दुर्गोपवीत-रचना तथा शिवामलङ्कारोत्सवः | The Making of the Durgopavīta and Pārvatī’s Auspicious Adornment Festival

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ततः शैलवरः सोपि प्रीत्या दुर्गोपवीतकम् । कारयामास सोत्साहं वेदमन्त्रैश्शिवस्य च

Brahmā disse: Então também aquele excelso rei das montanhas, com jubilosa ternura, fez realizar com entusiasmo a cerimônia do fio sagrado (upanayana) de Durgā, acompanhada por mantras védicos e também pelos mantras de Śiva.

Verse 2

अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयस्सकुतू हलम् । हिमाचलप्रार्थनया विवेशान्तर्गृहं गिरेः

Então Viṣṇu e os demais deuses, juntamente com os sábios munis—cheios de viva curiosidade—, a pedido sincero de Himācala, entraram na residência interior do Rei das Montanhas.

Verse 3

श्रुत्याचारं भवाचारं विधाय च यथार्थतः । शिवामलंकृतां चक्रुश्शिवदत्तविभूषणैः

Tendo realizado devidamente as observâncias prescritas segundo os Vedas e os costumes do mundo, adornaram então Śivā (Pārvatī) de modo apropriado, com ornamentos concedidos pelo Senhor Śiva.

Verse 4

प्रथमं स्नापयित्वा तां भूषयित्वाथ सर्वशः । नीराजिता सखीभिश्च विप्रपत्नीभिरेव च

Primeiro deram-lhe banho e depois a adornaram de todas as maneiras. Em seguida, suas amigas e as esposas dos brāhmaṇas realizaram para ela o auspicioso ārati.

Verse 5

अहताम्बरयुग्मेन शोभिता वरवर्णिनी । विरराज महाशैलदुहिता शङ्करप्रिया

Adornada com um par de vestes imaculadas, a senhora esplêndida e radiante resplandeceu—ela, filha da Grande Montanha, amada de Śaṅkara (Śiva).

Verse 6

कंचुकी परमा दिव्या नानारत्नान्विताद्भुता । विधृता च तया देव्या विलसन्त्याधिकं मुने

Ó sábio, o kancukī supremo e divino—maravilhoso e ornado com muitas espécies de joias—foi vestido por aquela Deusa; e, ao resplandecer ela, parecia ainda mais esplêndido.

Verse 7

सा बभार तथा हारं दिव्यरत्नसमन्वितम् । वलयानि महार्हाणि शुद्धचामीकराणि च

Então ela envergou um colar ornado de radiantes gemas divinas e também colocou pulseiras preciosas feitas de ouro puro.

Verse 8

स्थिता तत्रैव सुभगा ध्यायन्ती मनसा शिवम् । शुशुभेति महाशैलकन्यका त्रिजगत्प्रसूः

Permanecendo ali mesmo, a donzela auspiciosa—filha da grande montanha e destinada a tornar-se Mãe dos três mundos—meditou em sua mente no Senhor Śiva; e assim resplandeceu com um brilho singular.

Verse 9

तदोत्सवो महानासीदुभयत्र मुदा वहः । दानं बभूव विविधं ब्राह्मणेभ्यो विवर्णितम्

Aquele festival tornou-se grandiosíssimo, e de ambos os lados corria uma maré de alegria. Então foram distribuídos aos brāhmaṇas muitos tipos de dádivas, conforme prescrito e devidamente descrito pela tradição.

Verse 10

अन्येषां द्रव्यदानं च बभूव विविधम्महत् । गीतवाद्यविनोदश्च तत्रोत्सवपुरस्सरम्

Ali, muitos outros ofereceram dádivas de riqueza, abundantes e variadas; e houve também deleite em canto e música de instrumentos, com a grande festividade a conduzir os atos.

Verse 11

अथ विष्णुरहं धाता शक्राद्या अमरास्तथा । मुनयश्च महाप्रीत्या निखिलास्सोत्सवा मुदा

Então Viṣṇu, eu (Brahmā) o Criador, Indra e os demais deuses, e também os sábios—todos, cheios de grande afeição, alegraram-se e celebraram com júbilo.

