Adhyaya 37

Verse 1

व्यास उवाच । ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे प्रत्यूचुः पवनात्मजम् । अधुना सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्

Vyāsa disse: Então todos aqueles brāhmaṇas responderam ao filho do deus do Vento: «Agora nosso nascimento frutificou, e nossa vida foi verdadeiramente bem vivida».

Verse 2

अद्य नो मोढलोकानां धन्यो धर्मश्च वै गृहाः । धन्या च सकला पृथ्वी यज्ञधर्मा ह्यनेकशः

Hoje, para nós, o povo de Moḍha, bendito é o dharma, e benditas são de fato as nossas casas. Bendita também é toda a terra, pois de muitos modos se sustentam os deveres do yajña e da retidão.

Verse 3

नमः श्रीराम भक्ताय अक्षविध्वंसनाय च । नमो रक्षःपुरीदाहकारिणे वज्रधारिणे

Saudações ao devoto de Śrī Rāma, ao destruidor de Akṣa. Saudações àquele que incendiou a cidade dos rākṣasas, o portador de poder como o vajra.

Verse 4

जानकीहृदयत्राणकारिणे करुणात्मने । सीताविरह तप्तस्य श्रीरामस्य प्रियाय च

Saudações ao compassivo que foi refúgio para o coração de Jānakī; e àquele que é amado por Śrī Rāma, abrasado pela separação de Sītā.

Verse 5

नमोऽस्तु ते महावीर रक्षास्मान्मज्जतः क्षितौ । नमो ब्राह्मणदेवाय वायुपुत्राय ते नमः

Homenagem a ti, ó grande herói—protege-nos enquanto afundamos sobre a terra. Homenagem ao deus dos brāhmaṇas; homenagem a ti, ó filho de Vāyu.

Verse 6

नमोऽस्तु राम भक्ताय गोब्राह्मणहिताय च । नमोस्तु रुद्ररूपाय कृष्णवक्त्राय ते तमः

Homenagem a ti, devoto de Rāma, benfeitor das vacas e dos brāhmaṇas. Homenagem a ti, de forma semelhante a Rudra, de rosto escuro—homenagem a ti.

Verse 7

अंजनीसूनवे नित्यं सर्वव्याधिहराय च । नागयज्ञोपवीताय प्रबलाय नमोऽस्तु ते

Homenagem a ti para sempre, ó filho de Añjanī, removedor de todas as doenças. Homenagem a ti, poderoso, que trazes a serpente como fio sagrado do sacrifício.

Verse 8

स्वयं समुद्रतीर्णाय सेतुबंधनकारिणे

Saudação àquele que, por si mesmo, atravessou o oceano e fez realizar a amarração do ponte (setu).

Verse 9

व्यास उवाच । स्तोत्रेणैवामुना तुष्टो वायुपुत्रोऽब्रवीद्वचः । शृणुध्वं हि वरं विप्रा यद्वो मनसि रोचते

Vyāsa disse: Satisfeito com este mesmo hino de louvor, o Filho de Vāyu proferiu estas palavras: «Ouvi, ó brāhmaṇas; escolhei uma dádiva, aquilo que for agradável aos vossos corações».

Verse 10

विप्रा ऊचुः । यदि तुष्टोऽसि देवेश रामाज्ञापालक प्रभो । स्वरूपं दर्शयस्वाद्य लंकायां यत्कृतं हरे

Os brāhmaṇas disseram: «Se estás satisfeito, ó Senhor dos deuses—ó mestre que cumpriste a ordem de Rāma—mostra-nos hoje aquela mesma forma, ó Hari, pela qual o feito em Laṅkā foi realizado».

Verse 11

तथा विध्वंसवाद्य त्वं राजानं पापकारिणम् । दुष्टं कुमारपालं हि आमं चैव न संशयः

«E do mesmo modo, destrói agora esse rei praticante do pecado—o perverso Kumārapāla—juntamente com os seus aliados; disso não há dúvida».

Verse 12

वृत्तिलोपफलं सद्यः प्राप्नुयात्त्वं तथा कुरु । प्रतीत्यर्थं महाबाहो किं विलंबं वदस्व नः

«Que ele receba imediatamente o fruto de ver cortado o seu meio de vida injusto—faz assim. E para nossa certeza, ó de braços poderosos, por que demorar? Dize-nos (e mostra-nos) agora».

