Adhyaya 29
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 2958 Verses

शङ्खचूडकस्य राज्याभिषेकः तथा शक्रपुरीं प्रति प्रस्थानम् | Śaṅkhacūḍa’s Coronation and March toward Indra’s City

O Adhyaya 29 abre com o relato de Sanatkumāra: após Śaṅkhacūḍa retornar ao lar e casar-se, os dānavas rejubilam, recordando seu tapas e a obtenção das dádivas. Os devas, acompanhados de seu guru, reúnem-se e se aproximam, oferecendo louvores reverentes e reconhecendo seu brilho e autoridade. Śaṅkhacūḍa responde com plena prostração diante do kulaguru recém-chegado. Śukra, preceptor da linhagem asura, descreve a situação entre deva e dānava: a inimizade inerente, os reveses dos asuras, as vitórias dos devas e o papel de “jīva-sāhāyya” (apoio/ação dos seres encarnados) nos desfechos. Surge uma celebração festiva; os asuras satisfeitos apresentam presentes. Com o assentimento coletivo, o guru realiza o rājyābhiṣeka e instala Śaṅkhacūḍa como soberano dos dānavas e dos asuras aliados. Após a consagração real, ele resplandece como monarca e mobiliza um vasto exército de daityas, dānavas e rākṣasas; montando em seu carro, avança para conquistar a cidade de Śakra (Indra), apontando a trajetória marcial e o confronto iminente.

Shlokas

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । स्वगेहमागते तस्मिञ्शंखचूडे विवाहिते । तपः कृत्वा वरं प्राप्य मुमुदुर्दानवादयः

Sanatkumāra disse: Quando Śaṅkhacūḍa voltou à sua própria casa após o casamento, e após realizar austeridades e obter uma dádiva, os Dānavas e outros rejubilaram-se grandemente.

Verse 2

स्वलोकादाशु निर्गत्य गुरुणा स्वेन संयुताः । सर्वे सुरास्संमिलितास्समाजग्मुस्तदंतिकम्

Partindo depressa de seus próprios reinos celestiais e acompanhados por seus respectivos preceptores, todos os deuses se reuniram e vieram para perto daquele lugar.

Verse 3

प्रणम्य तं सविनयं संस्तुत्य विविधादरात् । स्थितास्तत्रैव सुप्रीत्या मत्वा तेजस्विनं विभुम्

Tendo-se prostrado diante Dele com humildade e louvado com múltiplas formas de reverência, permaneceram ali com grande júbilo, reconhecendo-O como o Senhor radiante e onipenetrante.

Verse 4

सोपि दम्भात्मजो दृष्ट्वा गतं कुल गुरुं च तम् । प्रणनाम महाभक्त्या साष्टांगं परमादरात्

Ao ver chegar aquele venerável preceptor de sua linhagem, o filho de Dambha também se curvou com grande devoção, prostrando-se por completo (com os oito membros) na mais alta reverência.

Verse 5

अथ शुक्रः कुलाचार्यो दृष्ट्वाशिषमनुत्तमम् । वृत्तांतं कथयामास देवदानवयोस्तदा

Então Śukra, o preceptor da linhagem dos Daitya, ao contemplar aquela bênção sem igual, começou naquele momento a narrar por inteiro o que se passara entre os Devas e os Dānavas.

Verse 6

तदा समुत्सवो जातोऽसुराणां मुदितात्मनाम् । उपायनानि सुप्रीत्या ददुस्तस्मै च तेऽखिलाः

Então surgiu uma grande celebração entre os asuras, cujos corações estavam cheios de alegria; e todos eles, com jubilosa afeição, ofereceram-lhe dádivas de homenagem.

Verse 7

ततस्स सम्मतं कृत्वा सुरैस्सर्वैस्समुत्सवम् । दानवाद्यसुराणां तमधिपं विदधे गुरुः

Então, com o pleno consentimento de todos os Devas e em espírito de celebração, o seu preceptor o nomeou soberano supremo dos Daityas, dos Dānavas e dos demais Asuras.

