Adhyaya 10
Sūta narra um episódio envolvendo o rei Camatkāra, governante da região de Ānarta. Durante uma caçada, o rei vê uma corça, serena, amamentando o filhote sob uma árvore e, num ímpeto de exaltação, atinge-a com uma flecha. Mortalmente ferida, a corça fala ao rei: não lamenta tanto a própria morte quanto a desproteção do filhote, ainda dependente do leite. Ela então enuncia uma restrição normativa à caça do kṣatriya: matar um ser em acasalamento, dormindo, amamentando/alimentando-se, ou em condição vulnerável (incluindo animais ligados à água) implica o caçador em pecado. Com base nisso, lança uma maldição: o rei desenvolverá imediatamente uma aflição semelhante à lepra (kuṣṭha). O rei tenta defender-se dizendo que o dever real inclui reduzir a caça; a corça concede o princípio geral, mas insiste na regra limitadora e na falha ética deste caso. Após a morte da corça, o rei de fato é acometido, reconhece sua condição e resolve praticar tapas e a pūjā a Śiva como disciplinas reparadoras. Adota equanimidade diante de amigo e inimigo e empreende peregrinação a tīrthas. Com o tempo, recebe instrução bramânica para ir ao célebre Śaṅkhatīrtha em Hāṭakeśvara-kṣetra, conhecido por destruir doenças. Ao banhar-se ali, é libertado de imediato e torna-se radiante, afirmando a soteriologia centrada no tīrtha e a ética da contenção.
Shlokas
Verse 2
सूत उवाच । आनर्त्ताधिपतिर्भूपश्चमत्कार इति स्मृतः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तस्तत्र हंतुं वने मृगान् । स ददर्श मृगीं दूरान्निश्चलांगीं तरोरधः । स्तनं सुताय यच्छंतीं विश्वस्तामकुतोभयाम्
Sūta disse: Havia um rei, senhor de Ānarta, lembrado pelo nome de Camatkāra. Nesse ínterim ele chegou à floresta para caçar veados. De longe viu uma corça sob uma árvore, com os membros imóveis, serenamente amamentando o filhote—confiante e sem temor de lado algum.
Verse 3
अथ तां पार्थिवस्तूर्णं शरेणानतपर्वणा । जघानाकर्णकृष्टेन मर्मस्थाने प्रहर्षितः
Então o rei, com presteza, feriu-a com uma flecha de juntas inflexíveis, retesada até à orelha, atingindo um ponto vital, tomado de ardor e exaltação.
Verse 4
सहसा सा हता तेन गार्द्ध्रपत्रेण पत्रिणा । दिशो विलोकयामास समंताद्व्यथयार्दिता
De súbito, ferida por aquela flecha emplumada, como asa de abutre, ela, oprimida pela dor, olhou ao redor para todas as direções.
Verse 5
अथ दृष्ट्वा महीपालं नातिदूरे धनुर्धरम् । प्रोवाचाश्रुपरिक्लिन्नवदना सुतवत्सला
Então, ao ver o rei não muito longe, com o arco na mão, a corça—com o rosto encharcado de lágrimas, transbordando de amor pelo filhote—falou-lhe.
Verse 6
मृग्युवाच । अयुक्तं पृथिवीपाल यत्त्वयैतदनुष्ठितम् । हताऽहं बालवत्साऽद्य शरेणानतपर्वणा
A corça disse: “Ó protetor da terra, o que fizeste é impróprio. Hoje eu, mãe de um filhote, fui abatida por tua flecha de juntas inflexíveis.”
Verse 7
नाऽहं शोचामि भूपाल मरणं स्वशरीरगम् । यथेमं वालकं दीनं क्षीरास्वादनलंपटम्
“Ó rei, não lamento tanto a morte que vem sobre o meu corpo quanto lamento este pequeno desvalido—impotente, ávido pelo sabor do leite.”
Verse 8
यस्मात्त्वयेदृशं कर्म निर्दयं समनुष्ठितम् । कुष्ठव्याधिसमायुक्तस्तस्मात्सद्यो भविष्यसि
Porque praticaste um ato tão impiedoso, por isso, de imediato serás acometido pela doença da lepra.
Verse 9
राजोवाच । स्वधर्म एष भूपानां कुर्वंति मृगसंक्षयम् । तस्मात्स्वधर्मसंयुक्तं न मां त्वं शप्तुमर्हसि
O rei disse: “Este é o dever próprio dos reis: reduzir as feras da floresta. Portanto, tendo eu agido conforme o meu próprio dharma, não deves amaldiçoar-me.”