Verse 13

त्वयि चित्तेन दत्तेन स राजा पुण्यभाग्भवेत् । प्रत्यये दर्शिते वीर शासनं पालयिष्यति

«Se a mente dele for entregue a ti, esse rei tornar-se-á partícipe do mérito. Quando se mostrar a prova convincente, ó herói, ele observará o sagrado preceito».

Verse 14

त्रयीधर्म्मः पृथिव्यां तु विस्तारं प्रापयिष्यति । धर्मधीर महावीर स्वरूपं दर्शयस्व नः

Então o dharma alicerçado nos três Vedas se espalhará pela terra. Ó firme no dharma, ó grande herói—mostra-nos a tua verdadeira forma.

Verse 15

हनुमानुवाच । मत्स्वरूपं महाकायं न चक्षुर्विषयं कलौ । तेजोराशिमयं दिव्यमिति जानंतु वाडवाः

Hanumān disse: Minha verdadeira forma é imensa; na era de Kali não é objeto da visão comum. Que os sábios a conheçam como divina, feita de uma massa de esplendor radiante.

Verse 16

तथापि परया भक्त्या प्रसन्नोऽहं स्तवादिभिः । वसनांतरितं रूपं दर्शयिष्यामि पश्यत

Ainda assim, satisfeito com a vossa devoção suprema e com os vossos hinos, mostrarei uma forma velada por vestes—vede!

Verse 17

एवमुक्तास्तदा विप्राः सर्वकार्यसमुत्सुकाः । महारूपं महाकायं महापुच्छसमाकुलम्

Assim interpelados, os brāhmaṇas—ávidos pelo cumprimento de todo propósito—contemplaram uma forma colossal: um corpo vasto, repleto de uma cauda poderosa.

Verse 18

दृष्ट्वा दिव्यस्वरूपं तं हनुमंतं जहर्षिरे । कथंचिद्धैर्यमालंब्य विप्राः प्रोचुः शनैः शनैः

Ao verem aquela forma divina e verdadeira de Hanumān, alegraram-se. Depois, recuperando com dificuldade a compostura, os brāhmaṇas falaram, lenta e suavemente.

Verse 19

यथोक्तं तु पुराणेषु तत्तथैव हि दृश्यते । उवाच स हि तान्सर्वांश्चक्षुः प्रच्छाद्य संस्थितान्

De fato, como é declarado nos Purāṇas, assim mesmo se vê acontecer. Então ele se dirigiu a todos eles, que ali estavam de pé com os olhos velados.

Verse 20

फलानीमानि गृह्णीध्वं भक्षणार्थमृषीश्वराः । एभिस्तु भक्षितैर्विप्रा ह्यतितृप्तिर्भविष्यति

«Tomai estes frutos, ó senhores entre os ṛṣis, para comer. Ao comê-los, ó brāhmaṇas, ficareis certamente plenamente saciados.»

Verse 21

धर्मारण्यं विना वाद्य क्षुधा वः शाम्यति धुवम्

«Sem deixar Dharmāraṇya—de fato—vossa fome será certamente aplacada.»

Verse 22

व्यास उवाच । क्षुधाक्रांतैस्तदा विप्रैः कृतं वै फलभक्षणम् । अमृतप्राशनमिव तृप्तिस्तेषामजायत

Vyāsa disse: Então os brāhmaṇas, dominados pela fome, comeram os frutos. Neles surgiu uma saciedade como se tivessem bebido amṛta, o néctar da imortalidade.

Verse 23

न तृषा नैव क्षुच्चैव विप्राः संक्लिष्टमानसाः । अभवन्सहसा राजन्विस्मयाविष्टचेतसः

Nem sede nem fome restaram nos brāhmaṇas de mente atribulada; de súbito, ó Rei, seus corações ficaram tomados de assombro.

Verse 24

ततः प्राहांजनीपुत्रः संप्राप्ते हि कलौ द्विजाः । नागमिष्याम्यहं तत्र मुक्त्वा रामेश्वरं शिवम्

Então falou o filho de Añjanī: «Ó duas-vezes-nascidos, quando chegar a era de Kali, não irei para lá, pois deixarei para trás Śiva em Rāmeśvara».

Verse 25

अभिज्ञानं मया दत्तं गृहीत्वा तत्र गच्छत । तथ्यमेतत्प्रतीयेत तस्य राज्ञो न संशयः

«Tomai o sinal de reconhecimento que vos dei e ide para lá. Então esse rei aceitará esta verdade; não há dúvida.»