Verse 12

सुप्रणम्य शिवां भक्त्या स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । सम्प्राप्य हिमगिर्य्याज्ञां स्वं स्वं स्थाने समाश्रिताः

Prostrando-se com devoção diante de Śivā (Pārvatī) e recordando os pés de lótus do Senhor Śiva, receberam a ordem de Himagiri e então cada qual recolheu-se ao seu devido lugar.

Verse 13

एतस्मिन्नन्तरे तत्र ज्योतिःशास्त्र विशारदः । हिमवन्तं गिरीन्द्रं तं गर्गो वाक्यमभाषत

Nesse ínterim, Garga—versado na ciência da astrologia—dirigiu-se a Himavān, senhor das montanhas, e falou-lhe.

Verse 14

गर्ग उवाच । हिमाचल धराधीश स्वामिन् कालीपतिः प्रभो । पाणिग्रहार्थं शंभुं चानय त्वं निजमंदिरम्

Disse Garga: “Ó Himācala, senhor das montanhas, ó soberano glorioso—tu, destinado a ser o esposo de Kālī—traze Śambhu ao teu palácio para o rito de tomar a mão (matrimônio).”

Verse 15

ब्रह्मोवाच । अथ तं समयं ज्ञात्वा कन्यादानोचितं गिरिः । निवेदितं च गर्गेण मुसुदेऽतीव चेतसि

Brahmā disse: Então, compreendendo que chegara o tempo apropriado para entregar a donzela em matrimônio, o rei Giri—com a mente profundamente comovida—recebeu também a mensagem transmitida pelo sábio Garga.

Verse 16

महीधरान्द्विजांश्चैव परानपि तदा गिरिः । प्रेषयामास सुप्रीत्या शिवानयनकाम्यया

Então o Rei das Montanhas (Himālaya), com alegria, enviou as grandes montanhas, os brāhmaṇas duas-vezes-nascidos e outros eminentes também, movido pelo afeto e pelo anseio de trazer o Senhor Śiva, como noivo, à sua presença.

Verse 17

ते पर्वता द्विजाश्चैव सर्वमंगलपाणयः । संजग्मुस्सोत्सवाः प्रीत्या यत्र देवो महेश्वरः

Aquelas montanhas e também os sábios duas-vezes-nascidos (dvija), trazendo nas mãos toda oferenda auspiciosa, partiram jubilosos, em celebração amorosa, para o lugar onde estava o Senhor Maheśvara (Śiva).

Verse 18

तदा वादित्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा । महोत्साहोऽभवत्तत्र गीतनृत्यान्वितेन हि

Então, em meio ao ressoar dos instrumentos e ao canto ainda mais alto dos hinos védicos, ergueu-se ali um grande ímpeto de júbilo—acompanhado, de fato, de canto e dança.

Verse 19

श्रुत्वा वादित्रनिर्घोषं सर्वे शंकरसेवकाः । उत्थितास्त्वैकपद्येन सदेवर्षिगणा मुदा

Ao ouvirem o estrondo ressoante dos instrumentos, todos os servidores devotos de Śaṅkara, juntamente com as hostes de sábios e rishis divinos, ergueram-se de pronto num só movimento, cheios de alegria.

Verse 20

परस्परं समूचुस्ते हर्षनिर्भरमानसाः । अत्रागच्छंति गिरयश्शिवानयनकाम्यया

Com a mente transbordante de júbilo, disseram uns aos outros: “As montanhas vêm para cá, movidas pelo desejo de contemplar o Senhor Śiva.”

Verse 21

पाणिग्रहणकालो हि नूनं सद्यस्समागतः । महद्भाग्यं हि सर्वेषां संप्राप्तमहि मन्महे

Certamente, chegou agora o tempo do rito da tomada da mão (o matrimônio). Consideramos que grande fortuna alcançou a todos, pois este momento auspicioso foi atingido.

Verse 22

धन्या वयं विशेषेण विवाहं शिवयोर्ध्रुवम् । द्रक्ष्यामः परमप्रीत्या जगतां मंगलालयम्

Bem-aventurados somos, sobretudo; certamente veremos, com alegria suprema, o casamento de Śiva e (Pārvatī), morada e fonte de auspiciosidade para todos os mundos.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । एवं यावदभूत्तेषां संवादस्तत्र चादरात् । तावत्सर्वे समायाताः पर्वतेंद्रस्य मंत्रिणः

Brahmā disse: Enquanto ali prosseguia o diálogo respeitoso entre eles, naquele mesmo instante chegaram juntos todos os ministros do Senhor das montanhas.

