como espancamento e amarração. Portanto, vamos para outro lugar, levando esta mesma noite conosco (partindo já).”

Verse 8

एवं स निश्चयं कृत्वा सारमादाय मंदिरात् । प्रस्थितो भार्यया सार्द्धं कांदिशीको द्विजोत्तमाः

Assim, tendo tomado essa decisão e recolhido seus bens da casa, o homem de Kāṃdiśī partiu juntamente com sua esposa—ó melhor entre os duas-vezes-nascidos.

Verse 9

तावत्तस्य सुता गत्वा स्वां सखीं दाशसंभवाम् । उवाच क्षम्यतां भद्रे यन्मया कुकृतं कृतम्

Enquanto isso, sua filha foi até a própria amiga, nascida numa família de pescadores, e disse: «Perdoa-me, ó querida, pelo erro que cometi».

Verse 10

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि प्रक्रीडंत्या त्वया सह । प्रणयाद्बाल्यभावाच्च क्रोधाद्वाथ महेर्ष्यया

«Seja por ignorância ou mesmo conscientemente—enquanto brincava contigo—seja por afeição, por infantilidade, por ira, ou por grande inveja…»

Verse 11

अथ सा सहसा श्रुत्वा बाष्पपर्याकुलेक्षणा । उवाच किमिदं भद्रे यन्मामित्थं प्रभाषसे

Ao ouvir essas palavras de pronto, com os olhos turvos e cheios de lágrimas, ela disse: «Ó doce amiga, que é isto que me falas assim?»

Verse 12

सख्युवाच । मम तातेन नीलायां प्रक्षिप्तान्यंबराणि च । ब्राह्मणानां महार्हाणि विभ्रमेण सुलोचने

A amiga disse: «Ó de belos olhos, meu pai, num instante de confusão, lançou no Nīlā algumas vestes—vestes preciosas pertencentes aos brāhmaṇas».

Verse 13

तत्प्रभाते परिज्ञाय दंडं धास्यंति दारुणम् । एवं चित्ते समास्थाय तातः संप्रस्थितोऽधुना

«Ao amanhecer, quando isto for sabido, imporão um castigo terrível. Com isso firmemente assentado no coração, meu pai partiu já agora».

Verse 14

अहं तवातिकं प्राप्ता दर्शनार्थमनिन्दिते । अनुज्ञाता प्रयास्यामि त्वया तस्मात्प्रमुच्यताम्

Ó irrepreensível, aproximei-me de ti apenas para te contemplar. Tendo obtido tua permissão, partirei; portanto, rogo-te que me libertes desta demora.

Verse 15

अथ सा तद्वचः श्रुत्वा प्रसन्नवदनाऽब्रवीत् । यद्येवं मा सरोजाक्षि कुत्रचित्संप्रयास्यसि

Tendo ouvido essas palavras, ela, com o rosto radiante, disse: “Se é assim, ó de olhos de lótus, não vás a parte alguma.”

Verse 16

निवारय द्रुतं गत्वा तातं नो गम्यतामिति । अस्ति पूर्वोत्तरे भागे स्थानादस्माज्जलाशयः

“Vai depressa e detém nosso pai—não o deixes partir. Pois, ao nordeste deste lugar, há um reservatório de água.”

Verse 19

ततः स विस्मयाविष्टः स्वयं सस्नौ कुतूहलात् । यावच्छुक्लत्वमापन्नस्तादृक्कृष्णवपुर्धरः

Então ele, tomado de assombro, banhou-se ali mesmo por curiosidade, até que aquele que trazia a tez escura alcançou a brancura, sinal de pureza e brilho.

Verse 20

तस्मात्तत्रैव वस्त्राणि प्रक्षालयतु सत्वरम् । तातः स तव यास्यंति विशुद्धिं परमां शुभे

“Portanto, que ele lave ali mesmo as vestes sem demora. Então teu pai alcançará a purificação suprema, ó auspiciosa.”

Verse 21

अथ सा सत्वरं गत्वा निजतातस्य तद्वचः । सत्वरं कथयामास प्रहृष्टवदना सती

Então ela apressou-se a ir ao seu próprio pai e, sem demora, transmitiu-lhe aquelas palavras; seu rosto, de mulher virtuosa, resplandecia de alegria.