Verse 26

इत्युक्त्वा बाहुमुद्धृत्य भुजयोरुभयोरपि । पृथग्रोमाणि संगृह्य चकार पुटिकाद्वयम्

Tendo dito isso, ergueu o braço; de ambos os braços recolheu pelos separadamente e fez um par de pequenos embrulhos.

Verse 27

भूर्जपत्रेण संवेष्ट्य ते अदाद्विप्रकक्षयोः । वामे तु वामकक्षोत्थां दक्षिणोत्थां तु दक्षिणे

Envolvendo-os em casca de bétula, entregou-os para as axilas dos sábios: o que vinha do lado esquerdo no esquerdo, e o do lado direito no direito.

Verse 28

कामदां रामभक्तस्य अन्येषां क्षयकारिणीम् । उवाच च यदा राजा ब्रूते चिह्नं प्रदीयताम्

Ele o descreveu como realizador de desejos para o devoto de Rāma, mas como causador de ruína para os demais. E disse: «Quando o rei perguntar, apresente-se o sinal».

Verse 29

तदा प्रदीयतां शीघ्रं वामकक्षोद्भवा पुटी । अथवा तस्य राज्ञस्तु द्वारे तु पुटिकां क्षिप

Então entrega depressa a pequena bolsa surgida da axila esquerda; ou, se não, lança a bolsa ao próprio portão daquele rei.

Verse 30

ज्वालयति च तत्सैन्यं गृहं कोशं तथैव च । महिष्यः पुत्रकाः सर्वं ज्वलमानं भविष्यति

Isso incendiará aquele exército, bem como as casas e o tesouro; as rainhas e os filhos — tudo ficará em chamas.

Verse 31

यदा तु वृत्तिं ग्रामांश्च वणिजानां बलिं तथा । पूर्वं स्थितं तु यत्किंचित्तत्तद्दास्यति वाडवाः

Mas quando (o rei) conceder sustento, aldeias e também os tributos costumeiros dos mercadores—tudo quanto antes fora estabelecido—isso mesmo ele dará, ó Vāḍavāḥ.

Verse 32

लिखित्वा निश्चयं कृत्वाप्यथ दद्यात्स पूर्ववत् । करसंपुटकं कृत्वा प्रणमेच्च यदा नृपः

Tendo-o posto por escrito e firmado a decisão, que então o conceda como antes; e quando o rei, com as mãos postas em reverência, se inclinar…

Verse 33

संप्राप्य च पुरा वृत्तिं रामदत्तां द्विजोत्तमाः । ततो दक्षिणकक्षास्थकेशानां पुटिका त्वियम्

Ó melhores dos brâmanes, tendo outrora recebido o sustento concedido por Rāma, sabei então que esta mesma bolsa é de pelos da axila direita.

Verse 34

प्रक्षिप्यतां तदा सैन्यं पुरावच्च भविष्यति । गृहाणि च तथा कोशः पुत्रपौत्रादयस्तथा

«Lançai-o então ali; o exército voltará a ser como antes. Do mesmo modo, as casas e o tesouro, e também os filhos, os netos e os demais serão restaurados.»

Verse 35

वह्निना मुच्यमानास्ते दृश्यंते तत्क्षणादिति । श्रुत्वाऽमृतमयं वाक्यं हनुमंतोदितं परम्

«Vê-se que são libertos do fogo naquele mesmo instante!»—ao ouvir estas palavras supremas, proferidas por Hanumān, néctarinas em seu poder de salvação…

Verse 36

अलभन्त मुदं विप्रा ननृतुः प्रजगुर्भृशम् । जयं चोदैरयन्केऽपि प्रहसन्ति परस्परम्

Os brâmanes alcançaram grande alegria; dançaram e cantaram em alta voz. Alguns bradaram: «Vitória!», e riram uns com os outros.

Verse 37

पुलकांकितसर्वाङ्गाः स्तुवन्ति च मुहुर्मुहुः । पुच्छं तस्य च संगृह्य चुचुंबुः केचिदुत्सुकाः

Com o corpo inteiro arrepiado de júbilo, louvavam-no repetidas vezes. Alguns, cheios de ardor, chegaram a segurar sua cauda e beijá-la.