Verse 24

ते गत्वा प्रार्थयांचक्रुश्शिव विष्ण्वादिकानपि । कन्यादानोचितः कालो वर्तते गम्यतामिति

Tendo ido até lá, suplicaram até mesmo a Śiva, a Viṣṇu e aos demais seres divinos: “Chegou o tempo apropriado para a doação da donzela em casamento; portanto, dignai-vos seguir para a cerimónia.”

Verse 25

ते तच्छ्रुत्वा सुरास्सर्वे मुने विष्ण्वादयोऽखिलाः । मुमुदुश्चेतसातीव जयेत्यूचुर्गिरिं द्रुतम्

Ó sábio, ao ouvirem essas palavras, todos os deuses—Viṣṇu e os demais—encheram o coração de imensa alegria. Clamando “Vitória!”, dirigiram-se depressa ao Senhor da Montanha.

Verse 26

शिवोऽपि मुमुदेऽतीव कालीप्रापणलालसः । गुप्तं चकार तच्चिह्नं मनस्येवाद्भुताकृतिः

Śiva também rejubilou sobremaneira, desejoso de alcançar Kāli; e esse Senhor de forma maravilhosa ocultou em segredo aquele sinal, como se o guardasse na própria mente.

Verse 27

अथ स्नानं कृतन्तेन मङ्गलद्रव्यसंयुतम् । शूलिना सुप्रसन्नेन लोकानुग्रहकारिणा

Então, pelo Senhor Śiva, supremamente gracioso—o Portador do Tridente, sempre voltado a abençoar os mundos—foi realizado o banho sagrado, acompanhado de substâncias rituais auspiciosas.

Verse 28

स्नातस्सुवाससा युक्तस्सर्वैस्तैः परिवारितः । आरोपितो वृषस्कन्धे लोकपालैस्सुसेवितः

Tendo-se banhado e vestido com finas vestes, foi cercado por todos eles. Os Lokapālas então o serviram com reverência e o assentaram sobre o dorso do Touro Vṛṣa, o sagrado portador do Senhor Śiva.

Verse 29

पुरस्कृत्य प्रभुं सर्वे जग्मुर्हिमगिरेर्गृहम् । वाद्यानि वादयन्तश्च कृतवन्तः कुतूहलम्

Colocando o Senhor à frente, todos seguiram para a morada de Himālaya; fazendo soar os instrumentos musicais, criaram uma atmosfera de jubilosa expectativa e assombro.

Verse 30

हिमागप्रेषिता विप्रास्तथा ते पर्वतोत्तमाः । शम्भोरग्रचरा ह्यासन्कुतूहलसमन्विताः

Ó brâmanes, enviados pelo Himālaya, aqueles que eram os mais excelsos entre as montanhas avançaram à frente de Śambhu, tomados de viva e reverente curiosidade.

Verse 31

बभौ छत्रेण महता ध्रियमाणो हि मूर्द्धनि । चामरैर्वीज्यमानोऽसौ सविता नो महेश्वरः

Nosso Senhor Maheśvara resplandeceu como o Sol: sua cabeça era sustentada sob um grande pálio real, e ele era abanado com cāmara, radiante em esplendor soberano.

Verse 32

अहं विष्णुस्तथा चेन्द्रो लोकपाला स्तथैव च । अग्रगाः स्मातिशोभन्ते श्रिया परमया श्रिताः

“Eu, Viṣṇu e Indra, bem como os guardiões dos mundos, estamos na fileira da frente, resplandecendo—amparados e ornados pelo esplendor supremo (śrī) em que nos refugiamos.”

Verse 33

ततश्शङ्खाश्च भेर्य्यश्च पटहानकगोमुखाः । पुनः पुनरवाद्यन्त वादित्राणि महोत्सवे

Então, conchas (śaṅkha) e timbales (bherī), junto com tambores (paṭaha), pequenos instrumentos como pandeiros e o corno gomukha, foram tocados repetidas vezes durante a grande festividade.

Verse 34

तथैव गायकास्सर्वे जगुः परममङ्गलम् । नर्तक्यो ननृतुस्सर्वा नानातालसमन्विताः

Do mesmo modo, todos os cantores entoaram cânticos de suprema auspiciosidade, e todas as dançarinas dançaram em harmonia com muitos ritmos e compassos.

