Sarga 12

Verse 1

सप्रविश्याऽश्रमपदं लक्ष्मणो राघवानुजः।अगस्त्यशिष्यमासाद्य वाक्यमेतदुवाच ह।।।।

Lakṣmaṇa, o irmão mais novo de Rāma, entrou no recinto do āśrama e, ao encontrar um discípulo de Agastya, proferiu estas palavras.

Verse 2

राजा दशरथो नाम ज्येष्ठस्तस्य सुतो बली।रामः प्राप्तो मुनिं द्रष्टुं भार्यया सह सीतया।।।।

Rāma, o valente filho primogênito do rei Daśaratha, chegou para ver o muni, acompanhado de sua esposa Sītā.

Verse 3

लक्ष्मणो नाम तस्याहं भ्राता त्ववरजो हितः।अनुकूलश्च भक्तश्च यदि ते श्रोत्रमागतः।।।।

Eu sou seu irmão mais novo, chamado Lakṣmaṇa — seu bem-querente, sempre favorável e devoto — se de fato já ouviste falar de mim.

Verse 4

ते वयं वनमत्युग्रं प्रविष्टाः पितृशासनात्।द्रष्टुमिच्छामहे सर्वे भगवन्तं निवेद्यताम्।।।।

Por ordem de nosso pai, entramos nesta floresta extremamente terrível. Todos desejamos ver o venerável sábio; roga-se que nos anuncies a ele.

Verse 5

तस्य तद् वचनं श्रुत्वा लक्ष्मणस्य तपोधनः।तथेत्युक्त्वाऽग्निशरणं प्रविवेश निवेदितुम्।।।।

Ao ouvir as palavras de Lakṣmaṇa, o asceta, rico no tesouro da austeridade, respondeu: «Assim seja», e entrou no santuário do fogo para levar a mensagem.

Verse 6

स प्रविश्य मुनिश्रेष्ठं तपसा दुष्प्रधर्षणम्।कृताञ्जलिरुवाचेदं रामागमनमञ्जसा।।।।यथोक्तं लक्ष्मणेनैव शिष्योऽगस्त्यस्य सम्मतः।

Entrando prontamente, o discípulo estimado de Agastya, com as mãos postas em reverência, comunicou ao mais excelso dos sábios—inalcançável pelo poder da austeridade—a chegada de Rāma, exatamente como Lakṣmaṇa dissera.

Verse 7

पुत्रौ दशरथस्येमौ रामो लक्ष्मण एव च।।।।प्रविष्टावाश्रमपदं सीतया सह भार्यया।

Estes dois filhos de Daśaratha—Rāma e Lakṣmaṇa—entraram no recinto do āśrama, acompanhados de Sītā, esposa de Rāma.

Verse 8

द्रष्टुं भवन्तमायातौ शुश्रूषार्थमरिन्दमौ।।।।यदत्रानन्तरं तत्त्वमाज्ञापयितुमर्हसि।

Esses dois domadores de inimigos vieram para contemplar tua venerável presença e servir-te; digna-te ordenar o que, com justeza, deve ser feito a seguir neste assunto.

Verse 9

ततश्शिष्यादुपश्रुत्य प्राप्तं रामं सलक्ष्मणम्।।।।वैदेहीं च महाभागामिदं वचनमब्रवीत्।

Então, ao ouvir do discípulo que Rāma chegara com Lakṣmaṇa e que a mui afortunada Vaidehī (Sītā) também estava presente, o sábio proferiu estas palavras.

Verse 10

दिष्ट्या रामश्चिरस्याद्य द्रष्टुं मां समुपागतः।।।।मनसा काङ्क्षितं ह्यस्य मयाप्यागमनं प्रति।

Por boa fortuna, hoje Rāma veio—depois de muito tempo—para ver-me. De fato, também eu desejava em meu coração a sua vinda.

Verse 11

गम्यतां सत्कृतो रामस्सभार्यस्सहलक्ष्मणः।।।।प्रवेश्यतां समीपं मे किं चासौ न प्रवेशितः।

Vai já; recebe Rāma com a devida honra—com sua esposa e com Lakṣmaṇa—e conduz-lhe à minha presença. Por que ainda não foi introduzido?

Verse 12

एवमुक्तस्तु मुनिना धर्मज्ञेन महात्मना।। ।।अभिवाद्याब्रवीच्छिष्यस्तथेति नियताञ्जलिः।

Assim instruído pelo grande muni, conhecedor do dharma e de alma elevada, o discípulo reverenciou-o e, com as mãos postas, respondeu: «Assim seja».

