Shloka 110

Adhyaya 8 — Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala

Sanskrit

हा पुत्र ! मित्र ! हा बन्धो ! भ्रातर् वत्स ! प्रियाद्य मे । हा पते ! भगिनि ! मातर्हा मातुल ! पितामह ॥

Transliteration

hā putra! mitra! hā bandho! bhrātar vatsa! priyādya me / hā pate! bhagini! mātar hā mātula! pitāmaha

Translation

‘Ai, meu filho! meu amigo! ai, meu parente! irmão! querida criança! meu amado! Ai, marido! irmã! mãe — ai! tio! avô!’

Word by Word

• हा: alas!
• हा: सम्बोधन-प्रयोग (उद्गार)
• Type: Indeclinable
• Root: हा (अव्यय)
• Form: अव्यय; विस्मय/शोक-उद्गार (interjection)

• पुत्र: O son!
• पुत्र: सम्बोधन (आह्वान)
• Type: Noun
• Root: पुत्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन

• मित्र: O friend!
• मित्र: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: मित्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (क्वचित् पुं), सम्बोधन, एकवचन

• हा: alas!
• हा: सम्बोधन-प्रयोग (उद्गार)
• Type: Indeclinable
• Root: हा (अव्यय)
• Form: अव्यय; शोक-उद्गार

• बन्धो: O kinsman!
• बन्धो: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: बन्धु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; रूप: बन्धो (voc. sg.)

• भ्रातः: O brother!
• भ्रातः: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: भ्रातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; (पाठे ‘भ्रातर्’ = voc. sg.)

• वत्स: O dear child!
• वत्स: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: वत्स (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

• प्रिय: O beloved!
• प्रिय: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंस; सम्बोधन, एकवचन; (सम्बोधनार्थे ‘प्रिय’ = ‘dear one’)

• आद्य: O foremost!
• आद्य: सम्बोधन-विशेषण
• Type: Adjective
• Root: आद्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंस; सम्बोधन, एकवचन; ‘first/foremost’ (सम्बोधनार्थे)

• मे: of me / my
• मे: सम्बन्ध (षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/genitive) एकवचन; enclitic form

• हा: alas!
• हा: सम्बोधन-प्रयोग (उद्गार)
• Type: Indeclinable
• Root: हा (अव्यय)
• Form: अव्यय; शोक-उद्गार

• पते: O husband! / O lord!
• पते: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: पति (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

• भगिनि: O sister!
• भगिनि: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: भगिनी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

• मातः: O mother!
• मातः: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: मातृ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; (पाठे ‘मातर्’ = voc. sg.)

• हा: alas!
• हा: सम्बोधन-प्रयोग (उद्गार)
• Type: Indeclinable
• Root: हा (अव्यय)
• Form: अव्यय; शोक-उद्गार (मातर्हा = मातः + हा)

• मातुल: O maternal uncle!
• मातुल: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: मातुल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

• पितामह: O grandfather!
• पितामह: सम्बोधन
• Type: Noun
• Root: पितामह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

Speakers

• Mourners (collective voices) within the narrated scene

Verse Rasa

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Key Themes

• Human grief
• Family bonds
• Impermanence (anityatā)

FAQs

What is the philosophical or ethical takeaway?

The litany of relations shows how attachment spans every role; death cuts across all identities. The ethical implication is not cold detachment but a call to live dharmically, knowing separation is inevitable.

How does this fit the Pancalakshana (5 characteristics)?

Ākhyāna/Upākhyāna: embedded speech to heighten the scene’s teaching impact.

What is the esoteric significance?

The repeated ‘hā’ is mantra-like lament—mind clinging to names and roles. Esoterically, it points to nāma-rūpa (name-form) dissolving at death, urging the seeker to find the nameless ground of being.