Verse 35

एभिस्समेतो जगदेकबन्धुर्ययौ तदानीं परमेशवर्चसा । सुसेव्यमानस्सकलैस्सुरेश्वरैर्विकीर्यमाणः कुसुमैश्च हर्षितैः

Acompanhado por eles, o Único Amigo de todo o mundo então prosseguiu, radiante com o esplendor do Senhor Supremo (Parameśvara); servido com reverência por todos os senhores dos deuses e, jubiloso, coberto por uma chuva de flores lançadas.

Verse 36

सम्पूजितस्तदा शम्भुः प्रविष्टो यज्ञमण्डपम् । संस्तूयमानो बह्वीभिः स्तुतिभिः परमेश्वरः

Então Śambhu, devidamente venerado, entrou no pavilhão do sacrifício (yajña-maṇḍapa). O Senhor Supremo, Parameśvara, era louvado com muitos hinos de adoração.

Verse 37

वृषादुत्तारयामासुर्महेशम्पर्वतोत्तमाः । निन्युर्गृहान्तरम्प्रीत्या महोत्सवपुरस्सरम्

Então os mais excelsos dos montes ajudaram Maheśa a descer do touro; e, com alegria amorosa, conduziram-No aos aposentos interiores, precedidos por uma grande festividade.

Verse 38

हिमालयोऽपि सम्प्राप्तं सदेवगणमीश्वरम् । प्रणम्य विधिवद्भक्त्या नीराजनमथाकरोत्

Himālaya também se aproximou do Senhor que chegara com as hostes dos deuses; prostrou-se devidamente com devoção e, segundo o rito, realizou o nīrājana (ārati) para Īśvara.

Verse 39

सर्वान्सुरान्मुनीनन्यान्प्रणम्य समहोत्सवः । सम्मानमकरोत्तेषां प्रशंसन्स्वविधिम्मुदा

Tendo-se inclinado a todos os deuses e aos demais sábios, ele—pleno da alegria da grande festividade—honrou a todos e, jubiloso, louvou a correção do seu próprio rito e observância.

Verse 40

सोऽगस्साच्युतमीशानं सुपाद्यार्घ्यपुरस्सरम् । सदेवमुख्यवर्गं च निनाय स्वालयान्तरम्

Então Agastya, após oferecer devidamente os excelentes ritos de acolhida—começando pela água para lavar os pés e pelo arghya—conduziu Īśāna (o Senhor Śiva), juntamente com Acyuta (Viṣṇu) e as mais ilustres hostes dos deuses, ao recinto interior de sua própria morada.

Verse 41

प्राङ्गणे स्थापयामास रत्नसिंहासनेषु तान् । सर्वान्विष्णु च मामीशं विशिष्टांश्च विशेषतः

No pátio, ele os fez sentar em tronos engastados de joias; ali acomodou a todos e, em especial, ó Senhor, assentou Viṣṇu e a mim com honra singular entre os distintos.

Verse 42

सखीभिर्मेनया प्रीत्या ब्राह्मणस्त्रीभिरेव च । अन्याभिश्च पुरन्धीभिश्चक्रे नीराजनम्मुदा

Com afeto, acompanhada por suas amigas e por Menā, bem como pelas esposas de brâmanes e outras damas nobres, ela realizou com alegria o auspicioso nīrājana, o ārati ritual.

Verse 43

पुरोधसा कृत्यविदा शंकराय महात्मने । मधुपर्कादिकं यद्यत्कृत्यं तत्तत्कृतं मुदा

Em seguida, o sacerdote da família, versado nos ritos, realizou com alegria para o magnânimo Śaṅkara todos os deveres cerimoniais apropriados—começando pela oferenda de madhuparka e pelos demais atos de recepção honrosa.

Verse 44

मया स नोदितस्तत्र पुरोधाः कृतवांस्तदा । सुमंगलं च यत्कर्म प्रस्तावसदृशम्मुने

Ó sábio, naquele momento eu o incitei ali, e o sacerdote da família então realizou com alegria o rito auspicioso, cumprindo o ato sagrado exatamente conforme a ocasião exigia.