Verse 9

अथ दम्भात्मजो वीरश्शंखचूडः प्रतापवान् । राज्याभिषेकमासाद्य स रेजे सुरराट् तदा

Então, o valente e poderoso Śaṅkhacūḍa—filho de Dambha—tendo alcançado a consagração real, resplandeceu naquele momento como o rei dos deuses.

Verse 10

स सेनां महतीं कर्षन्दैत्यदानवरक्षसाम् । रथमास्थाय तरसा जेतुं शक्रपुरीं ययौ

Arrastando consigo um vasto exército de Daityas, Dānavas e Rākṣasas, montou em seu carro e, com grande pressa, partiu para conquistar a cidade de Śakra (Amarāvatī).

Verse 11

गच्छन्स दानवेन्द्रस्तु तेषां सेवनकुर्वताम् । विरेजे शशिवद्भानां ग्रहाणां ग्रहराडिव

Enquanto o senhor dos Dānavas avançava, sendo servido por seus assistentes, ele resplandecia—como a Lua entre os astros luminosos, como o soberano dos grahas.

Verse 12

आगच्छंतं शङ्खचूडमाकर्ण्याखण्डलस्स्वराट् । निखिलैरमरैस्सार्द्धं तेन योद्धुं समुद्यतः

Ao ouvir que Śaṅkhacūḍa se aproximava, Akhaṇḍala (Indra), soberano dos devas, junto de todos os deuses, preparou-se para enfrentá-lo em batalha.

Verse 13

तदाऽसुरैस्सुराणां च संग्रामस्तुमुलो ह्यभूत् । वीराऽऽनन्दकरः क्लीबभयदो रोमहर्षणः

Então irrompeu entre os asuras e os devas uma batalha feroz e estrondosa—que alegrava os heróis, infundia medo nos covardes e fazia os espectadores estremecerem de assombro reverente.

Verse 14

महान्कोलाहलो जातो वीराणां गर्जतां रणे । वाद्यध्वनिस्तथा चाऽऽसीत्तत्र वीरत्ववर्द्धिनी

No campo de batalha ergueu-se grande alvoroço quando os heróis bradavam na luta. Ali também ressoou o clangor dos instrumentos de guerra, som que inflamava e aumentava o valor dos guerreiros.

Verse 15

देवाः प्रकुप्य युयुधुरसुरैर्बलवत्तराः । पराजयं च संप्रापुरसुरा दुद्रुवुर्भयात्

Enfurecidos, os deuses—agora a força mais poderosa—lutaram contra os asuras. Os asuras sofreram derrota e, por medo, fugiram às pressas.

Verse 16

पलायमानास्तान्दृष्ट्वा शंखचूडस्स्वयं प्रभुः । युयुधे निर्जरैस्साकं सिंहनादं प्रगर्ज्य च

Vendo-os em fuga, Śaṅkhacūḍa, o senhor poderoso, entrou ele mesmo na refrega. Rugindo como um leão, combateu contra os devas, os imortais.

Verse 17

तरसा सहसा चक्रे कदनं त्रिदिवौकसाम् । प्रदुद्रुवुस्सुरास्सर्वे तत्सुतेजो न सेहिरे

Com velocidade avassaladora e força repentina, ele realizou um massacre feroz entre os habitantes dos três céus. Todos os Devas fugiram, incapazes de suportar o esplendor ardente daquele filho.

Verse 18

यत्र तत्र स्थिता दीना गिरीणां कंदरासु च । तदधीना न स्वतंत्रा निष्प्रभाः सागरा यथा

Espalhados aqui e ali, permaneceram miseráveis, até mesmo nas cavernas das montanhas. Dependentes de outrem e sem autonomia, ficaram sem esplendor, como os oceanos quando privados de sua plenitude.

Verse 19

सोपि दंभात्मजश्शूरो दानवेन्द्रः प्रतापवान् । सुराधिकारान्संजह्रे सर्वांल्लोकान्विजित्य च

Esse herói, filho de Dambha, poderoso senhor dos Dānavas, após conquistar todos os mundos, apoderou-se para si dos próprios direitos e prerrogativas dos Devas.

