Adhyaya 63
Mārkaṇḍeya instrui o rei ouvinte a dirigir-se ao eminente Kumāreśvara, um tīrtha célebre situado perto de Agastyeśvara e na margem do rio Narmadā. O capítulo declara esse local como um tīrtha poderoso na Narmadā. Apresenta-se a origem sagrada: em tempos antigos Ṣaṇmukha (Skanda) ali adorou com intensa devoção e obteve siddhi, tornando-se líder dos exércitos divinos e subjugador dos inimigos; por esse precedente, o lugar é reconhecido como tīrtha de grande eficácia. Para os peregrinos, prescreve-se disciplina: aproximar-se com mente unificada e controle dos sentidos, com observâncias especiais em Kārttika caturdaśī e aṣṭamī. Os ritos incluem o banho/abhiṣeka de Girijā-nātha (Śiva) com coalhada, leite e ghee; o canto devocional; e o piṇḍa-dāna realizado corretamente, idealmente na presença de brāhmaṇas eruditos dedicados aos deveres ortodoxos. A doutrina do mérito afirma que tudo o que se oferece ali torna-se akṣaya (imperecível), que o tīrtha incorpora todos os tīrthas, e que o darśana de Kumāra concede puṇya. A phalāśruti conclui que quem morre em ligação com essa economia sagrada alcança o céu, confirmado como declaração verídica do Senhor.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कुमारेश्वरमुत्तमम् । प्रसिद्धं सर्वतीर्थानामगस्त्येश्वरसन्निधौ
Disse Śrī Mārkaṇḍeya: Então, ó senhor dos reis, deve-se ir ao excelso Kumāreśvara, célebre entre todos os tīrthas, situado junto de Agastyeśvara.
Verse 2
षण्मुखेन पुरा तात सर्वपातकनाशनम् । आराध्य परया भक्त्या सिद्धिः प्राप्ता नराधिप
Outrora, querido, ao adorar Ṣaṇmukha com devoção suprema—aquele que destrói todos os pecados—alcançou-se a siddhi, ó rei.
Verse 3
देवसैन्याधिपो जातः सर्वशत्रुनिबर्हणः । उग्रतेजा महात्मासौ संजातस्तीर्थसेवनात्
Tornou-se o comandante do exército dos devas, o aniquilador de todos os inimigos. Essa grande alma, ardendo em esplendor terrível, surgiu pelo serviço ao sagrado tīrtha.
Verse 4
तदाप्रभृति तत्तीर्थं संजातंनर्मदातटे । तत्र तीर्थे तु यो गत्वा एकचित्तो जितेन्द्रियः
Desde então, esse tīrtha passou a existir na margem do Narmadā. Quem for a esse tīrtha, com a mente unificada e os sentidos dominados…
Verse 5
कार्त्तिकस्य चतुर्दश्यामष्टम्यां च विशेषतः । स्नापयेद्गिरिजानाथं दधिदुग्धेन सर्पिषा
Especialmente no décimo quarto dia lunar de Kārttika e no oitavo, deve-se banhar Girijānātha (Śiva) com coalhada, leite e ghee.
Verse 6
गीतं तत्र प्रकर्तव्यं पिण्डदानं यथाविधि । ब्राह्मणैः श्रोत्रियैः पार्थ षट्कर्मनिरतैः शुभैः
Ali deve-se realizar o canto sagrado e oferecer piṇḍas conforme o rito, por brāhmaṇas auspiciosos, śrotriyas, dedicados aos seis deveres, ó filho de Pāṇḍu.
Verse 7
यत्किंचिद्दीयते तत्र अक्षयं पाण्डुनन्दन । सर्वतीर्थमयं तीर्थ निर्मितं शिखिना नृप
Tudo o que ali se dá torna-se imperecível, ó filho de Pāṇḍu. Esse tīrtha é a essência de todos os tīrthas, estabelecido por Śikhin (Kumāra/Skanda), ó rei.
Verse 8
एतत्ते सर्वमाख्यातं कुमारेश्वरजं फलम् । कुमारदर्शनात्पुण्यं प्राप्यते पाण्डुनन्दन
Tudo isto te foi declarado: o fruto que procede de Kumāreśvara. Pelo simples darśana (visão sagrada) de Kumāra obtém-se mérito, ó filho de Pāṇḍu.
Verse 9
मृतः स्वर्गमवाप्नोति सत्यमीश्वरभाषितम्
Se alguém morre (nesse estado ou lugar santificado), alcança o céu; isto é verdade, dita pelo Senhor.
Verse 63
। अध्याय
Adhyāya — marca sagrada de encerramento do capítulo.