Verse 13

ततो निष्क्रम्य सम्भ्रान्तश्शिष्यो लक्ष्मणमब्रवीत्।।।।क्वासौ रामो मुनिं द्रष्टुमेतु प्रविशतु स्वयम्।

Então o discípulo saiu apressado e disse a Lakṣmaṇa: «Onde está Rāma? Que venha ver o muni; que entre pessoalmente».

Verse 14

ततो गत्वाऽऽश्रमपदं शिष्येण सह लक्ष्मणः।। ।।दर्शयामास काकुत्स्थं सीतां च जनकात्मजाम्।

Então Lakṣmaṇa, indo com o discípulo ao recinto do āśrama, apontou Rāma, o Kakutstha, e também Sītā, filha de Janaka.

Verse 15

तं शिष्यः प्रश्रितो वाक्यमगस्त्यवचनं ब्रुवन्।।।।प्रावेशयद्यथान्यायं सत्कारार्हं सुसत्कृतम्।

O discípulo, com humildade, proferindo a mensagem de Agastya, fê-lo entrar segundo o costume devido, honrando-o plenamente, a quem era digno de tal acolhida.

Verse 16

प्रविवेश ततो रामस्सीतया सहलक्ष्मणः।।।।प्रशान्तहरिणाकीर्णमाश्रमं ह्यवलोकयन्।

Então Rāma entrou no āśrama com Sītā e Lakṣmaṇa, contemplando o eremitério, repleto de cervos tranquilos e sem perturbação.

Verse 17

स तत्र ब्रह्मणः स्थानमग्नेः स्थानं तथैव च।।।।विष्णोः स्थानं महेन्द्रस्य स्थानं चैव विवस्वतः।सोमस्थानं भगस्थानं स्थानं कौबेरमेव च।।।।दातुर्विधातुः स्थानेच वायोः स्थानं तथैव च।नागराजस्य च स्थानमनन्तस्य महात्मनः।।।।स्थानं तथैव गायत्र्या वसूनां स्थानमेव च।स्थानं च पाशहस्तस्य वरुणस्य महात्मनः।।।।कार्तिकेयस्य च स्थानं धर्मस्थानं च पश्यति।

Ali ele contemplou os lugares consagrados: os de Brahmā, de Agni e também de Viṣṇu; os de Mahendra e de Vivasvat; os de Soma, de Bhaga e de Kubera; os de Dhātṛ e Vidhātṛ, e o de Vāyu; o lugar do rei dos nāgas, o magnânimo Ananta; o lugar de Gāyatrī e o dos Vasus; o lugar do grande Varuṇa, portador do laço; e também os lugares de Kārtikeya e de Dharma.

Verse 18

स तत्र ब्रह्मणः स्थानमग्नेः स्थानं तथैव च।।3.12.17।। विष्णोः स्थानं महेन्द्रस्य स्थानं चैव विवस्वतः। सोमस्थानं भगस्थानं स्थानं कौबेरमेव च।।3.12.18।। धातुर्विधातुः स्थानं च वायोः स्थानं तथैव च। नागराजस्य च स्थानमनन्तस्य महात्मनः।।3.12.19।। स्थानं तथैव गायत्र्या वसूनां स्थानमेव च। स्थानं च पाशहस्तस्य वरुणस्य महात्मनः।।3.12.20।। कार्तिकेयस्य च स्थानं धर्मस्थानं च पश्यति।

Ali ele viu os lugares sagrados consagrados a Brahmā e a Agni; a Viṣṇu, a Mahendra e ao Sol; a Soma, a Bhaga e a Kubera; a Dhātṛ e Vidhātṛ, e a Vāyu; bem como o lugar de Ananta, o grande rei das nāgas; o lugar de Gāyatrī e dos Vasus; o lugar do magnânimo Varuṇa, portador do laço; e ainda o lugar de Kārtikeya e o próprio lugar reservado ao Dharma.

