Sukta 36

Mantra 1

प्र वो यह्वं पुरूणां विशां देवयतीनाम् । अग्निं सूक्तेभिर्वचोभिरीमहे यं सीमिदन्य ईळते ॥

Para vós levamos adiante o poderoso Agni — para os muitos povos devotados ao Divino. A Agni invocamos com hinos bem tecidos e com palavras, a ele que também os outros, em verdade, veneram.

Mantra 2

जनासो अग्निं दधिरे सहोवृधं हविष्मन्तो विधेम ते । स त्वं नो अद्य सुमना इहाविता भवा वाजेषु सन्त्य ॥

Os homens estabeleceram Agni, o que faz crescer o poder, trazendo oferendas; para ti realizamos a obra do culto. Assim, hoje sê para nós de ânimo favorável: aqui sê nosso ajudador, ó Agni, nas plenitudes de força a serem conquistadas (vāja).

Mantra 3

प्र त्वा दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम् । महस्ते सतो वि चरन्त्यर्चयो दिवि स्पृशन्ति भानवः ॥

A ti te colocamos à frente, escolhendo-te por mensageiro — Hotar, o que tudo sabe. Vasto é o teu ser: tuas línguas de chama percorrem ao longe; teus fulgores tocam o céu.

Mantra 4

देवासस्त्वा वरुणो मित्रो अर्यमा सं दूतं प्रत्नमिन्धते । विश्वं सो अग्ने जयति त्वया धनं यस्ते ददाश मर्त्यः ॥

Os deuses — Varuṇa, Mitra, Aryaman — acendem-te juntos como o mensageiro antigo. Contigo, ó Agni, o mortal que te dá conquista por completo a riqueza.

Mantra 5

मन्द्रो होता गृहपतिरग्ने दूतो विशामसि । त्वे विश्वा संगतानि व्रता ध्रुवा यानि देवा अकृण्वत ॥

Jubiloso e potente como Hotar, senhor da casa, ó Agni, és o mensageiro dos povos. Em ti se ajuntam todas as firmes leis, os votos que os deuses estabeleceram.

Mantra 6

त्वे इदग्ने सुभगे यविष्ठ्य विश्वमा हूयते हविः । स त्वं नो अद्य सुमना उतापरं यक्षि देवान्त्सुवीर्या ॥

Em verdade, em ti, ó Agni afortunado, tu, o mais jovem, é chamada toda a oferenda (havis). Assim, hoje sê para nós de ânimo favorável, e também adiante: sacrifica por nós aos deuses, concedendo-nos força maior e vigor heroico (suvīrya).

Mantra 7

तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । होत्राभिरग्निं मनुषः समिन्धते तितिर्वांसो अति स्रिधः ॥

Assim, de fato, os devotos, cheios de reverência, assentam-se junto dele — o autossoberano. Com seus ofícios sacerdotais os homens acendem Agni, superando os entraves que obstruem o caminho.

Mantra 8

घ्नन्तो वृत्रमतरन्रोदसी अप उरु क्षयाय चक्रिरे । भुवत्कण्वे वृषा द्युम्न्याहुतः क्रन्ददश्वो गविष्टिषु ॥

Ferindo Vṛtra, eles transpuseram para além dos dois mundos; tornaram largas as águas, para uma morada espaçosa. Que ele se torne para o Kaṇva, quando oferecido, um touro de poder luminoso; como um cavalo relinchante, arremete nas buscas dos raios — as vacas de luz.

Mantra 9

सं सीदस्व महाँ असि शोचस्व देववीतमः । वि धूममग्ने अरुषं मियेध्य सृज प्रशस्त दर्शतम् ॥

Assenta-te em união (no teu assento), pois és vasto; inflama-te, ó mais bem-vindo aos deuses. Ó Agni, puro para a oferenda, solta a tua fumaça ruiva — visível, louvada; desdobra o fulgor digno de louvor, belo ao olhar.

Mantra 10

यं त्वा देवासो मनवे दधुरिह यजिष्ठं हव्यवाहन । यं कण्वो मेध्यातिथिर्धनस्पृतं यं वृषा यमुपस्तुतः ॥

Ó Agni, portador da oferenda, a ti os deuses aqui estabeleceram para Manu como o mais potente no sacrifício; a ti Kaṇva Medhyātithi colocou à frente como conquistador das riquezas; a ti o Forte exalta, a ti se presta culto — que essa Chama seja nosso guia consciente na obra.

