Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 30

The Narration of the Brāhma Purāṇa’s Account

Brāhma Purāṇānukramaṇikā

ब्रह्मं पुराणं तत्रादौ सर्वलोकहिताय वै । व्यासेन वेदविदुषा समाख्यातं महात्मना ॥ ३० ॥

brahmaṃ purāṇaṃ tatrādau sarvalokahitāya vai | vyāsena vedaviduṣā samākhyātaṃ mahātmanā || 30 ||

Ali, logo no início, o Brahma Purāṇa foi exposto para o bem de todos os mundos por Vyāsa, o grande-souled conhecedor dos Vedas.

ब्रह्मम्Brahma (the Brahma-related)
ब्रह्मम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन
पुराणम्Purana
पुराणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपुराण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन
तत्रthere, in that context
तत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषणम् (locative adverb)
आदौat first, in the beginning
आदौ:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootआदि (प्रातिपदिक)
Formसप्तमी-एकवचनरूपेण अव्ययीभूतम्; कालवाचक क्रियाविशेषणम् (at the beginning)
सर्वलोकहितायfor the welfare of all worlds/people
सर्वलोकहिताय:
Sampradana (सम्प्रदान/चतुर्थी)
TypeNoun
Rootसर्व-लोक-हित (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग ‘हित’ शब्दः; चतुर्थी (सम्प्रदान), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (लोकानां हितम्) उपपदेन ‘सर्व’ विशेषणम्
वैindeed
वै:
Sambandha (निपात/अलंकार)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निपातः (emphatic particle)
व्यासेनby Vyasa
व्यासेन:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootव्यास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण/कर्तृकरण), एकवचन
वेदविदुषाby the knower of the Veda
वेदविदुषा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवेद-विद्वस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः—‘वेदान् वेत्ति’ इति (knower of the Veda)
समाख्यातम्was narrated/declared
समाख्यातम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + आ + ख्या (धातु) → समाख्यात (कृदन्त, क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्तः (past passive participle)
महात्मनाby the great-souled one
महात्मना:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण), एकवचन

Narada (describing the Purāṇic corpus within the Anukramanika-style summary)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

V
Vyasa
B
Brahma Purana

FAQs

It frames Purāṇic teaching as a universal welfare project (sarva-loka-hita) and anchors its authority in Vyāsa, the Veda-knower, presenting the Brahma Purāṇa as an authentic, dharma-supporting revelation.

While Bhakti is not named directly, the verse establishes the Purāṇa as a compassionate teaching meant for all beings—an essential foundation for Purāṇic bhakti traditions that spread accessible devotion through narrated sacred lore.

The verse emphasizes Vedic authority and transmission: Vyāsa, as veda-vid (knower of the Vedas), systematizes and communicates sacred knowledge—an underlying basis for disciplined scriptural study (śāstra-pramāṇa) rather than a specific Vedāṅga technique.