Verse 19

स तत्र ब्रह्मणः स्थानमग्नेः स्थानं तथैव च।।3.12.17।। विष्णोः स्थानं महेन्द्रस्य स्थानं चैव विवस्वतः। सोमस्थानं भगस्थानं स्थानं कौबेरमेव च।।3.12.18।। दातुर्विधातुः स्थानेच वायोः स्थानं तथैव च। नागराजस्य च स्थानमनन्तस्य महात्मनः।।3.12.19।। स्थानं तथैव गायत्र्या वसूनां स्थानमेव च। स्थानं च पाशहस्तस्य वरुणस्य महात्मनः।।3.12.20।। कार्तिकेयस्य च स्थानं धर्मस्थानं च पश्यति।

Naquele āśrama, ele contemplou os lugares sagrados de muitas divindades—de Brahmā e Agni até o próprio lugar do Dharma—sinal de um recinto ordenado pela retidão e consagrado pelos ritos.

Verse 20

स तत्र ब्रह्मणः स्थानमग्नेः स्थानं तथैव च।।3.12.17।। विष्णोः स्थानं महेन्द्रस्य स्थानं चैव विवस्वतः। सोमस्थानं भगस्थानं स्थानं कौबेरमेव च।।3.12.18।। दातुर्विधातुः स्थानेच वायोः स्थानं तथैव च। नागराजस्य च स्थानमनन्तस्य महात्मनः।।3.12.19।। स्थानं तथैव गायत्र्या वसूनां स्थानमेव च। स्थानं च पाशहस्तस्य वरुणस्य महात्मनः।।3.12.20।। कार्तिकेयस्य च स्थानं धर्मस्थानं च पश्यति।

Ali Rāma também viu os lugares sagrados dedicados a Gāyatrī e aos Vasus; e igualmente o lugar do grande Varuṇa, portador do laço. Viu ainda o lugar de Kārttikeya e o lugar reservado ao Dharma.

Verse 21

ततश्शिष्यैः परिवृतो मुनिरप्यभिनिष्पतत्।।।।तं ददर्शाग्रतो रामो मुनीनां दीप्ततेजसाम्।

Então o sábio saiu, cercado por seus discípulos; e Rāma o viu aproximar-se à frente daqueles ascetas de fulgor radiante.

Verse 22

अब्रवीद्वचनं वीरो लक्ष्मणं लक्ष्मिवर्धनम्। ।।एष लक्ष्मण निष्क्रामत्यगस्त्यो भगवानृषिः।औदार्येणावगच्छामि निधानं तपसामिमम्।। ।।

O heróico Rāma disse a Lakṣmaṇa, aumentador da boa fortuna: «Olha, Lakṣmaṇa — o venerável ṛṣi Agastya está saindo. Pelo seu porte nobre, reconheço nele um verdadeiro tesouro de austeridades (tapas).»

Verse 23

अब्रवीद्वचनं वीरो लक्ष्मणं लक्ष्मिवर्धनम्। 3.12.22।। एष लक्ष्मण निष्क्रामत्यगस्त्यो भगवानृषिः। औदार्येणावगच्छामि निधानं तपसामिमम्।। 3.12.23।।

O heróico Rāma disse a Lakṣmaṇa, aumentador da boa fortuna: «Vê, Lakṣmaṇa—o venerável Ṛṣi Agastya está saindo. Pelo seu porte nobre, reconheço nele um tesouro de austeridades (tapas).»

Verse 24

एवमुक्त्वा महाबाहुरगस्त्यं सूर्यवर्चसम्।जग्राह परमप्रीतस्तस्य पादौ परन्तपः।।।।

Tendo dito isso, Rāma, de braços poderosos, flagelo dos inimigos, tomado de suprema alegria, segurou com reverência os pés de Agastya, que brilhava com o esplendor do sol.

Verse 25

अभिवाद्य तु धर्मात्मा तस्थौ रामः कृताञ्जलिः।सीतया सह वैदेह्या तदा रामः सलक्ष्मणः।।।।

Depois de saudar, Rāma, de alma justa, permaneceu de pé com as mãos unidas em añjali, junto de Sītā, a Vaidehī, e de Lakṣmaṇa.

Verse 26

प्रतिजग्राह काकुत्स्थमर्चयित्वासनोदकैः।कुशलप्रश्नमुक्त्वा च आस्यतामिति चाब्रवीत्।। ।।

Agastya acolheu Rāma, dos Kakutsthas, honrando-o com assento e água; depois de perguntar por seu bem-estar, disse: «Por favor, sentai-vos».

Verse 27

अग्निं हुत्वा प्रदायार्घ्यमतिथीन् प्रतिपूज्य च।वानप्रस्थ्येन धर्मेण स तेषां भोजनं ददौ।। ।।

Depois de oferecer oblações ao fogo sagrado e de dar o arghya, honrou os hóspedes conforme o dharma do eremita da floresta e, em seguida, lhes ofereceu alimento.

