Adhyaya 104
Mārkaṇḍeya instrui um soberano a seguir para o eminente lugar chamado Sauvarṇaśilā, célebre na margem norte do rio Revā como removedor de todo demérito. O capítulo situa-o perto de um saṅgama (confluência) e recorda que, outrora, grupos de sábios ali estabeleceram os ritos, tornando-o “difícil de obter” (durlabha): um espaço pequeno, porém um campo de mérito de grande potência. O programa prescrito é sequencial: banhar-se em Sauvarṇaśilā; adorar Maheśvara; inclinar-se diante de Bhāskara (o Sol); e oferecer no fogo sagrado bilva misturada com ghee, ou folhas de bilva. Fornece-se uma breve prece, pedindo a satisfação do Senhor e o cessar das enfermidades. Em seguida, o discurso volta-se ao dāna: doar ouro a um brâmane qualificado é equiparado aos melhores frutos de vastas doações de ouro e de grandes sacrifícios. Quem assim dá, após a morte ascende ao céu e permanece longo tempo em companhia de Rudra; depois desce e renasce auspiciosamente em linhagem pura e próspera, conservando a lembrança daquela água sagrada.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपालं सौवर्णशिलमुत्तमम् । प्रख्यातमुत्तरे कूले सर्वपापक्षयंकरम्
Śrī Mārkaṇḍeya disse: Então, ó rei, deve-se ir à excelente Sauvarṇaśilā, afamada na margem setentrional, que destrói todos os pecados.
Verse 2
समन्ताच्छतपातेन मुनिसङ्घैः पुरा कृतम् । रेवायां दुर्लभं स्थानं सङ्गमस्य समीपतः
Outrora, hostes de munis tornaram este lugar sagrado por todos os lados, por repetidas pradakṣiṇā e adoração. Na Revā, é um sítio raro e difícil de alcançar, situado perto do Saṅgama.
Verse 3
विभक्तं हस्तमात्रं च पुण्यक्षेत्रं नराधिप । सुवर्णशिलके स्नात्वा पूजयित्वा महेश्वरम्
Ó senhor dos homens, este kṣetra meritório é separado, tendo apenas a medida de uma mão em extensão. Tendo-se banhado em Suvarṇaśilā e venerado Maheśvara (Śiva)…
Verse 4
नत्वा तु भास्करं देवं होतव्यं च हुताशने । बिल्वेनाज्यविमिश्रेण बिल्वपत्रैरथापि वा
Tendo-se prostrado diante do deus Bhāskara (o Sol), deve-se também oferecer āhuti no fogo sagrado, com fruto de bilva misturado ao ghee, ou então com folhas de bilva.
Verse 5
प्रीयतां मे जगन्नाथो व्याधिर्नश्यतु मे ध्रुवम् । द्विजाय काञ्चने दत्ते यत्फलं तच्छृणुष्व मे
«Que Jagannātha, Senhor do mundo, se agrade de mim; e que minha enfermidade seja destruída com certeza.» Ouve de mim o fruto que surge quando se dá ouro em dāna a um duas-vezes-nascido (brāhmana).
Verse 6
बहुस्वर्णस्य यत्प्रोक्तं यागस्य फलमुत्तमम् । तथासौ लभते सर्वं काञ्चनं यः प्रयच्छति
Qualquer fruto supremo que se declare para um yajña realizado com abundância de ouro, esse mesmo fruto, por inteiro, é alcançado por quem oferece ouro em caridade.
Verse 7
तेन दानेन पूतात्मा मृतः स्वर्गमवाप्नुयात् । रुद्रस्यानुचरस्तावद्यावदिन्द्राश्चतुर्दश
Por essa dádiva, seu ātman é purificado; e, ao morrer, ele alcança o céu. Ali permanece como servidor de Rudra enquanto durarem quatorze Indras.
Verse 8
ततः स्वर्गावतीर्णस्तु जायते विशदे कुले । धनधान्यसमोपेतः पुनः स्मरति तज्जलम्
Depois, ao descer do céu, ele renasce numa família pura e honrada. Dotado de riquezas e de grãos, volta a recordar aquela água sagrada.
Verse 104
। अध्याय
Fim do capítulo (adhyāya); aqui se completa a passagem sagrada.