Verse 20

त्रैलोक्यं स्ववशंचक्रे यज्ञभागांश्च कृत्स्नशः । स्वयमिन्द्रो बभूवापि शासितं निखिलं जगत्

Ele colocou os três mundos sob seu domínio e tomou por inteiro todas as porções do sacrifício (yajña). Chegou até a tornar-se o próprio Indra, e todo o universo ficou sob o seu governo.

Verse 21

कौबेरमैन्दवं सौर्यमाग्नेयं याम्यमेव च । कारयामास वायव्यमधिकारं स्वशक्तितः

Pelo seu próprio poder divino, fez estabelecer os ofícios de autoridade—os de Kubera, Indra, Sūrya (o Sol), Agni, Yama e, do mesmo modo, o senhorio de Vāyu—pondo assim as potências das direções em suas funções devidas.

Verse 22

देवानामसुराणां च दानवानां च रक्षसाम् । गंधर्वाणां च नागानां किन्नराणां रसौकसाम्

Dos Devas e dos Asuras, dos Dānavas e dos Rākṣasas; dos Gandharvas e dos Nāgas, e dos Kinnaras que habitam as regiões celestes—todos se reuniram e tomaram parte naquele grande conflito.

Verse 23

त्रिलोकस्य परेषां च सकलानामधीश्वरः । स बभूव महावीरश्शंखचूडो महाबली

Śaṅkhacūḍa tornou-se um herói poderoso, grande guerreiro de força imensa—senhor de todos os seres dos três mundos e até mesmo daqueles que estão além deles.

Verse 24

एवं स बुभुजे राज्यं राजराजेश्वरो महान् । सर्वेषां भुवनानां च शंखचूडश्चिरं समाः

Assim, Śaṅkhacūḍa, o grande soberano—rei dos reis—por longo tempo desfrutou de sua realeza, exercendo domínio sobre todos os mundos por muitos anos.

Verse 25

तस्य राज्ये न दुर्भिक्षं न मारी नाऽशुभग्रहाः । आधयो व्याधयो नैव सुखिन्यश्च प्रजाः सदा

Em seu reino não havia fome, nem peste, nem aflições causadas por influências planetárias infaustas. Não surgiam dores da mente nem doenças do corpo; e os súditos permaneciam sempre felizes.

Verse 26

अकृष्टपच्या पृथिवी ददौ सस्यान्यनेकशः । ओषध्यो विविधाश्चासन्सफलास्सरसाः सदा

A terra, sem ser arada, dava colheitas e produzia abundantes culturas de muitas espécies. E as ervas medicinais, variadas, estavam sempre presentes—frutíferas e cheias de seiva e vitalidade.

Verse 27

मण्याकराश्च नितरां रत्नखन्यश्च सागराः । सदा पुष्पफला वृक्षा नद्यस्तु सलिलावहाः

Havia abundantes minas de gemas, e os oceanos pareciam repletos de tesouros de joias. As árvores sempre davam flores e frutos, e os rios continuamente levavam águas correntes.

Verse 28

देवान् विनाखिला जीवास्सुखिनो निर्विकारकाः । स्वस्वधर्मा स्थितास्सर्वे चतुर्वर्णाश्रमाः परे

Exceto os deuses, todos os seres vivos estavam felizes e livres de perturbação. Todos permaneciam firmes em seu próprio dharma prescrito—o das quatro varṇas e dos quatro āśramas—habitando numa ordem harmoniosa e elevada.

Verse 29

तस्मिच्छासति त्रैलोक्ये न कश्चिद् दुःखितोऽभवत् । भ्रातृवैरत्वमाश्रित्य केवलं दुःखिनोऽमराः

Quando ele reinava, em todos os três mundos ninguém caía em tristeza. Somente os imortais (os deuses), apegados à inimizade entre irmãos, permaneciam aflitos.