Verse 45

अन्तर्वेद्यां महाप्रीत्या सम्प्रविश्य हिमाद्रिणा । यत्र सा पार्वती कन्या सर्वाभरणभूषिता

Com grande júbilo, Himālaya entrou no recinto interno do sacrifício, onde a donzela Pārvatī se encontrava, adornada com todos os ornamentos.

Verse 46

वेदिकोपरि तन्वंगी संस्थिता सुविराजिता । तत्र नीतो मद्दादेवो विष्णुना च मया सह

A Deusa de membros esguios estava sentada sobre o altar, resplandecendo com grande esplendor. Então, junto comigo, o Senhor Viṣṇu conduziu o Senhor divino—Śiva—àquele mesmo lugar.

Verse 47

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे शिव हिमगिरिगृहाभ्यन्तरगमनोत्सववर्णनं नाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa—no Segundo livro, a Rudra Saṃhitā; na sua Terceira seção, o Pārvatī-khaṇḍa—encerra-se o quadragésimo sétimo capítulo, intitulado “Descrição do Festival da Entrada de Śiva no Palácio Interior de Himagiri”.

Verse 48

तत्रोपविष्टो गर्गश्च यत्रास्ति घटिकालयम् । यावच्छेषा घटी तावत्कृतम्प्रणवभाषणम्

Ali, o sábio Garga sentou-se no lugar onde se guardava o relógio de água. Enquanto restava uma ghaṭī, ele continuou a entoar o Praṇava (Om).

Verse 49

पुण्याहम्प्रवदन्गर्गस्समाध्रेऽञ्जलिम्मुदा । पार्व्वत्यक्षतपूर्णं च ववृषे च शिवोपरि

Proferindo “pūṇyāha”, a bênção auspiciosa, o sábio Garga, com alegria e as mãos postas em reverência, derramou sobre o Senhor Śiva o arroz inteiro (akṣata) que Pārvatī havia enchido e santificado.

Verse 50

तया सम्पूजितो रुद्रो दध्यक्षतकुशाम्बुभिः । परमोदाढ्यया तत्र पार्वत्या रुचिरास्यया

Ali, Rudra foi devidamente venerado por Pārvatī, de rosto radiante, com coalhada, grãos de arroz intactos, relva kuśa e água consagrada; ela, supremamente firme e devota em sua observância.

Verse 51

विलोकयन्ती तं शम्भुं यस्यार्थे परमन्तपः । कृतम्पुरा महाप्रीत्या विरराज शिवाति सा

Fitando Śambhu—por cuja causa a suprema asceta outrora realizara um tapas intensíssimo—ela resplandeceu de grande alegria, tornando-se verdadeiramente “Śivā”, a consorte auspiciosa de Śiva.

Verse 52

मया मुने तदोक्तस्तु गर्गादिमुनिभिश्च सः । समानर्च शिवां शम्भुर्लौकिकाचारसंरतः

Ó sábio, isto foi de fato dito por mim, e também foi confirmado por munis como Garga. Depois, Śambhu, devotado à correta conduta mundana, adorou Śivā com a devida reverência.

Verse 53

एवं परस्परं तौ वै पार्व्वतीपरमेश्वरौ । अर्चयन्तौ तदानीञ्च शुशुभाते जगन्मयौ

Assim, naquele momento, Pārvatī e Parameśvara adoravam-se mutuamente com reverência; e resplandeciam em esplendor, pois eram a própria encarnação do universo.

Verse 54

त्रैलोक्यलक्ष्म्या संवीतौ निरीक्षन्तौ परस्परम् । तदा नीराजितौ लक्ष्म्यादिभिस्स्त्रीभिर्विशेषतः

Revestidos do esplendor da prosperidade dos três mundos, ambos se contemplaram. Então, de modo especial, Lakṣmī e outras damas celestes lhes ofereceram a honra ritual do ārati.

Verse 55

तथा परा वै द्विजयोषितश्च नीराजयामासुरथो पुरस्त्रियः । शिवाञ्च शम्भुञ्च विलोकयन्त्योऽवापुर्म्मुदन्तास्सकला महोत्सवम्

Do mesmo modo, as mulheres dos duas-vezes-nascidos e também as mulheres da cidade realizaram o ārati diante deles. Contemplando Śivā e Śambhu, todas se alegraram e alcançaram a plenitude daquela grande festividade.