
Este adhyāya é apresentado como um diálogo: Yudhiṣṭhira pergunta a Mārkaṇḍeya sobre a origem de Piṅgaleśvara em Piṅgalāvarta, um local sagrado perto de uma confluência na margem norte do rio Revā. Mārkaṇḍeya narra que Havyavāhana (Agni) é afligido—queimado pelo sêmen/energia de Rudra—e adoece. Agni então empreende uma peregrinação devocional, chega ao Revā e pratica austeridades severas por longo tempo, incluindo sustentar-se apenas do vento. Śiva, satisfeito, oferece uma dádiva; Agni pede alívio de sua condição. Śiva prescreve o banho naquele tīrtha, e Agni é imediatamente restaurado à sua forma divina. Em gratidão, Agni instala (pratiṣṭhā) a deidade como Piṅgaleśvara e realiza culto pelo Nome, com hinos de louvor. O capítulo conclui com phalaśruti e orientação ético-ritual: quem jejua ali, tendo vencido a ira, obtém frutos excepcionais que culminam numa realização semelhante à de Rudra; e é louvada a doação de uma vaca kapilā adornada, com seu bezerro, a um brāhmaṇa qualificado, como caminho ao objetivo supremo.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज पिङ्गलावर्तमुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं रेवाया उत्तरे तटे । हव्यवाहेन राजेन्द्र स्थापितः पिङ्गलेश्वरः
Disse Śrī Mārkaṇḍeya: Então, ó grande rei, deve-se ir ao excelentíssimo Piṅgalāvarta, situado perto da confluência, na margem norte da Revā. Ali, ó melhor dos reis, Havyavāhana (Agni) instalou Piṅgaleśvara.
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । हव्यवाहेन भगवन्नीश्वरः स्थापितः कथम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्वक्तुमर्हसि
Yudhiṣṭhira disse: Ó venerável, como o Senhor foi instalado por Havyavāhana (Agni)? Explica-me tudo isto; por tua graça, digna-te falar.
Verse 3
मार्कण्डेय उवाच । शम्भुना रेतसा राजंस्तर्पितो हव्यवाहनः । प्राप्तसौख्येन रौद्रेण गौर्याक्रीडनचेतसा
Mārkaṇḍeya disse: Ó rei, Havyavāhana (Agni) foi saciado pela semente de Śambhu; e, com aquela energia feroz—nascida do deleite de Śiva ao brincar com Gaurī—alcançou uma potência maravilhosa.
Verse 4
हव्यवाहमुखे क्षिप्तं रुद्रेणामिततेजसा । रुद्रस्य रेतसा दग्धस्तीर्थयात्राकृतादरः
Lançado na boca de Havyavāhana por Rudra de fulgor incomensurável, Agni foi queimado pela semente de Rudra; e, depois disso, tornou-se zeloso em empreender peregrinação aos tīrthas sagrados.
Verse 5
सागरांश्च नदीर्गत्वा क्रमाद्रेवां समागतः । चचार परया भक्त्या ध्यानमुग्रं हुताशनः
Tendo percorrido mares e rios, no devido tempo Hutāśana (Agni) chegou à Revā. Ali, com devoção suprema, entregou-se a uma meditação intensa e austera.
Verse 6
वायुभक्षः शतं साग्रं यावत्तेपे हुताशनः । तावत्तुष्टो महादेवो वरदो जातवेदसः । संनिधौ समुपेत्याथ वचनं चेदमब्रवीत्
Vivendo apenas do ar, Hutāśana praticou austeridades por mais de cem anos. Então Mahādeva, satisfeito e pronto a conceder dádivas a Jātavedas, aproximou-se de sua presença e proferiu estas palavras.
Verse 7
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व हव्याश यस्ते मनसि वर्तते
Īśvara disse: «Ó Havyāśa (Agni), escolhe a dádiva que habita em teu coração».
Verse 8
वह्निरुवाच । नमस्ते सर्वलोकेश उग्रमूर्ते नमोऽस्तु ते । रेतसा तव संदग्धः कुष्ठी जातो महेश्वर । कृपां कुरु महादेव मम रोगं विनाशय
Vahni (Agni) disse: «Reverência a Ti, Senhor de todos os mundos; reverência à Tua forma terrível. Ó Maheśvara, queimado por Tua potência ardente, tornei-me afligido de lepra. Ó Mahādeva, tem compaixão: destrói minha enfermidade».
Verse 9
ईश्वर उवाच । हव्यवाह भवारोगो मत्प्रसादाच्च सत्वरम् । अत्र तीर्थे कृतस्नानः स्वरूपं प्रतिपत्स्यसे
Īśvara disse: «Ó Havyavāha, por Minha graça tua doença cessará depressa. Tendo-te banhado neste tīrtha, recuperarás tua verdadeira forma divina».
Verse 10
इत्युक्त्वा च महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत । अनन्तरं हव्यवाहः सस्नौ रेवाजले त्वरन्
Tendo assim falado, Mahādeva desapareceu ali mesmo. Logo em seguida, Havyavāha apressou-se e banhou-se nas águas sagradas da Revā.
Verse 11
तदैव रोगनिर्मुक्तोऽभवद्दिव्यस्वरूपवान् । स्थापयामास देवेशं स वह्निः पिङ्गलेश्वरम्
Naquele mesmo instante, libertou-se da doença e tornou-se radiante com forma divina. Então Vahni estabeleceu o Senhor dos deuses como Piṅgaleśvara.
Verse 12
नाम्ना संपूजयामास तुष्टाव स्तुतिभिर्मुदा । ततो जगाम देशं स्वं देवानां हव्यवाहनः
Ele o venerou com os ritos devidos e o invocou pelo Nome; com alegria o louvou com hinos. Então Havyavāhana, portador das oferendas dos deuses, partiu para a sua própria morada.
Verse 13
हव्यवाहेन भूपैवं स्थापितः पिङ्गलेश्वरः । जितक्रोधो हि यस्तत्र उपवासं समाचरेत्
Assim, ó rei, Piṅgaleśvara foi estabelecido por Havyavāha (Agni). Quem ali, tendo vencido a ira, observar devidamente um jejum—
Verse 14
अतिरान्त्रफलं तस्य अन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात् । गुणान्विताय विप्राय कपिलां तत्र भारत
Para ele, o fruto torna-se imensamente grande; ao fim alcança a natureza de Rudra, a união com Rudra. E ali, ó Bhārata, (deve-se) oferecer uma vaca kapilā, de cor fulva, a um brāhmaṇa virtuoso, dotado de boas qualidades—
Verse 15
अलंकृत्य सवत्सां च शक्त्यालङ्कारभूषिताम् । यः प्रयच्छति राजेन्द्र स गच्छेत्परमां गतिम्
Ó senhor dos reis, quem ali doa uma vaca com seu bezerro—adornada e provida de ornamentos adequados—alcança o destino supremo.
Verse 86
। अध्याय
«Adhyāya»: marca de colofão que indica o limite ou o encerramento do capítulo na tradição manuscrita.