
O capítulo apresenta um guia ritual, voltado aos frutos (phala), para o culto em Kāpilatīrtha, dito estabelecido por Kapila e celebrado como destruidor de todos os pecados (sarvapātakanāśana). Mārkaṇḍeya instrui um rei a realizar banho sagrado e serviço à divindade em datas lunares específicas, sobretudo na aṣṭamī e na caturdaśī da quinzena clara, efetuando abhiṣeka com leite e ghee de uma vaca kapilā. Prescreve-se a unção com a pasta aromática de sândalo śrīkhaṇḍa e a adoração com flores brancas perfumadas, exigindo do devoto o domínio da ira (jitakrodha). A phalaśruti promete proteção: os adoradores de Kapileśvara evitam os domínios punitivos associados a Yama, e as imagens temidas de tormento não são encontradas pelos eruditos graças a esse culto. O texto integra a ética da peregrinação ao dever social: após banhar-se nas águas meritórias do rio Revā, deve-se alimentar brāhmaṇas auspiciosos e oferecer dānas—vaca, tecido, gergelim, guarda-sol e leito—pelo que o rei se torna dhārmika. Os benefícios finais incluem vigor e tejas, linhagem estável com filhos vivos (jīvatputra), fala agradável e ausência de facções hostis.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं पार्थ कापिलं तीर्थमाश्रयेत् । स्थापितं कपिलेनैव सर्वपातकनाशनम्
Śrī Mārkaṇḍeya disse: «Logo em seguida, ó filho de Pṛthā, deve-se recorrer ao Kāpila Tīrtha, estabelecido pelo próprio Kapila, destruidor de todos os pecados.»
Verse 2
अष्टम्यां च सिते पक्षे चतुर्दश्यां नरेश्वर । स्नापयेत्परया भक्त्या कपिलाक्षीरसर्पिषा
No oitavo dia da quinzena clara, e no décimo quarto, ó senhor dos homens, deve-se banhar (a deidade) com devoção suprema, usando o leite e o ghee de uma vaca de cor fulva.
Verse 3
श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेत महेश्वरम् । ततः सुगन्धपुष्पैश्च श्वेतैश्च नृपसत्तम
Deve-se ungir Maheśvara com perfumada pasta de sândalo; e então adorá-lo com flores de doce fragrância, também brancas, ó melhor dos reis.
Verse 4
येऽर्चयन्ति जितक्रोधा न ते यान्ति यमालयम् । असिपत्त्रवनं घोरं यमचुल्ही सुदारुणा
Aqueles que aqui adoram, tendo vencido a ira, não vão à morada de Yama; nem à terrível floresta de folhas-espada, nem ao duríssimo “forno de Yama”.
Verse 5
दृश्यते नैव विद्वद्भिः कपिलेश्वरपूजनात् । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुभान्
Os sábios declaram que tal mérito é de fato visto pelo culto a Kapileśvara. Tendo-se banhado nas águas sagradas da Revā, deve-se alimentar brāhmaṇas virtuosos.
Verse 6
गोप्रदानेन वस्त्रेण तिलदानेन भारत । छत्रशय्याप्रदानेन राजा भवति धार्मिकः
Ó Bhārata, pelo dom de vacas, pela oferta de vestes, pela doação de gergelim e pela entrega de guarda-sóis e leitos, um rei torna-se verdadeiramente justo.
Verse 7
तीव्रतेजा विघोरश्च जीवत्पुत्रः प्रियंवदः । शत्रुवर्गो न तस्य स्यात्कदाचित्पाण्डुनन्दन
Ó filho de Pāṇḍu, ele se torna radiante de energia intensa e temível aos oponentes; seus filhos vivem, sua fala torna-se agradável, e jamais se levanta contra ele qualquer hoste de inimigos.
Verse 88
। अध्याय
Fim do capítulo (adhyāya).