Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 31

The Narration of the Brāhma Purāṇa’s Account

Brāhma Purāṇānukramaṇikā

तद्वै सर्वपुराणाऽग्र्यं धर्मकामार्थमोक्षदम् । नानाख्यानेतिहासाढ्यं दशसाहस्रमुच्यते ॥ ३१ ॥

tadvai sarvapurāṇā'gryaṃ dharmakāmārthamokṣadam | nānākhyānetihāsāḍhyaṃ daśasāhasramucyate || 31 ||

De fato, esse Purāṇa é o mais excelente entre todos os Purāṇas, concedendo dharma, kāma, artha e mokṣa. Rico em muitos relatos e histórias sagradas, diz-se que contém dez mil versos.

तत्that (Purana)
तत्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन; सर्वनाम
वैindeed
वै:
Sambandha (निपात/अलंकार)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निपातः (emphasis)
सर्वपुराणाग्र्यम्the foremost among all Puranas
सर्वपुराणाग्र्यम्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसर्व-पुराण-अग्र्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता-विशेषण), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः—‘पुराणानां अग्र्यम्’ + ‘सर्व’ विशेषणम्
धर्मकामार्थमोक्षदम्bestowing dharma, kama, artha, and moksha
धर्मकामार्थमोक्षदम्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootधर्म-काम-अर्थ-मोक्ष-द (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता-विशेषण), एकवचन; उपपद-तत्पुरुषः—‘धर्मं कामं अर्थं मोक्षं च ददाति’ (giver of dharma, desire, wealth, liberation)
नानाvarious
नाना:
Sambandha (विशेषण-निपात)
TypeIndeclinable
Rootनाना (अव्यय)
Formअव्यय; विशेषणार्थक निपातः (various)
आख्यानnarratives
आख्यान:
Sambandha (समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootआख्यान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (समासपूर्वपद), बहुवचन (अर्थतः)
इतिहासhistories, legends
इतिहास:
Sambandha (समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootइतिहास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (समासपूर्वपद), बहुवचन (अर्थतः)
आढ्यम्rich/abundant (with)
आढ्यम्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootआढ्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता-विशेषण), एकवचन; तृतीया/षष्ठी-तत्पुरुषार्थः—‘आख्यान-इतिहासैः आढ्यम्’ (rich with)
दशसाहस्रम्ten-thousand (in extent)
दशसाहस्रम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदश-साहस्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता-विशेषण/संख्या), एकवचन; द्विगु-समासः (ten-thousand)
उच्यतेis called/said
उच्यते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम्; कर्मणि प्रयोगः (passive)

Suta

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

FAQs

It declares the Narada Purana as pre-eminent and spiritually complete, presenting it as a scripture capable of guiding all four puruṣārthas—dharma, artha, kāma, and mokṣa—through its teachings and narratives.

While bhakti is not named explicitly here, the verse frames the Purana as a comprehensive means to moksha; in the Narada Purana this completeness is typically fulfilled through Vishnu-centered devotion supported by dharma and right living.

No specific Vedanga (like Śikṣā, Vyākaraṇa, Chandas, Nirukta, Jyotiṣa, or Kalpa) is directly referenced; the emphasis is on the Purana’s structure—its many ākhyānas/itihāsas and its stated extent of ten thousand verses.