
Sukta 7.100
Vasiṣṭha (traditional)
Vishnu
Triṣṭubh
Este breve hino em triṣṭubh louva Viṣṇu como o poder que tudo permeia, que «dá largas passadas» sobre a terra e estabelece um campo amplo e estável para a vida humana e o labor sagrado. Vasiṣṭha apresenta o culto como uma aproximação intencional —dom, louvor e o chamado vaṣaṭ—, buscando a proteção de Viṣṇu, o bem-estar (svasti) e uma morada segura.
Mantra 1
नू मर्तो दयते सनिष्यन्यो विष्णव उरुगायाय दाशत् । प्र यः सत्राचा मनसा यजात एतावन्तं नर्यमाविवासात् ॥
Agora o mortal que busca conquistar oferece a Viṣṇu, o amplamente cantado, o seu dom; ele avança, firme na mente, e sacrifica. Aproxima-se e serve a esse Poder heróico em toda a sua medida, para que o Vasto sustente a sua ascensão.
Mantra 2
त्वं विष्णो सुमतिं विश्वजन्यामप्रयुतामेवयावो मतिं दाः । पर्चो यथा नः सुवितस्य भूरेरश्वावतः पुरुश्चन्द्रस्य रायः ॥
Tu, ó Viṣṇu, concede-nos o bom entendimento, universal entre os homens — sem impedimento, sempre jungido — para que alcancemos as vastas venturas do reto caminhar. Dá-nos a abundante plenitude, rica em forças velozes, refulgente de muitas luzes.
Mantra 3
त्रिर्देवः पृथिवीमेष एतां वि चक्रमे शतर्चसं महित्वा । प्र विष्णुरस्तु तवसस्तवीयान्त्वेषं ह्यस्य स्थविरस्य नाम ॥
Três vezes o deus percorreu esta terra, e por sua grandeza fez dela um campo de cem hinos. Manifeste-se Viṣṇu, mais forte que a força; pois «o Impetuoso» é o nome deste Eterno Poderoso.
Mantra 4
वि चक्रमे पृथिवीमेष एतां क्षेत्राय विष्णुर्मनुषे दशस्यन् । ध्रुवासो अस्य कीरयो जनास उरुक्षितिं सुजनिमा चकार ॥
Ele percorreu esta terra, para fazê-la um campo de ação; Viṣṇu, servindo ao homem e fazendo-o prosperar, a estabeleceu. Firmes são os povos que o louvam; ele lhes fez ampla morada e bom nascimento — um fundamento dilatado e harmonioso para as obras da alma.
Mantra 5
प्र तत्ते अद्य शिपिविष्ट नामार्यः शंसामि वयुनानि विद्वान् । तं त्वा गृणामि तवसमतव्यान्क्षयन्तमस्य रजसः पराके ॥
Hoje proclamo esse nome teu, ó Śipiviṣṭa; como quem conhece os ordenamentos (vayūnáni), declaro os teus caminhos. A ti eu canto, o Poderoso, o Inconquistável, que habitas nos confins longínquos deste espaço luminoso (rájas), para além do distante.
Mantra 6
किमित्ते विष्णो परिचक्ष्यं भूत्प्र यद्ववक्षे शिपिविष्टो अस्मि । मा वर्पो अस्मदप गूह एतद्यदन्यरूपः समिथे बभूथ ॥
Que há em ti ainda para ser contemplado, ó Viṣṇu, se eu declarei abertamente: «Eu sou Śipiviṣṭa»? Não nos ocultes esta tua forma — que na batalha te tornas de outra aparência; não a encubras.
Mantra 7
वषट् ते विष्णवास आ कृणोमि तन्मे जुषस्व शिपिविष्ट हव्यम् । वर्धन्तु त्वा सुष्टुतयो गिरो मे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Para ti, ó Viṣṇu, eu realizo o brado vaṣaṭ; aceita-o, ó Śipiviṣṭa, como minha oferenda. Que os meus louvores bem compostos, as minhas palavras, te façam crescer; e vós, guardai-nos sempre com os bens do bem-estar (svastí).
It teaches that Viṣṇu creates and stabilizes wide space for life and sacred work, and that sincere worship brings protection, well-being (svasti), and a secure dwelling.
The ‘strides’ symbolize Viṣṇu’s cosmic act of measuring out and establishing the world—making the earth a usable field (kṣetra) and giving people a firm, spacious foundation (urukṣiti).
Vaṣaṭ is a ritual exclamation used when making an offering into the fire; here it marks the moment of oblation and the request that Viṣṇu accept the offering and guard the worshippers with svasti.
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