Verse 10
मृग्युवाच । सत्यमेतन्महीपाल यत्त्वया परिकीर्तितम् । क्षत्त्रियाणां वधार्थाय मृगाः सृष्टाः स्वयंभुवा
A corça disse: “Ó rei, é verdade o que declaraste: pelo Auto-nascido (Brahmā) foram criados os animais para a caça dos guerreiros kṣatriyas.”
Verse 11
परं तेन विधिस्तेषांकृतो यस्तं महीपते । शृणुष्वाऽवहितो भूत्वा वदंत्या मम सांप्रतम्
Contudo, ó rei, para eles foi estabelecida uma regra específica. Agora ouve-a de mim—fica atento enquanto eu falo.
Verse 12
सुप्तं मैथुनसंयुक्तं स्तनपानक्रियोद्यतम् । हत्वा मृगं जलासक्तं नरः पापेन लिप्यते
Se um homem mata um animal que está dormindo, em acasalamento, prestes a amamentar, ou absorto em beber água, ele fica manchado pelo pecado.
Verse 13
एतस्मात्कारणाच्छापस्तव दत्तो मया नृप । न कामतो न मृत्योर्वा सत्येनात्मानमालभे
Por esta mesma razão, ó rei, eu te dei esta maldição — não por desejo, nem por medo da morte. Pela verdade, faço esta solene afirmação.
Verse 14
एवमुक्त्वा मृगी प्राणान्सा मुमोच व्यथान्विता । कुष्ठव्याधिसमायुक्तः सोऽपि राजा बभूव ह
Tendo dito assim, a corça, atormentada pela dor, entregou o seu sopro vital. E aquele rei também, de fato, ficou acometido pela doença da lepra.
Verse 15
स दृष्ट्वा कुष्ठसंयुक्तं पार्थिवः स्वं कलेवरम् । ततः स्वान्सेवकानाह समाहूय सुदुःखितः
Ao ver o próprio corpo acometido pela lepra, o rei, tomado de profunda tristeza, chamou então os seus servidores, reuniu-os e lhes falou.
Verse 16
अहं तपश्चरिष्यामि पूजयिष्यामि शंकरम् । तावद्यावत्प्रणाशो मे कुष्ठव्याधेर्भविष्यति
“Praticarei austeridades (tapas) e adorarei Śaṅkara, até que a minha doença de lepra seja completamente destruída.”
Verse 17
यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु प्रार्थयंति नराः सुखम् । तत्सर्वं तपसा साध्यं तस्मात्कार्यं मया तपः
“Qualquer felicidade que os homens peçam nos três mundos, tudo isso é alcançável por meio das austeridades (tapas); por isso devo praticar tapas.”
Verse 20
समः शत्रुषु मित्रेषु समलोष्टाश्मकांचनः । भूत्वा कालं नयिष्यामि यावत्कालस्य संस्थितिः
Tornando-me equânime diante de inimigos e amigos, e considerando iguais o torrão, a pedra e o ouro, passarei meu tempo nessa disciplina enquanto o tempo o permitir.
Verse 21
एवं तान्सेवकान्भूपः सोऽभिधाय विसृज्य च । तीर्थयात्रा परो भूत्वा बभ्राम वसुधातले
Tendo assim falado àqueles servidores e despedindo-os, o rei tornou-se inteiramente devotado à peregrinação aos tīrtha e vagou pela face da terra.
Verse 22
ततः कालेन महता प्राप्य विप्रसमुद्भवम् । उपदेशं नृपः प्राप्तः शंखतीर्थं महोदयम्
Então, após longo tempo, o rei encontrou um brâmane e recebeu instrução acerca do grandemente auspicioso Śaṅkhatīrtha.
Verse 23
हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वव्याधिविनाशकम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु पूरितं स्वच्छवारिणा
Na região sagrada de Hāṭakeśvara encontra-se esse tīrtha que destrói todas as doenças—renomado nos três mundos e repleto de água límpida e pura.
Verse 24
तत्राऽसौ स्नानमात्रेण तत्क्षणात्पार्थिवोतमः । कुष्ठव्याधिवि निर्मुक्तः संजातः सुमहाद्युतिः
Ali, apenas por banhar-se, aquele excelente rei foi instantaneamente libertado da lepra e tornou-se radiante com grande esplendor.