Verse 30

स शंखचूडः प्रबलः कृष्णस्य परमस्सखा । कृष्णभक्तिरतस्साधुस्सदा गोलोकवासिनः

Aquele Śaṅkhacūḍa era poderoso, o mais íntimo amigo de Kṛṣṇa. Sempre absorto em bhakti a Kṛṣṇa, era um virtuoso, habitando perpetuamente em Goloka.

Verse 31

पूर्वशापप्रभावेण दानवीं योनिमाश्रितः । न दानवमतिस्सोभूद्दानवत्वेऽपि वै मुने

Ó sábio, pela força de uma maldição anterior ele entrou num ventre de Dānava; contudo, mesmo trazendo a condição de Dānava, sua mente não se tornou demoníaca.

Verse 32

ततस्सुरगणास्सर्वे हृतराज्या पराजिताः । संमंत्र्य सर्षयस्तात प्रययुर्ब्रह्मणस्सभाम्

Então todas as hostes dos devas—derrotadas e privadas de sua soberania—deliberaram com os sábios e, ó querido, partiram para a assembleia de Brahmā.

Verse 33

तत्र दृष्ट्वा विधातारं नत्वा स्तुत्वा विशेषतः । ब्रह्मणे कथयामासुस्सर्वं वृत्तांतमाकुलाः

Ali, ao verem o Criador (Brahmā), prostraram-se e lhe ofereceram louvor especial; e então, aflitos e agitados, narraram a Brahmā todo o relato do que havia ocorrido.

Verse 34

ब्रह्मा तदा समाश्वास्य सुरान् सर्वान्मुनीनपि । तैश्च सार्द्धं ययौ लोके वैकुण्ठं सुखदं सताम्

Então Brahmā consolou todos os deuses e também os sábios; e, com eles, foi ao mundo chamado Vaikuṇṭha, morada que concede felicidade aos virtuosos.

Verse 35

ददर्श तत्र लक्ष्मीशं ब्रह्मा देवगणैस्सह । किरीटिनं कुंडलिनं वनमालाविभूषितम्

Ali Brahmā, acompanhado pelas hostes de deuses, contemplou o Senhor de Lakṣmī (Viṣṇu)—coroado, ornado com brincos e embelezado por uma guirlanda de flores da floresta.

Verse 36

शंखचक्रगदापद्मधरं देवं चतुर्भुजम् । सनंदनाद्यैः सिद्धैश्च सेवितं पीतवाससम्

Eles contemplaram o Senhor radiante—de quatro braços, portando a concha, o disco, a maça e o lótus—vestido de amarelo, e honrado no serviço por Sanandana e outros sábios siddhas realizados.

Verse 37

दृष्ट्वा विष्णुं सुरास्सर्वे ब्रह्माद्यास्समुनीश्वराः । प्रणम्य तुष्टुवुर्भक्त्या बद्धाञ्जलिकरा विभुम्

Ao verem o Senhor Viṣṇu, todos os devas—junto com Brahmā e os grandes rishis—prostraram-se; com as mãos postas, louvaram com bhakti aquele Poderoso.

Verse 38

देवा ऊचु । देवदेव जगन्नाथ वैकुंठाधिपते प्रभो । रक्षास्माञ्शरणापन्नाञ्छ्रीहरे त्रिजगद्गुरो

Os devas disseram: “Ó Deus dos deuses, Senhor do universo, Soberano de Vaikuṇṭha, ó Prabhu—protege-nos, a nós que viemos buscar refúgio. Ó Śrī Hari, preceptor dos três mundos!”

Verse 39

त्वमेव जगतां पाता त्रिलोकेशाच्युत प्रभो । लक्ष्मीनिवास गोविन्द भक्तप्राण नमोऽस्तु ते

Só Tu és o protetor de todos os mundos—ó Senhor, regente dos três reinos, Acyuta, o infalível. Ó Govinda, morada de Lakṣmī, vida dos devotos—salutações a Ti.