Verse 39

ततः प्रोवाच हनुमांस्त्रिरात्रं स्थीयतामिह । रामतीर्थस्य च फलं यथा प्राप्स्यथ वाडवाः

Então Hanumān disse: «Permanecei aqui por três noites, para que vós, ó Vāḍavāḥ, alcanceis o fruto de Rāmatīrtha.»

Verse 40

तथेत्युक्त्वाथ ते विप्रा ब्रह्मयज्ञं प्रचक्रिरे । ब्रह्मघोषेण महता तद्वनं बधिरं कृतम्

Dizendo: «Assim seja», aqueles brāhmaṇas então iniciaram o Brahma-yajña. Com sua poderosa recitação védica, encheram a floresta com o trovão do som sagrado, como se ela ficasse ensurdecida.

Verse 41

स्थित्वा त्रिरात्रं ते विप्रा गमने कृतबुद्धयः । रात्रौ हनुमतोऽग्रे त इदमूचुः सुभक्तितः

Depois de permanecerem por três noites, aqueles brāhmaṇas decidiram partir. Então, à noite, de pé diante de Hanumān, disseram estas palavras com profunda devoção.

Verse 42

ब्राह्मणा ऊचुः । वयं प्रातर्गमिष्यामो धर्मारण्यं सुनिर्मलम् । न विस्मार्या वयं तात क्षम्यतां क्षम्यतामिति

Os brāhmaṇas disseram: «Ao romper da aurora iremos a Dharmāraṇya, a floresta sagrada de suprema pureza. Ó querido, não te esqueças de nós; perdoa-nos, perdoa-nos».

Verse 43

ततो वायुसुतो राजन्पर्वतान्महतीं शिलाम् । बृहतीं च चतुःशालां दशयोजनमायतीम्

Então, ó Rei, o filho de Vāyu trouxe da montanha uma enorme laje de pedra, larga, de quatro lados, estendendo-se por dez yojanas de comprimento.

Verse 44

आस्तीर्य प्राह तान्विप्राञ्छिलायां द्विजसत्तमाः । रक्ष्यमाणा मया विप्राः शयीध्वं विगतज्वराः

Estendendo-a, disse aos brāhmaṇas sobre a pedra: «Ó melhores dos duas-vezes-nascidos, sob minha proteção, ó brāhmaṇas, deitai-vos e dormi, livres de febre e de temor».

Verse 45

इति श्रुत्वा ततः सर्वे निद्रामापुः सुखप्रदाम् । एवं ते कृतकृत्यास्तु भूत्वा सुप्ता निशामुखे

Ao ouvirem essas palavras, todos caíram num sono que concedia conforto. Assim, como quem já cumpriu o dever, dormiram no início da noite.

Verse 46

कृपालुः स च रुद्रात्मा रामशासनपालकः । रक्षणार्थं हि विप्राणामतिष्ठच्च धरातले

Compassivo e da própria natureza de Rudra, ele—guardião do mandado de Rāma—permaneceu sobre a terra para a proteção dos brāhmaṇas.

Verse 47

व्यास उवाच । अर्द्धरात्रे तु संप्राप्ते सर्वे निद्रामुपागताः । तातं संप्रार्थयामास कृतानुग्रहको भवान्

Vyāsa disse: Quando chegou a meia-noite e todos haviam adormecido, então suplicou a seu pai: «Já concedeste teu favor—(concede também isto)».

Verse 48

समीरण द्विजानेतान्स्थानं स्वं प्रापयस्व भोः । ततो निद्राभिभूतांस्तान्वायुपुत्रप्रणोदितः

«Ó Samīraṇa, ó Vento, leva estes brāhmaṇas ao seu próprio lugar. Então, os vencidos pelo sono—impelidos pelo filho de Vāyu—foram conduzidos adiante.»

Verse 49

समुद्धृत्य शिलां तां तु पिता पुत्रेण भारत । विशिष्टो यापयामास स्वस्थानं द्विजसत्तमान्

Erguendo aquela laje de pedra, o Pai—ajudado pelo Filho, ó Bhārata—conduziu com vigor aqueles excelentes brāhmaṇas à sua própria morada.

Verse 50

षड्भिर्मासैश्च यः पन्था अतिक्रांतो द्विजातिभिः । त्रिभिरेव मुहूर्त्तैस्तु धर्मारण्यमवाप्तवान्

A jornada que os duas-vezes-nascidos costumam percorrer em seis meses, ele, porém, alcançou Dharmāraṇya em apenas três muhūrtas.

