
Sukta 6.66
Bharadvāja (Book 6 family attribution)
Marut-gaṇa (with Pṛśni as their mother in the hymn’s imagery)
Triṣṭubh
Este hino louva o grupo dos Maruts como os filhos ferozes e radiantes de Rudra —deuses da tempestade cujo ímpeto veloz abala e, por assim dizer, «põe sob jugo» os dois mundos, céu e terra. Pela imagem de Pṛśni como a Vaca-mãe abundante, o poeta evoca o seu nascimento e nutrição, bem como a sua essência luminosa, libertada em benefício dos mortais. O propósito da sukta é ao mesmo tempo laudatório e convidativo: atrair os Maruts ao sacrifício para que a sua força, proteção e impulso vitorioso fortaleçam o adorador.
Mantra 1
वपुर्नु तच्चिकितुषे चिदस्तु समानं नाम धेनु पत्यमानम् । मर्तेष्वन्यद्दोहसे पीपाय सकृच्छुक्रं दुदुहे पृश्निरूधः ॥
Que esta forma seja conhecida até mesmo pelo conhecedor: um só e mesmo nome — a Vaca nutriz que governa. Mas entre os mortais ela incha para outra ordenha; uma vez ordenhou a essência luminosa — Pṛśni, a Mãe, seu úbere de abundância.
Mantra 2
ये अग्नयो न शोशुचन्निधाना द्विर्यत्त्रिर्मरुतो वावृधन्त । अरेणवो हिरण्ययास एषां साकं नृम्णैः पौंस्येभिश्च भूवन् ॥
Esses Maruts, que flamejam como fogos quando acesos—crescendo duas vezes, crescendo três vezes. Imaculados são, de brilho dourado; com forças varonis e poderes viris, juntos vêm a ser e se firmam.
Mantra 3
रुद्रस्य ये मीळ्हुषः सन्ति पुत्रा याँश्चो नु दाधृविर्भरध्यै । विदे हि माता महो मही षा सेत्पृश्निः सुभ्वे गर्भमाधात् ॥
Os que são filhos de Rudra, doadores de rico incremento—os que agora Dādhṛvi traz à frente para que os portemos: pois é conhecida sua Mãe, a Grande, a Vasta Grandeza; Pṛśni, em verdade, depôs o embrião no belo seio.
Mantra 4
न य ईषन्ते जनुषोऽया न्वन्तः सन्तोऽवद्यानि पुनानाः । निर्यद्दुह्रे शुचयोऽनु जोषमनु श्रिया तन्वमुक्षमाणाः ॥
Não vacilam desde o nascimento nem se desviam; sendo, purificam o que é censurável. Quando os puros ordenham, fazem-no em jubilosa anuência; sobre o próprio corpo derramam o esplendor, aumentando-o.
Mantra 5
मक्षू न येषु दोहसे चिदया आ नाम धृष्णु मारुतं दधानाः । न ये स्तौना अयासो मह्ना नू चित्सुदानुरव यासदुग्रान् ॥
Rápidos — aqueles entre os quais, mesmo na ordenha, não há desvio — sustentam, no próprio nome, a força impetuosa dos Maruts. Não são frouxos no louvor, nem diminuídos em grandeza; até o doador generoso se inclina diante dos terríveis.
Mantra 6
त इदुग्राः शवसा धृष्णुषेणा उभे युजन्त रोदसी सुमेके । अध स्मैषु रोदसी स्वशोचिरामवत्सु तस्थौ न रोकः ॥
Esses terríveis, com força, com hostes audazes, jungem os dois mundos, bem unidos. Então, entre esses dois mundos, o fulgor auto-luminoso toma seu lugar nos poderosos, como uma morada luminosa.
Mantra 7
अनेनो वो मरुतो यामो अस्त्वनश्वश्चिद्यमजत्यरथीः । अनवसो अनभीशू रजस्तूर्वि रोदसी पथ्या याति साधन् ॥
Que seja ininterrupto o vosso curso, ó Maruts: mesmo sem cavalos ele impele, mesmo sem carro. Sem rédeas, sem açoite vai o que atravessa o espaço intermédio; ele abre um caminho entre os dois mundos, realizando sua obra.
Mantra 8
नास्य वर्ता न तरुता न्वस्ति मरुतो यमवथ वाजसातौ । तोके वा गोषु तनये यमप्सु स व्रजं दर्ता पार्ये अध द्योः ॥
Para ele não há recuo nem quem o supere, ó Maruts—aquele a quem ajudais na conquista da Vāja, na vitória pela plenitude. Seja na criança, nas vacas, na descendência ou nas águas—ele rompe o cercado, mesmo no limite longínquo, sob o céu.
Mantra 9
प्र चित्रमर्कं गृणते तुराय मारुताय स्वतवसे भरध्वम् । ये सहांसि सहसा सहन्ते रेजते अग्ने पृथिवी मखेभ्यः ॥
Trazei à frente o hino luminoso para o veloz, para o poder marútico de força própria. Aqueles que, pela força, suportam as resistências—ó Agni, a Terra estremece com seus sacrifícios.
Mantra 10
त्विषीमन्तो अध्वरस्येव दिद्युत्तृषुच्यवसो जुह्वो नाग्नेः । अर्चत्रयो धुनयो न वीरा भ्राजज्जन्मानो मरुतो अधृष्टाः ॥
Cheios de força fulgurante, como o relâmpago do rito sacrificial, os Maruts—inquietos em seus rápidos ímpetos—são como as línguas de fogo de Agni. Cantores do canto, tumultuosos como guerreiros heróicos; nascidos no brilho, os Maruts são invencíveis.
Mantra 11
तं वृधन्तं मारुतं भ्राजदृष्टिं रुद्रस्य सूनुं हवसा विवासे । दिवः शर्धाय शुचयो मनीषा गिरयो नाप उग्रा अस्पृध्रन् ॥
A esse Marut que cresce, de lança fulgurante, filho de Rudra, eu o venero com o chamado da invocação devota. Para a luminosa hoste do céu, meu pensamento se torna puro; como montanhas, como águas ferozes, eles avançam numa disputa irresistível.
They are a fierce but beneficent troop of storm-deities—Rudra’s sons—described as radiant, spear-bearing, roaring in thunder, and moving together with disciplined power.
Pṛśni is used as a vivid maternal image: an abundant Cow whose ‘bright essence’ is milked out, symbolizing the Maruts’ birth/nourishment and the life-giving release of power (like rain and vitality) for mortals.
It means the Maruts dynamically connect heaven and earth through their storm-force—making the cosmic realms act in concert and bringing down energizing, rain-bearing power into the human sphere.
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