Verse 22

मम सख्या समादिष्टं नातिदूरे जलाशयः । तत्र श्वेतत्वमायाति सर्वं क्षिप्तं सितेतरम्

Ela disse: “Minha amiga indicou um reservatório de água não muito longe. Tudo o que nele se lança—mesmo não sendo branco—ali se torna branco (puro e luminoso).”

Verse 23

तस्मात्प्रक्षालय प्रातस्तत्र गत्वा जलाशये । वस्त्राण्यमूनि शुक्लत्वं संप्रयास्यंत्यसंशयम्

Portanto, vai ao amanhecer até esse reservatório e lava-as. Essas vestes alcançarão certamente a brancura, sem dúvida alguma.

Verse 24

रजक उवाच । नैतत्संपत्स्यते पुत्रि यन्नीलस्य परिक्षयः । वस्त्रलग्नस्य जायेत यतः प्रोक्तं पुरातनैः

O lavadeiro disse: “Filha, isso não acontecerá: que o anil fixado no tecido possa ser destruído; pois assim foi declarado pelos antigos.”

Verse 25

वज्रलेपस्य मूर्खस्य नारीणां कर्कटस्य च । एको ग्रहस्तु मीनानां नीलीमद्यपयोस्तथा

«Pois para o revestimento endurecido como vajra, para o tolo, para as mulheres e para o caranguejo, diz-se haver apenas um “aperto” (um prender-se firme). Do mesmo modo para os peixes; e também para o anil, a bebida e o leite.»

Verse 26

कन्योवाच । तत्र ह्यागम्यतां तावद्वस्त्रणयादाय यत्नतः । तोयाच्छुद्धिं प्रयास्यंति तदाऽगंतव्यमेव हि

A donzela disse: «Então vamos primeiro até lá, levando cuidadosamente as vestes conosco. Dessa água alcançarão a pureza—por isso, é preciso de fato ir e contemplar».

Verse 27

भूयोऽपि मंदिरे वाऽथ तस्मात्स्थानाद्दिगंतरम् । गंतव्यं सकलैरेव ममैतद्धृदि संस्थितम्

Além disso—seja para um templo ou mesmo para longe daquele lugar—todos devem seguir adiante; esta resolução está firmemente assentada em meu coração.

Verse 28

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा साधुसाध्विति तेऽसकृत् । प्रोच्य बांधवभृत्याश्च रात्रावेव प्रजग्मिरे

Ao ouvirem suas palavras, exclamaram repetidas vezes: «Muito bem dito, muito bem dito!» Depois, tendo avisado parentes e servidores, partiram naquela mesma noite.

Verse 29

दाशकन्यां पुरः कृत्वा संशयं परमं गताः । विभवेन समायुक्ता निजेन द्विजसत्तमाः

Colocando à frente a jovem pescadora, os melhores dentre os duas-vezes-nascidos seguiram adiante, tomados por grande dúvida, mas providos de seus próprios recursos e meios.

Verse 30

ततः सा दर्शयामास दाशकन्या जलाशयम् । बहुवीरुधसंछन्नं दुष्प्रवेशं च देहिनाम्

Então a jovem pescadora lhes mostrou o reservatório de água, coberto por muitas trepadeiras e de difícil entrada para os seres corporificados.

Verse 31

ततः स रजकस्तत्र वस्त्राण्यादाय सर्वशः । प्रविष्टः सलिले तस्मिन्क्षालयामास वै द्विजाः

Então o lavadeiro, tomando ali todas as vestes, entrou naquela água e, de fato, começou a lavá-las, ó duas-vezes-nascidos.

Verse 32

अथ तानि सुवस्त्राणि मेचकाभानि तत्क्षणात् । जातानि स्फटिकाभानि तत्क्षणादेव कृत्स्नशः

Então aquelas belas vestes—de aparência azul-escura—naquele mesmo instante tornaram-se brilhantes como cristal, de pronto e por inteiro.