Verse 51

भ्रममाणां शिलां ज्ञात्वा विप्र एको द्विजाग्रतः । वात्स्यगोत्रसमुत्पन्नो लोकान्संगीतवान्कलम्

Reconhecendo a pedra que girava, um brāhmaṇa—o mais eminente entre os duas-vezes-nascidos, nascido na linhagem Vātsya—encantou o povo com canto melodioso.

Verse 52

गीतानि गायनोक्तानि श्रुत्वा विस्मयमाययुः । प्रभाते सुप्रसन्ने तु उदतिष्ठन्परस्परम्

Ao ouvirem os cânticos entoados pelo cantor, encheram-se de assombro; e ao amanhecer, sereno e auspicioso, ergueram-se e falaram entre si.

Verse 53

ऊचुस्ते विस्मिताः सर्वे स्वप्नोऽयं वाथ विभ्रमः । ससंभ्रमाः समुत्थाय ददृशुः सत्यमंदिरम्

Todos, maravilhados, disseram: «Isto é um sonho ou um engano?» Então, erguendo-se com sobressalto, contemplaram o verdadeiro santuário.

Verse 54

अंतर्बुद्ध्या समालोक्य प्रभावो वायुजस्य च । श्रुत्वा वेदध्वनिं विप्राः परं हर्षमुपागताः

Contemplando com a inteligência interior a majestade do filho de Vāyu e ouvindo a ressonância da recitação védica, os brāhmaṇas foram tomados de suprema alegria.

Verse 55

ग्रामीणाश्च ततो लोका दृष्ट्वा तु महतीं शिलाम् । अद्भुतं मेनिरे सर्वे किमिदं किमिदं त्विति

Então os aldeões, ao verem aquela grande pedra, todos a tomaram por um prodígio, repetindo: «Que é isto—que é isto, afinal?»

Verse 56

गृहेगृहे हि ते लोकाः प्रवदंति तथाद्भुतम् । ब्राह्मणैः पूर्यमाणा सा शिला च महती शुभा

De casa em casa o povo comentava aquele mesmo prodígio; e aquela grande pedra, auspiciosa, estava cercada e tomada por brāhmaṇas.

Verse 57

अशुभा वा शुभा वापि न जानीमो वयं किल । संवदंते ततो लोकाः परस्परमिदं वचः

«Seja de mau agouro ou de bom agouro, na verdade não sabemos», diziam as pessoas, falando assim umas com as outras.

Verse 58

व्यास उवाच । ततो द्विजानां ते पुत्राः पौत्राश्चैव समागताः । ऊचुस्ते दिष्ट्या भो विप्रा आगताः पथिका द्विजाः

Vyāsa disse: Então se reuniram os filhos e os netos daqueles brāhmaṇas e disseram: «Por boa fortuna, ó veneráveis brāhmaṇas—ó viajantes duas-vezes-nascidos—vós chegastes!»

Verse 59

ते तु संतुष्टमनसा सन्मुखाः प्रययुर्मुदा । प्रत्युत्थानाभिवादाभ्यां परिरंभणकं तथा

Então, de ânimo satisfeito, aproximaram-se face a face com alegria: levantaram-se em acolhida, ofereceram saudações e também os abraçaram.

Verse 60

आघ्राणकादींश्च कृत्वा यथायोग्यं प्रपूज्य च । सर्वं विस्तार्य कथितं शीघ्रमागममात्मनः

Tendo realizado devidamente os ritos que começam com o āghrāṇa e prestado culto como convinha, ele expôs tudo em plena extensão e, em seguida, apressou-se a retornar à sua própria morada.

Verse 61

ततः संपूज्य तत्सर्वान्गंधतांबूलकुंकुमैः । शांतिपाठं पठंतस्ते हृष्टा निजगृहान्ययुः

Então, tendo honrado plenamente a todos com perfumes, tāmbūla (betel) e kunkuma (açafrão), recitaram o Śānti-pāṭha; e, com o coração jubiloso, foram para suas próprias casas.

Verse 63

आश्चर्यं परमं प्रापुः किमेतत्स्थानमुत्तमम् । अयं तु दक्षिण द्वारे शांतिपाठोऽत्र पठ्यते

Foram tomados do mais alto assombro: «Que lugar supremamente excelente é este? E por que aqui, no portal do sul, se recita o Śānti-pāṭha?»

