Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 82

कंबलाश्वतरं तीर्थं तत्र सर्वविषापहम् । तत्र स्नातो भवेन्मर्त्यो गीतविद्याविशारदः

kaṃbalāśvataraṃ tīrthaṃ tatra sarvaviṣāpaham | tatra snāto bhavenmartyo gītavidyāviśāradaḥ

Em seguida está o tīrtha chamado Kambalāśvatara, que remove todos os venenos. Quem ali se banha torna-se versado na ciência do canto e do saber.

कम्बलाश्वतरम्(the) Kambalāśvatara (name)
कम्बलाश्वतरम्:
Karma/Topic (named tīrtha)
TypeNoun
Rootकम्बल (प्रातिपदिक) + अश्वतर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः (कम्बल-सदृशः अश्वतरः इति नाम)
तीर्थम्a tīrtha
तीर्थम्:
Apposition/Predicate nominal
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक (adverb ‘there’)
सर्वविषापहम्remover of all poisons
सर्वविषापहम्:
Visheshana (of tīrtha)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + विष (प्रातिपदिक) + अपह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (सर्वेषां विषाणाम् अपहः = नाशकः) विशेषणम्
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक
स्नातःhaving bathed
स्नातः:
Karta (subject qualifier)
TypeVerb
Rootस्नात (स्ना धातु, क्त-प्रत्यय; कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
भवेत्would become
भवेत्:
Kriya (main verb)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
मर्त्यःa mortal
मर्त्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमर्त्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
गीतविद्याविशारदःskilled in the knowledge of song/music
गीतविद्याविशारदः:
Visheshana (of martya)
TypeAdjective
Rootगीत (प्रातिपदिक) + विद्या (प्रातिपदिक) + विशारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (गीतविद्यायां विशारदः) विशेषणम्

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)

Tirtha: Kambalāśvatara-tīrtha

Type: kund

Scene: A tīrtha pool with medicinal-lotus symbolism; a devotee bathes while subtle dark ‘poison’ vapors dissolve; Sarasvatī-like motifs (veena, manuscripts) appear as blessings of song and learning.

K
Kambalāśvatara-tīrtha
K
Kāśī (implied)

FAQs

Tīrthas are portrayed as purifiers of both body and mind—curing harmful influences and awakening refined knowledge.

Kambalāśvatara-tīrtha in Kāśī.

Snāna at Kambalāśvatara-tīrtha for purification and the gain of gīta-vidyā (musical/recitational skill).