Verse 33

ततस्तुष्टिसमायुक्तः साधुसाध्विति चाऽब्रवीत् । समालिंग्य सुतां प्राह दाशकन्यां च सादरम्

Então, tomado de contentamento, exclamou: “Muito bem! Muito bem!” Abraçando a sua filha, dirigiu-se também com respeito à filha do pescador.

Verse 34

सुवस्त्राणि द्विजेंद्राणामर्पयामो यथाक्रमम्

“Ofereçamos vestes finas aos melhores entre os duas-vezes-nascidos, na devida ordem.”

Verse 35

ततः स स्वगृहं गत्वा तानि वस्त्राणि कृत्स्नशः । यथाक्रमेण संहृष्टः प्रददौ द्विजसत्तमाः

Então ele foi à sua casa e, tomando todas aquelas vestes, alegremente as distribuiu, na devida ordem, aos mais excelentes brāhmaṇas.

Verse 36

अथ ते ब्राह्मणा दृष्ट्वा तां शुद्धिं वस्त्रसंभवाम् । तं च श्वेतीकृतं चेदृग्रजकं विस्मयान्विताः

Então aqueles brāhmaṇas, ao verem a pureza manifestada pelas vestes—e ao verem o próprio lavadeiro tornar-se branco de tal modo—ficaram tomados de assombro.

Verse 37

पप्रच्छुः किमिदं चित्रं वस्त्रमूर्धजसंभवम् । अनौपम्यं च संजातं वदस्व यदि मन्यसे

Eles perguntaram: “Que maravilha é esta—vestes surgidas do cabelo? Um prodígio sem igual aconteceu. Dize-nos, se assim o julgares conveniente.”

Verse 38

रजक उवाच । एतानि विप्रा वस्त्राणि मया क्षिप्तानि मोहतः । नीलीमध्ये सुवस्त्राणि विनष्टानि च कृत्स्नशः

O lavadeiro disse: “Ó brāhmaṇas, por ilusão lancei estas vestes na tina de anil. As boas roupas ficaram totalmente arruinadas.”

Verse 39

ततो भयं महद्भूतं कुटुम्बेन समन्वितः । चलितो रजनीवक्त्रे दिगंते ब्राह्मणोत्तमाः

Então surgiu um grande medo; acompanhado de sua família, ele partiu na escuridão da noite rumo ao longínquo quadrante—ó melhores dos brāhmaṇas.

Verse 40

अथैषा तनयाऽस्माकं गता निजसखीं प्रति । दाशात्मजां सुदुःखार्ता पुनर्दर्शनलालसा

Então nossa filha, tomada de grande tristeza e desejosa de tornar a vê-la, foi ao encontro de sua amiga—a filha do pescador.

Verse 41

तया सर्वमभिप्रायं ज्ञात्वा मे दुःखहेतुकम् । ततः संदर्शयामास स्थिताग्रे स्वजलाशयम्

Tendo compreendido por inteiro minha intenção e a causa do meu pesar, ela então me mostrou o seu próprio reservatório de água, situado perto, bem à frente.

Verse 42

तस्मिन्प्रक्षिप्तमात्राणि वस्त्राणीमानि तत्क्षणात् । ईदृग्वर्णानि जातानि विस्मयस्य हि कारणम्

No momento em que estas vestes foram apenas lançadas naquela água, imediatamente assumiram tal coloração pura—verdadeira causa de assombro.

Verse 43

तथा मे मूर्धजाः कृष्णास्तत्र स्नातस्य तत्क्षणात् । परं शुक्लत्वमापन्ना एतत्प्रोक्तं मया स्फुटम्

Do mesmo modo, meus cabelos, embora negros, ao banhar-me ali tornaram-se totalmente brancos naquele mesmo instante. Isto vos declarei com clareza.

Verse 44

एवं ते ब्राह्मणाः श्रुत्वा कौतूहलसमन्विताः । तत्र जग्मुः परीक्षार्थं विक्षिप्य तदनंतरम्

Ao ouvirem isso, aqueles brāhmaṇas, tomados de curiosidade, foram até lá para verificar por si mesmos, partindo imediatamente em seguida.