Verse 40

इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे रुरुदुः पुरतो हरेः । तच्छ्रुत्वा भगवान्विष्णुर्ब्रह्माणमिदमब्रवीत्

Tendo assim louvado, todos os devas choraram diante de Hari. Ouvindo o seu lamento, o Bem-aventurado Senhor Viṣṇu disse estas palavras a Brahmā.

Verse 41

विष्णुरुवाच । किमर्थमागतोसि त्वं वैकुंठं योगिदुर्लभम् । किं कष्टं ते समुद्भूतं तत्त्वं वद ममाग्रतः

Viṣṇu disse: “Com que propósito vieste a Vaikuṇṭha, tão difícil de alcançar até mesmo para os iogues? Que aflição te sobreveio? Dize-me claramente a verdade diante de mim.”

Verse 42

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा विन यानतकन्धरः

Sanatkumāra disse: Tendo ouvido as palavras de Hari, prostrou-se repetidas vezes. Com as palmas unidas em reverência e o pescoço inclinado em humildade, apresentou seu pedido com submissão.

Verse 43

वृत्तांतं कथयामास शंखचूडकृतं तदा । देवकष्टसमाख्यानं पुरो विष्णोः परात्मनः

Então, na presença de Viṣṇu—o Ser Supremo (Paramātman)—ele narrou o que Śaṅkhacūḍa havia feito, descrevendo por completo a aflição e o sofrimento dos devas.

Verse 44

हरिस्तद्वचनं श्रुत्वा सर्वतसर्वभाववित् । प्रहस्योवाच भगवांस्तद्रहस्यं विधिं प्रति

Ao ouvir essas palavras, Hari—conhecedor, de todos os modos, dos estados íntimos de todos os seres—sorriu e, voltando-se para Vidhi (Brahmā), falou desse ensinamento secreto e de sua devida ordenança.

Verse 45

श्रीभगवानुवाच । शंखचूडस्य वृत्तांतं सर्वं जानामि पद्मज । मद्भक्तस्य च गोपस्य महातेजस्विनः पुरा

Disse o Senhor Bem-aventurado: “Ó Padmaja (Brahmā), conheço por inteiro a história de Śaṅkhacūḍa: outrora ele foi um gopa, um vaqueiro de grande esplendor, e um devoto que me adorava.”

Verse 46

शृणुतस्सर्ववृत्तान्तमितिहासं पुरातनम् । संदेहो नैव कर्तव्यश्शं करिष्यति शङ्करः

Ouvi agora, por inteiro, este antigo relato sagrado. Não alimenteis dúvida alguma—Śaṅkara certamente realizará o bem auspicioso e porá tudo em ordem.

Verse 47

सर्वोपरि च यस्यास्ति शिवलोकः परात्परः । यत्र संराजते शंभुः परब्रह्म परमेश्वरः

Acima de todos os reinos ergue-se o supremo Śivaloka, mais alto que o mais alto; ali Śambhu reina em plena majestade — Ele é o Brahman Supremo, o Senhor transcendente de tudo.

Verse 48

प्रकृतेः पुरुषस्यापि योधिष्ठाता त्रिशक्तिधृक् । निर्गुणस्सगुणस्सोपि परं ज्योतिः स्वरूपवान्

Ele é o regulador supremo de Prakṛti (a Natureza) e de Puruṣa (o princípio consciente individual), sustentando as três Śaktis. Embora esteja além dos atributos (nirguṇa), também se manifesta com atributos (saguṇa); sua essência é a Luz Suprema, transcendente.

Verse 49

यस्यांगजास्तु वै ब्रह्मंस्त्रयस्सृष्ट्यादिकारकाः । सत्त्वादिगुणसंपन्ना विष्णुब्रह्महराभिधाः

Ó Brahmā, do próprio Ser dele surgem os três—dotados de guṇas como sattva—que realizam a criação e as demais funções cósmicas, e que são conhecidos pelos nomes Viṣṇu, Brahmā e Hara.

Verse 50

स एव परमात्मा हि विहरत्युमया सह । यत्र मायाविनिर्मुक्तो नित्यानित्य प्रकल्पकः

Só Ele é, de fato, o Paramātman, que se deleita em sua līlā divina com Umā; ali, totalmente liberto de Māyā, Ele estabelece e regula o eterno e o não eterno.

