Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 5

अष्टास्वेतेषु यः स्नातः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । स स्नातः सर्वतीर्थेषु सत्यमेतन्मयोदितम्

aṣṭāsveteṣu yaḥ snātaḥ samyakchraddhāsamanvitaḥ | sa snātaḥ sarvatīrtheṣu satyametanmayoditam

Quem se banhar nestes oito (kṣetras) com fé correta e constante é tido como alguém que se banhou em todos os tīrthas. Esta é a verdade que eu declaro.

अष्टासुin the eight (places)
अष्टासु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootअष्टन् (संख्याप्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (अष्ट-शब्दः स्त्रीलिङ्गे), सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), बहुवचन
एतेषुamong these
एतेषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, बहुवचन
यःwho (he who)
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
स्नातःhaving bathed
स्नातः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्नात (कृदन्त; स्ना-धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; कर्तरि-प्रयोगे ‘having bathed’
सम्यक्properly
सम्यक्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसम्यक् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
श्रद्धाwith faith
श्रद्धा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootश्रद्धा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन (समासे पूर्वपदत्वेन)
समन्वितःendowed (with)
समन्वितः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + अन्वि (धातु) → समन्वित (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; विशेषणम् (स्नातः/यः)
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
स्नातःis (as good as) bathed
स्नातः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्नात (कृदन्त; स्ना-धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त
सर्वतीर्थेषुin all tīrthas
सर्वतीर्थेषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + तीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, बहुवचन; समासः कर्मधारयः (‘all’ qualifying ‘tīrthas’)
सत्यम्true
सत्यम्:
Pratijna/Predicate (विधेय)
TypeNoun
Rootसत्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वाक्ये विधेय-भावे (predicative)
एतत्this
एतत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
मयाby me
मया:
Kartr-karana (Agent in passive/कर्ता-करण)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (सर्वनाम), तृतीया-विभक्ति, एकवचन
उदितम्said/uttered
उदितम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootउद् + वद् (धातु) → उदित (कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; विशेषणम् (एतत्)

Narrative voice (contextual; likely Sūta continuing the teaching)

Tirtha: Aṣṭa-kṣetra snāna (collective)

Type: kshetra

Listener: Devī (Pārvatī)

Scene: Pilgrims bathe at eight distinct waters—river ghats, lake steps, sea-shore, mountain springs—while a subtle aura links them, signifying ‘sarva-tīrtha-snāna’ through śraddhā; Śiva’s declaration ‘satya’ appears as a script-like banner.

E
Eight kṣetras (Naimiṣa, Kedāra, Puṣkara, Kṛmijāṅgala, Vārāṇasī, Kurukṣetra, Prabhāsa, Hāṭakeśvara)

FAQs

Śraddhā (faith) empowers ritual: sincere tīrtha-snānā in key kṣetras is extolled as equivalent to bathing at all holy places.

The collective sanctity of the eight named kṣetras is praised as a concentrated form of all tīrthas.

Snāna (sacred bathing) performed with proper faith (samyak-śraddhā).