Rig Veda Sukta 38
Mandala 4Sukta 3810 Mantras

Sukta 38

Sukta 4.38

Rishi

Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.38)

Devata

Aśvins (Nāsatyā) as divine benefactors (dual 'vām')

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Este hino celebra o poder veloz e vitorioso (Dadhikrā/Dadhikrāvan) que avança à frente dos carros, levantando poeira como raios que correm e trazendo triunfo e alegria. Louva essa força radiante como doadora de vigor e expansão aos povos e pede que ela encha as palavras do poeta de «mel» — inspiração, doçura e êxito. A imagética reúne rapidez marcial, brilho solar e auspiciosidade sacrificial numa única presença benfazeja.

Mantras

Mantra 1

उतो हि वां दात्रा सन्ति पूर्वा या पूरुभ्यस्त्रसदस्युर्नितोशे । क्षेत्रासां ददथुरुर्वरासां घनं दस्युभ्यो अभिभूतिमुग्रम् ॥

Pois vossos são os dons antigos — aqueles pelos quais Trasadasyu, para os Pūrus, alcançou firme assentamento. Vós lhes destes campos e amplas extensões fecundas; e contra as sombrias hostes dos Dasyus estabelecestes uma força esmagadora, terrível, irresistível.

Mantra 2

उत वाजिनं पुरुनिष्षिध्वानं दधिक्रामु ददथुर्विश्वकृष्टिम् । ऋजिप्यं श्येनं प्रुषितप्सुमाशुं चर्कृत्यमर्यो नृपतिं न शूरम् ॥

E também destes o corredor, Dadhikrāvan — de feitos múltiplos e perfeitos, pertencente a todos os povos. Falcão de voo reto, malhado e veloz, a girar sem cessar — como um nobre senhor dos homens, como um herói: assim é o poder que estabelecestes.

Mantra 3

यं सीमनु प्रवतेव द्रवन्तं विश्वः पूरुर्मदति हर्षमाणः । पड्भिर्गृध्यन्तं मेधयुं न शूरं रथतुरं वातमिव ध्रजन्तम् ॥

Aquele a quem seguem todos os muitos povos, jubilando, quando se lança como um curso d’água pela encosta; desejam-no os pés —as potências do movimento—, a sua força sábia: herói do entendimento, vencedor pela força do carro, vibrante como o Vento.

Mantra 4

यः स्मारुन्धानो गध्या समत्सु सनुतरश्चरति गोषु गच्छन् । आविॠजीको विदथा निचिक्यत्तिरो अरतिं पर्याप आयोः ॥

Aquele que, mantendo firme a trilha sólida nas batalhas, avança sem cessar, indo entre os rebanhos de raios (vacas). Manifesto em energia de curso reto, ele percebeu as ordenações do ato sacrificial (vidáthā) e ultrapassa a incapacidade, abrangendo o poder forte como metal.

Mantra 5

उत स्मैनं वस्त्रमथिं न तायुमनु क्रोशन्ति क्षितयो भरेषु । नीचायमानं जसुरिं न श्येनं श्रवश्चाच्छा पशुमच्च यूथम् ॥

E os povos clamam por ele nos embates, como por um saqueador que arranca a cobertura. Como um falcão que mergulha baixo, ele impele para a frente — para a fama (śrávas) e para o rebanho rico nas potências da vida.

Mantra 6

उत स्मासु प्रथमः सरिष्यन्नि वेवेति श्रेणिभी रथानाम् । स्रजं कृण्वानो जन्यो न शुभ्वा रेणुं रेरिहत्किरणं ददश्वान् ॥

E entre eles ele é o primeiro a arremeter; ele se entranha para baixo através das fileiras ordenadas dos carros. Como que tecendo uma grinalda, qual guerreiro radiante, espalha a poeira em raios correntes — aquele que viu e dominou o jogo da luz.

Mantra 7

उत स्य वाजी सहुरिॠतावा शुश्रूषमाणस्तन्वा समर्ये । तुरं यतीषु तुरयन्नृजिप्योऽधि भ्रुवोः किरते रेणुमृञ्जन् ॥

E este vājī, o de forte resistência, portador de ṛta, ávido no próprio corpo pela batalha—ele impele o veloz entre os caminhos; o de membros retos, ao investir, lança pó acima das sobrancelhas, tingindo-se com ele.

Mantra 8

उत स्मास्य तन्यतोरिव द्योॠघायतो अभियुजो भयन्ते । यदा सहस्रमभि षीमयोधीद्दुर्वर्तुः स्मा भवति भीम ऋञ्जन् ॥

E como o Céu que troveja, seu ímpeto faz temer os atacantes. Quando mil lutam contra ele, a passagem difícil torna-se terrível: ele a tinge de pavor, ṛñjan, e volta o caminho para a vitória.

Mantra 9

उत स्मास्य पनयन्ति जना जूतिं कृष्टिप्रो अभिभूतिमाशोः । उतैनमाहुः समिथे वियन्तः परा दधिक्रा असरत्सहस्रैः ॥

E os homens celebram seu ímpeto—a vitória dominadora do veloz, que faz avançar as comunidades. E dizem dele, quando se move no combate: «Dadhikrā disparou para além, por milhares».

Mantra 10

आ दधिक्राः शवसा पञ्च कृष्टीः सूर्य इव ज्योतिषापस्ततान । सहस्रसाः शतसा वाज्यर्वा पृणक्तु मध्वा समिमा वचांसि ॥

Que Dadhikrā, por sua força, expanda os cinco povos, como o Sol, com sua luz, estende as águas. Que o corcel vitorioso, que vence por milhares e por centenas, encha estas nossas palavras de mel, de doce deleite.

Frequently Asked Questions

The hymn praises Dadhikrā (Dadhikrāvan), a swift, victorious power pictured like a radiant racer at the head of chariots, bringing success and delight.

It asks for victorious forward movement and strength, and it also prays for inner clarity—so that the poet’s words become “honeyed,” sweet, and effective.

It is especially fitting at dawn or before beginning an important journey, contest, or undertaking where speed, success, and confident inspired speech are desired.

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