Verse 51

तत्समीपे च गोलोको गोशाला शंकरस्य वै । तस्येच्छया च मद्रूपः कृष्णो वसति तत्र ह

Perto daquela região divina está Goloka—verdadeiramente, o sagrado curral de vacas de Śaṅkara. E, por Sua própria vontade, Kṛṣṇa, que é da minha própria forma, habita ali.

Verse 52

तद्गवां रक्षणार्थाय तेनाज्ञप्तस्सदा सुखी । तत्संप्राप्तसुखस्सोपि संक्रीडति विहारवित्

Ordenado por Ele a proteger aquelas vacas, permaneceu sempre contente. Tendo alcançado tal bem-aventurança, também ele se entregou ao recreio, hábil no divertimento, sem ansiedade, enquanto cumpria o dever que lhe fora confiado.

Verse 53

तस्य नारी समाख्याता राधेति जगदम्बिका । प्रकृतेः परमा मूर्तिः पंचमी सुविहारिणी

Sua consorte é celebrada como Rādhā, a Mãe do universo. Ela é a suprema personificação de Prakṛti, a quinta manifestação divina, que se move livremente em seu jogo sagrado.

Verse 54

बहुगोपाश्च गोप्यश्च तत्र संति तदंगजाः । सुविहारपरा नित्यं राधाकृष्णानुवर्तिनः

Ali há muitos vaqueiros e muitas vaqueiras, nascidos dessas mesmas linhagens. Sempre devotados aos passatempos jubilosos, seguem continuamente o rastro de Rādhā e Kṛṣṇa.

Verse 55

स एव लीलया शंभोरिदानीं मोहितोऽनया । संप्राप्तो दानवीं योनिं मुधा शापात्स्वदुःखदाम्

Pela mera lila de Śambhu, agora ele foi iludido por ela; e, por uma maldição incorrida em vão, entrou num ventre demoníaco, que lhe traz sofrimento a si mesmo.

Verse 56

रुद्रशूलेन तन्मृत्यु कृष्णेन विहितः पुरा । ततस्स्वदेहमुत्सृज्य पार्षदस्स भविष्यति

Outrora, Kṛṣṇa determinara que sua morte viria pelo tridente de Rudra. Por isso, ao abandonar o próprio corpo, ele se tornará depois um gaṇa—um assistente no séquito de Śiva.

Verse 57

इति विज्ञाय देवेश न भयं कर्तुमर्हसि । शंकर शरणं यावस्स सद्यश्शंविधास्यति

Sabendo isto, ó Senhor dos deuses, não deves ceder ao medo. Enquanto Śaṅkara for teu refúgio, Ele porá tudo em ordem de imediato e trará a resolução correta.

Verse 58

अहं त्वं चामरास्सर्वे तिष्ठंतीह विसाध्वसाः

“Eu, tu e todos os imortais permaneceremos aqui de pé, livres de medo.”

Verse 59

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा सविधिर्विष्णुः शिवलोकं जगाम ह । संस्मरन्मनसा शंभुं सर्वेशं भक्तवत्सलम्

Sanatkumāra disse: Tendo falado assim, Viṣṇu—junto com Brahmā—foi ao mundo de Śiva, recordando mentalmente Śambhu, o Senhor de tudo, sempre afetuoso com Seus devotos.

Frequently Asked Questions

Śaṅkhacūḍa is formally installed (rājya-abhiṣeka/adhipatyam) as leader of the dānavas/asuras and then advances with a massive host toward Śakra’s city to wage conquest.

It depicts sovereignty as ritually mediated and guru-sanctioned, while implying that power derived from tapas/boons remains karmically conditioned and can precipitate conflict that invites divine rebalancing.

The chapter highlights institutional forces (guru authority, consecration rites), collective agencies (devas and asuras as assemblies), and martial power (army mobilization) as instruments through which cosmic order is contested.