Verse 45

कृष्णद्रव्याणि भूरीणि केशादीनि सहस्रशः । सर्वं तच्छुक्लतां याति त्यक्त्वा वर्णं मलीमसम्

Incontáveis substâncias negras—cabelos e semelhantes—às milhares, ali se tornaram brancas; tudo passou à brancura, deixando a cor escura e maculada.

Verse 46

ततो वृद्धतया ये च विशेषाच्छ्वेतमूर्धजाः । ते सस्नुः श्रद्धया युक्तास्तरुणाश्चापि धर्मिणः

Então, aqueles cujos cabelos já estavam brancos pela velhice, em especial, banharam-se ali com fé; e também os jovens justos, firmes no dharma, se banharam.

Verse 47

ततः शुक्लत्वमापन्नास्तेजोवीर्यसमन्विताः । भवंति तत्प्रभावेन प्रयांति च परां गतिम्

Então alcançaram a brancura e ficaram dotados de resplendor e vigor; pelo poder daquele lugar sagrado, avançaram também para o estado supremo.

Verse 48

अथ तद्वासवो दृष्ट्वा शुक्लतीर्थं प्रमुक्तिदम् । पूरयामास रजसा मानुषोत्थभयेन च

Então Vāsava (Indra), ao ver Śuklatīrtha—doador de libertação—encheu-o de pó, por medo nascido dos humanos (ao obterem seu poder).

Verse 49

अद्यापि तत्र यत्किंचिज्जायतेऽथ तृणादिकम् । तत्सर्वं शुक्लतामेति तत्तोयस्य प्रभावतः

Ainda hoje, tudo o que ali nasce—até a relva e semelhantes—torna-se branco; tal é a potência daquela água.

Verse 50

श्वैतैस्तैस्तारयेत्सर्वान्पितॄन्नरकगानपि

Por meio dessas oferendas brancas, pode-se libertar todos os ancestrais, até mesmo os que foram ao inferno.

Verse 51

तत्तीर्थोत्थां मृदं गात्रे योजयित्वा नरोत्तमः । स्नानं करोति तीर्थानां सर्वेषां लभते फलम्

O homem nobre, após aplicar ao corpo a argila sagrada que brota desse tīrtha, toma banho; e assim alcança o fruto de banhar-se em todos os tīrthas.

Verse 52

यस्तैर्दर्भैर्नरो भक्त्या तिलैश्चारण्यसंभवैः । करोति तर्पणं विप्राः स प्रीणाति पितामहान्

Ó brāhmaṇas, aquele que, com devoção, realiza o tarpaṇa usando essas darbhas e as sementes de gergelim nascidas naquela floresta, satisfaz os seus antepassados.

Verse 53

अथाश्वमेधात्संप्राप्यं गयाश्राद्धेन यत्फलम् । नीलसंज्ञगवोत्सर्गे तथात्रापि द्विजोत्तमाः

Ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, o mesmo mérito obtido pelo sacrifício Aśvamedha e pelo śrāddha realizado em Gayā é igualmente alcançado aqui mediante o dom sagrado—o soltar—de uma vaca chamada “Nīlā”.

Verse 54

ऋषय ऊचुः । शुक्लतीर्थं कथं जातं तत्र त्वं सूतनंदन । विस्तरेण समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि नः

Os sábios disseram: “Ó filho de Sūta, como surgiu ali o Śuklatīrtha? Explica-nos em detalhe, pois estamos tomados de grande curiosidade.”

Verse 55

सूत उवाच । श्वेतद्वीपः समानीतो विष्णुना प्रभविष्णुना । तत्क्षेत्रे कलिभीतेन यथा शौक्ल्यं न संत्यजेत्

Sūta disse: “Śvetadvīpa foi trazida para cá por Viṣṇu, o Senhor de poder supremo, para que, nessa região sagrada—por temor a Kali—não abandonasse a sua brancura (pureza).”

Verse 56

कलिकालेन संस्पृष्टः श्वेतद्वीपोऽपि श्यामताम् । न प्रयाति द्विजश्रेष्ठास्ततस्तत्र निवेशितः

Ó melhor dos brāhmaṇas, ainda que tocada pela era de Kali, Śvetadvīpa não se torna sombria; por isso foi ali estabelecida.