Verse 64

गृहा रम्याः प्रदृश्यंते शचीपतिगृहोपमाः । प्रासादाः कुलमातॄणां दृश्यंते चाग्निशोभनाः

Casas encantadoras vieram à vista, semelhantes à morada do senhor de Śacī (Indra). E também se viram os palácios das kula-mātṛs, resplandecentes como o fogo sagrado.

Verse 65

एवं ब्रुवत्सु विप्रेषु महाशक्तिप्रपूजने । आगतो ब्राह्मणोऽपश्यत्तत्र विप्रकदंबकम्

Enquanto os vipras assim falavam, no decorrer da grande adoração a Śakti, chegou ali um brāhmaṇa e viu um agrupamento de brāhmaṇas reunidos.

Verse 66

हर्षितो भावितस्तत्र यत्र विप्राः सभासदः । उवाव दिष्ट्या भो विप्रा ह्यागताः पथिका द्विजाः

Alegre e profundamente comovido ao ver os brāhmaṇas sentados na assembleia, disse: «Por boa fortuna, ó brāhmaṇas—vós, os duas-vezes-nascidos viajantes, chegastes!»

Verse 67

प्रत्युत्तस्थुस्ततो विप्राः पूजां गृहीत्वा समागताः । प्रत्युत्थानाभिवादौ चाकुर्वंस्ते च परस्परम्

Então os brāhmaṇas se ergueram em resposta, aproximaram-se trazendo os artigos de honra, e entre si cumpriram as cortesias de levantar-se e de fazer reverentes saudações.

Verse 68

ब्रूतेऽन्यो मम यत्नेन कार्यं नियतमेव हि । अन्यो ब्रूते महाभाग मयेदं कृतमित्युत

Um disse: «Pelo meu esforço, esta tarefa foi certamente posta em ordem». Outro disse: «Ó grandemente afortunado, isto foi feito por mim», de fato.

Verse 69

पथिकानां वचः श्रुत्वा हर्षपूर्णा द्विजोत्तमाः । शांतिपाठं पठन्तस्ते हृष्टा निजगृहान्ययुः

Ouvindo as palavras dos viajantes, os melhores dos duas-vezes-nascidos encheram-se de júbilo. Recitando o Śānti-pāṭha, partiram contentes para as suas próprias casas.

Verse 70

विमृश्य मिलिताः प्रातर्ज्योतिर्विद्भिः प्रतिष्ठिताः । ब्राह्मे मूहूर्ते चोत्थाय कान्यकुब्जं गता द्विजाः

Após deliberarem, reuniram-se pela manhã e—guiados pelos que conheciam os momentos auspiciosos—ergueram-se no Brahma-muhūrta; e os duas-vezes-nascidos partiram para Kānyakubja.

Verse 71

दोलाभिर्वाहिताः केचित्केचिदश्वै रथैस्तथा । केचित्तु शिबिकारूढा नानावाहनगाश्च ते

Alguns eram levados em palanquins; outros vinham a cavalo e em carros; outros ainda seguiam em liteiras—assim avançavam por muitos tipos de condução.

Verse 72

तत्पुरं तु समासाद्य गंगायाः शोभने तटे । अकुर्वन्वसतिं वीराः स्नानदानादिकर्म्म च

Chegando àquela cidade, na bela margem do Gaṅgā, aqueles valorosos estabeleceram morada e realizaram ritos como o banho sagrado, a caridade e outros atos.

Verse 73

चरेण केनचिद्दृष्टाः कथिता नृपसन्निधौ । अश्वाश्च बहुशो दोला रथाश्च बहुशो वृषाः

Vistos por certo batedor, foram relatados na presença do rei: muitos cavalos, muitos palanquins, muitos carros e também muitos touros.

Verse 74

विप्राणामिह दृश्यंते धर्मारण्यनिवासिनाम् । नूनं ते च समायाता नृपेणोक्तं ममाग्रतः

Aqui se veem os brāhmaṇas que residem em Dharmāraṇya. Sem dúvida eles chegaram, como o rei me dissera antes.

Verse 75

अभिज्ञापय मे पूर्वं प्रेषिताः कपिसंनिधौ

Informa-me primeiro a respeito daqueles que antes foram enviados a Kapisaṃnidhi.