Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 122

The Description of the Four Durgā Mantras

निरोधिकायामर्द्धेंदुनादे नादांतयोः पुनः । उन्नतांसेषु वक्त्रे च ध्रुवमण्डलके शिवे ॥ १२२ ॥

nirodhikāyāmarddheṃdunāde nādāṃtayoḥ punaḥ | unnatāṃseṣu vaktre ca dhruvamaṇḍalake śive || 122 ||

Na nirodhikā (canal interior de contenção), no som semelhante à meia-lua, e novamente nos pontos finais do nāda; nos ombros erguidos, na boca, e na esfera firme e auspiciosa (dhruva-maṇḍala) — ali deve-se fixar a consciência.

निरोधिकायाम्in/at Nirodhikā
निरोधिकायाम्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootनिरोधिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन; Locative singular
अर्द्धेन्दु-नादेin the ‘half-moon’ sound
अर्द्धेन्दु-नादे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअर्द्धेन्दु (प्रातिपदिक) + नाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; (षष्ठी-तत्पुरुष: अर्द्धेन्दोः नादः) Locative singular
नाद-अन्तयोःof the sound and the end
नाद-अन्तयोः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootनाद (प्रातिपदिक) + अन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, द्विवचन; (द्वन्द्व: नादश्च अन्तश्च) Genitive dual
पुनःagain
पुनः:
Kriya-vishesana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
उन्नत-अंसेषुon the raised shoulders
उन्नत-अंसेषु:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootउन्नत (कृदन्त/प्रातिपदिक) + अंस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, बहुवचन; (कर्मधारय: उन्नताः अंसाः येषु) Locative plural
वक्त्रेin the mouth/face
वक्त्रे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootवक्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; Locative singular
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक (conjunction)
ध्रुव-मण्डलकेin the fixed circle/orb
ध्रुव-मण्डलके:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootध्रुव (प्रातिपदिक) + मण्डलक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; (कर्मधारय/तत्पुरुष-भाव: ध्रुवं मण्डलकं) Locative singular
शिवेin Śiva
शिवे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; Locative singular (addressing/locating in Śiva)

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

S
Shiva

FAQs

It maps specific inner loci where attention is to be stabilized so that nāda (subtle sound) becomes a support for nirodha (restraint), leading the mind toward steadiness and liberation-oriented absorption.

While primarily yogic/technical, it supports bhakti indirectly by training one-pointedness; a steadied mind can hold divine remembrance without distraction, making devotion continuous and deeper.

This belongs to the technical-yogic instruction stream associated with Vedāṅga-style disciplines (especially Śikṣā and subtle phonetics of sound), using nāda as a practical method of concentration.