Verse 28

प्रथमं चोपविश्याथ धर्मज्ञो मुनिपुङ्गवः।उवाच राममासीनं प्राञ्जलिं धर्मकोविदम्।।।।

Então o mais excelso dos sábios, versado no Dharma, sentou-se primeiro e dirigiu-se a Rāma—que estava sentado com as mãos postas, conhecedor dos caminhos do Dharma.

Verse 29

अग्निं हुत्वा प्रदायार्घ्यमतिथिं प्रतिपूजयेत्।अन्यथा खलु काकुत्स्थ तपस्वी समुदाचरन्।।।।दुःसाक्षीव परे लोके स्वानि मांसानि भक्षयेत्।

«Somente depois de lançar as oblações no fogo e oferecer o arghya é que se deve honrar o hóspede. Do contrário, ó Kakutstha, o anfitrião — ainda que asceta — que agir de modo diverso, no outro mundo, como uma falsa testemunha, terá de comer a própria carne.»

Verse 30

राजा सर्वस्य लोकस्य धर्मचारी महारथः।।।।पूजनीयश्च मान्यश्च भवान् प्राप्तः प्रियातिथिः।

Tu és o rei de todos os mundos, seguidor do Dharma, grande guerreiro de carro; digno de veneração e honra. Vieste a mim como hóspede querido.

Verse 31

एवमुक्त्वा फलैर्मूलैः पुष्पैरन्यैश्च राघवम्।। ।।पूजयित्वा यथाकामं पुनरेव ततोऽब्रवीत्।

Tendo assim falado, honrou Rāghava com frutos, raízes, flores e outras oferendas conforme o desejo; e, depois, tornou a dirigir-lhe a palavra.

Verse 32

इदं दिव्यं महच्चापं हेमरत्नविभूषितम्।।।।वैष्णवं पुरुषव्याघ्र निर्मितं विश्वकर्मणा।अमोघस्सूर्यसङ्काशो ब्रह्मदत्तश्शरोत्तमः।।।।

Ó tigre entre os homens, eis um grande arco divino, ornado de ouro e gemas — o arco de Viṣṇu, forjado por Viśvakarman. E aqui está uma flecha excelsa, infalível e brilhante como o sol, concedida por Brahmā.

Verse 33

इदं दिव्यं महच्चापं हेमरत्नविभूषितम्।।3.12.32।। वैष्णवं पुरुषव्याघ्र निर्मितं विश्वकर्मणा। अमोघस्सूर्यसङ्काशो ब्रह्मदत्तश्शरोत्तमः।।3.12.33।।

Ó tigre entre os homens, este grande arco divino, ornado de ouro e gemas, é de Viṣṇu e foi feito por Viśvakarman; e esta flecha magnífica — infalível, brilhante como o sol — foi concedida por Brahmā.

Verse 34

दत्तौ मम महेन्द्रेण तूणी चाक्षयसायकौ।सम्पूर्णौ निशितैर्बाणैर्ज्वलद्भिरिव पावकैः।।।।महारजतकोशोऽयमसिर्हेमविभूषितः।

Mahendra (Indra) deu-me estas duas aljavas com flechas inesgotáveis, repletas de dardos afiados que ardem como fogo; e esta espada ornada de ouro, com sua grande bainha de prata.

Verse 35

अनेन धनुषा राम हत्वा संख्ये महासुरान्।।।।आजहार श्रियं दीप्तां पुरा विष्णुर्दिवौकसाम्।

Com este arco, ó Rāma, Viṣṇu outrora abateu em batalha os grandes asuras e restituiu aos deuses a prosperidade resplandecente.

Verse 36

तद्धनुस्तौ च तूणीरौ शरं खङ्गं च मानद।। ।।जयाय प्रतिगृह्णीष्व वज्रं वज्रधरो यथा।

Ó doador de honra, aceita este arco, as duas aljavas, a flecha e a espada para a vitória—assim como Indra, portador do raio, toma o seu vajra.

Verse 37

एवमुक्त्वा महातेजाः समस्तं तद्वरायुधम्।दत्वा रामाय भगवानगस्त्यः पुनरब्रवीत्।।।।

Tendo assim falado, o glorioso senhor Agastya deu a Rāma todas aquelas armas excelentes e, em seguida, falou novamente.