
Sukta 1.185
Traditionally attributed to an early seer of the Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) cycle in RV 1.185 (exact rishi varies by tradition; not supplied in input)
Ahanī (Day and Night) / cosmic duality; implicitly Rodasī order
Triṣṭubh (probable; verify by metrical scan)
Este hino contempla a alternância cíclica do Dia e da Noite e, por extensão, a dualidade ordenada que sustenta o mundo. Admira-se de sua origem misteriosa, louva sua constância cósmica sob ṛta (ordem‑verdade) e, por fim, suplica ao Céu‑e‑Terra, como pais universais, que protejam, nutram e conduzam o sacrificante a uma prosperidade duradoura e a um impulso reto.
Mantra 1
कतरा पूर्वा कतरापरायोः कथा जाते कवयः को वि वेद । विश्वं त्मना बिभृतो यद्ध नाम वि वर्तेते अहनी चक्रियेव ॥
Qual das duas é a primeira e qual a posterior? Como nasceram, e quem, entre os videntes, o sabe de verdade? Sustentando o todo por seu próprio poder, Dia e Noite se separam, como uma roda posta em movimento.
Mantra 2
भूरिं द्वे अचरन्ती चरन्तं पद्वन्तं गर्भमपदी दधाते । नित्यं न सूनुं पित्रोरुपस्थे द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Duas vastidões, imóveis, estabelecem o embrião que se move, dotado de pés — embora ele mesmo seja sem pés. Como pais que mantêm seu filho constante no colo, ó Céu e Terra, protegei-nos do imenso assalto.
Mantra 3
अनेहो दात्रमदितेरनर्वं हुवे स्वर्वदवधं नमस्वत् । तद्रोदसी जनयतं जरित्रे द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Invoco o dom de Aditi, sem pressa e sem ruptura — luminoso, inatingível, pleno de reverência. Isso, ó Céu e Terra, fazei nascer para o cantor; ó Dyāus e Pṛthivī, guardai-nos da vastidão opressora (abhvā).
Mantra 4
अतप्यमाने अवसावन्ती अनु ष्याम रोदसी देवपुत्रे । उभे देवानामुभयेभिरह्नां द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Ó Céu e Terra, filhas dos deuses, ardentes de fervor interior e ricas em vosso poder de amparo, que caminhemos seguindo-vos. Vós, que pertenceis aos deuses e abarcais ambas as espécies de dias, ó Dyāus e Pṛthivī, guardai-nos do imenso e hostil (abhvā).
Mantra 5
संगच्छमाने युवती समन्ते स्वसारा जामी पित्रोरुपस्थे । अभिजिघ्रन्ती भुवनस्य नाभिं द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Caminhando juntas, jovens, em harmonia por toda parte — irmãs, aparentadas, no amplo regaço do Pai; respirando em direção ao umbigo do mundo: ó Dyāus e Pṛthivī, guardai-nos do poder imenso e hostil (abhvā).
Mantra 6
उर्वी सद्मनी बृहती ऋतेन हुवे देवानामवसा जनित्री । दधाते ये अमृतं सुप्रतीके द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Amplos em vossas moradas e imensos em vossa grandeza, ó Mãe do nascimento: pela Ṛta eu vos invoco com o poder protetor dos deuses. Vós que sustentais o Imortal em formas de belo fulgor — guardai-nos, Céu e Terra, da adversidade esmagadora.
Mantra 7
उर्वी पृथ्वी बहुले दूरेअन्ते उप ब्रुवे नमसा यज्ञे अस्मिन् । दधाते ये सुभगे सुप्रतूर्ती द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Ampla e firme, abundante e de longo alcance, com reverência eu vos invoco neste sacrifício. Vós, as Afortunadas, que estabeleceis a boa ventura e a bela travessia — guardai-nos, Céu e Terra, da grande adversidade.
Mantra 8
देवान्वा यच्चकृमा कच्चिदागः सखायं वा सदमिज्जास्पतिं वा । इयं धीर्भूया अवयानमेषां द्यावा रक्षतं पृथिवी नो अभ्वात् ॥
Se cometemos alguma falta contra os deuses, ou contra um amigo, ou contra o senhor do clã, que este nosso pensamento se torne para eles apaziguamento e libertação. Guardai-nos, Céu e Terra, da grande adversidade.
Mantra 9
उभा शंसा नर्या मामविष्टामुभे मामूती अवसा सचेताम् । भूरि चिदर्यः सुदास्तरायेषा मदन्त इषयेम देवाः ॥
Que me guardem ambos os louvores, o humano e o heróico; que ambos os vossos auxílios, com força nutridora, se lembrem de mim. Mesmo dádivas abundantes — para o doador nobre; que nós, jubilando na plenitude interior, incitemos os deuses a agir em nós.
Mantra 10
ऋतं दिवे तदवोचं पृथिव्या अभिश्रावाय प्रथमं सुमेधाः । पातामवद्याद्दुरितादभीके पिता माता च रक्षतामवोभिः ॥
O ṛtá, a Ordem-verdade, eu o declarei ao Céu; à Terra para a primeira escuta, ó vós de mente lúcida. Que o Pai e a Mãe nos guardem com seus poderes nutridores, bem próximos, da censura e do infortúnio, da difícil passagem do erro e do sofrer.
Mantra 11
इदं द्यावापृथिवी सत्यमस्तु पितर्मातर्यदिहोपब्रुवे वाम् । भूतं देवानामवमे अवोभिर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Ó Céu-e-Terra, Pai e Mãe, seja verdadeiro o que aqui vos digo. Tornai-vos para nós os mais próximos entre os deuses com vossos poderes nutridores, para que conheçamos o impulso e o caminho vitorioso, e o doador cujas dádivas perduram.
It reflects on the mystery and order of Day and Night and then invokes Heaven and Earth as universal parents to protect and guide the worshipper according to ṛta (cosmic truth-order).
The question highlights that the deepest origins of cosmic cycles are beyond ordinary knowing, while still affirming that the cycle itself is steady and purposeful in sustaining the world.
It can be recited at dawn or dusk to cultivate regularity and clarity, and to pray for protection from adversity, balanced living through cycles, and steadfast progress on a “victorious path.”
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