Mantra 11

यमग्निं मेध्यातिथिः कण्व ईध ऋतादधि । तस्य प्रेषो दीदियुस्तमिमा ऋचस्तमग्निं वर्धयामसि ॥

Esse Agni que Medhyātithi Kaṇva acende desde o fundamento do Ṛta — o seu impulso resplandece; com estes versos fazemos crescer esse Agni, fortalecemos a Chama.

Mantra 12

रायस्पूर्धि स्वधावोऽस्ति हि तेऽग्ने देवेष्वाप्यम् । त्वं वाजस्य श्रुत्यस्य राजसि स नो मृळ महाँ असि ॥

Enche-nos com a plenitude da riqueza (rāyas), ó Agni, poderoso por si mesmo (svadhāvan), pois teu é o acesso íntimo (āpyam) entre os deuses. Tu reinas sobre o vāja, aquilo que deve ser ouvido e confirmado; sê-nos gracioso: tu és o Grande.

Mantra 13

ऊर्ध्व ऊ षु ण ऊतये तिष्ठा देवो न सविता । ऊर्ध्वो वाजस्य सनिता यदञ्जिभिर्वाघद्भिर्विह्वयामहे ॥

Ergue-te para o nosso socorro, como Savitṛ, o deus que eleva; ergue-te, doador do vāja, sempre que, com mãos ávidas e com o canto, te chamamos.

Mantra 14

ऊर्ध्वो नः पाह्यंहसो नि केतुना विश्वं समत्रिणं दह । कृधी न ऊर्ध्वाञ्चरथाय जीवसे विदा देवेषु नो दुवः ॥

Erguendo-te para o alto, protege-nos de aṃhas, o mal que estreita; com o teu sinal de luz (ketu) queima tudo o que é hostil e devorador. Faz para nós um caminhar ascendente do percurso para a vida e conquista para nós, entre os deuses, o poder da oferenda (duvas).

Mantra 15

पाहि नो अग्ने रक्षसः पाहि धूर्तेरराव्णः । पाहि रीषत उत वा जिघांसतो बृहद्भानो यविष्ठ्य ॥

Protege-nos, ó Agni, dos Rākṣasas; protege-nos do enganador, do intento hostil. Protege-nos daquele que fere e daquele que quer matar — ó de amplo fulgor, ó o mais jovem, chama sempre renovada.

Mantra 16

घनेव विष्वग्वि जह्यराव्णस्तपुर्जम्भ यो अस्मध्रुक् । यो मर्त्यः शिशीते अत्यक्तुभिर्मा नः स रिपुरीशत ॥

Como uma maça que golpeia, abate por todos os lados o hostil, ó de mandíbulas ardentes; quem nos trai, quem entre os mortais se afia além da medida nas noites — que esse inimigo não tenha poder sobre nós.

Mantra 17

अग्निर्वव्ने सुवीर्यमग्निः कण्वाय सौभगम् । अग्निः प्रावन्मित्रोत मेध्यातिथिमग्निः साता उपस्तुतम् ॥

Agni conquistou a plenitude da força heroica; Agni conquistou a boa fortuna para Kaṇva. Agni favoreceu Mitra e Medhyātithi; Agni, na conquista, sustentou o louvado.

Mantra 18

अग्निना तुर्वशं यदुं परावत उग्रादेवं हवामहे । अग्निर्नयन्नववास्त्वं बृहद्रथं तुर्वीतिं दस्यवे सहः ॥

Por Agni chamamos de longe Turvaśa e Yadu, a terrível potência divina. Agni, conduzindo, trouxe Navavāstva, Bṛhadratha e Turvīti — força contra o adversário sombrio.

Mantra 19

नि त्वामग्ने मनुर्दधे ज्योतिर्जनाय शश्वते । दीदेथ कण्व ऋतजात उक्षितो यं नमस्यन्ति कृष्टयः ॥

Manu te estabeleceu, ó Agni, como luz para o povo para sempre. Tu fulges, ó Kaṇva, nascido de Ṛta e fortalecido — a quem as comunidades humanas se inclinam em veneração.

Mantra 20

त्वेषासो अग्नेरमवन्तो अर्चयो भीमासो न प्रतीतये । रक्षस्विनः सदमिद्यातुमावतो विश्वं समत्रिणं दह ॥

Ó Agni, tuas chamas fulgurantes, cheias de vigor, erguem-se — terríveis a tudo o que se opõe. Queima por inteiro toda a treva devoradora: as forças dos Rakṣasas, os feiticeiros que deturpam, tudo o que se move por vontade tortuosa.