Adhyaya 87

Verse 1

[दाक्षिणात्य अधिक पाठका १६ “लोक मिलाकर कुल ५८ $ “लोक हैं।] #-ि>ोी >> श््जु हम की चतुरशीतितमो< ध्याय: युधिष्ठिरसे राजा क मूच्छित होना

Sañjaya disse: Quando o sol alcançou o meio do dia, o rei Yudhiṣṭhira, fitando Śrutāyus, instou sua cavalaria a avançar contra ele. No turbilhão da batalha, o rei justo não se furta à responsabilidade; à medida que o dia progride e a luta se intensifica, ele escolhe deliberadamente um adversário e o enfrenta.

Verse 2

अभ्यधावत्‌ ततो राजा श्रुतायुषमरिंदमम्‌ । विनिघ्नन्‌ सायकैस्ती&#णैर्नवभिरनतपर्वभि:,उस समय झुकी हुई गाँठवाले नौ तीखे सायकोंद्वारा शत्रुदमन श्रुतायुको घायल करते हुए राजा युधिष्ठिरने उसपर धावा किया

Sañjaya disse: Então o rei Yudhiṣṭhira investiu contra Śrutāyus, domador de inimigos, ferindo-o no aperto da batalha com nove flechas agudas, de juntas curvadas para baixo. A cena mostra o rei—embora devotado à retidão—compelido pelas exigências da guerra a enfrentar a agressão com força, dentro do duro dever do kṣatriya-dharma.

Verse 3

स संवार्य रणे राजा प्रेषितान्‌ धर्मसूनुना । शरान्‌ सप्त महेष्वास: कौन्तेयाय समार्पयत्‌

Sañjaya disse: No auge da batalha, o rei Śrutāyus—arqueiro eminente—conteve as flechas disparadas pelo filho de Dharma (Yudhiṣṭhira). Tendo-as rechaçado, devolveu o desafio desferindo sete flechas contra o filho de Kuntī. A cena ressalta a reciprocidade disciplinada do combate kṣatriya: contenção na defesa e, em seguida, retaliação medida, tudo dentro do código aceito da guerra.

Verse 4

ते तस्य कवचं भित्त्वा पपु: शोणितमाहवे । असूनिव विचिन्वन्तो देहे तस्य महात्मन:,संग्राममें वे बाण महात्मा युधिष्ठिरके शरीरमें उनके प्राणोंको ढूँढ़ते हुए-से कवच छेदकर घुस गये और उनका रक्त पीने लगे

Sañjaya disse: No aperto da batalha, aquelas flechas perfuraram sua armadura e beberam seu sangue, como se buscassem, dentro do corpo daquele guerreiro de grande alma, o próprio sopro de vida. O verso ressalta a intensidade implacável da guerra: mesmo o nobre se torna alvo de uma violência incessante, que põe à prova os limites da resistência e da retidão no campo de batalha.

Verse 5

पाण्डवस्तु भृशं क्रुद्धो विद्धस्तेन महात्मना । रणे वराहकर्णेन राजानं हृद्यविध्यत

Mas Yudhiṣṭhira, filho de Pāṇḍu, ferido gravemente por aquele magnânimo, inflamou-se de ira. No campo de batalha, disparou uma flecha chamada Varāhakārṇa e atingiu o peito do rei Śrutāyu.

Verse 6

अथापरेण भल्‍्लेन केतुं तस्य महात्मन: । रथश्रेष्ठो रथात्‌ तूर्ण भूमौ पार्थो न्‍्यपातयत्‌

Então, com outra flecha de larga ponta, Pārtha—o mais eminente entre os guerreiros de carro—decepou o estandarte daquele grande-souled e fê-lo cair rapidamente do carro ao chão.

Verse 7

केतुं विपतितं दृष्टवा श्रुतायु: स तु पार्थिव: । पाण्डवं विशिखैस्तीक्ष्ण राजन्‌ विव्याध सप्तभि:,राजन! ध्वजको गिरा हुआ देख राजा श्रुतायुने अपने सात तीखे बाणोंद्वारा पाण्डुनन्दन युधिष्ठिरको घायल कर दिया

Ó rei! Vendo o estandarte tombado, o rei Śrutāyu feriu o Pāṇḍava (Yudhiṣṭhira) com sete flechas agudas.

Verse 8

ततः क्रोधात्‌ प्रजज्वाल धर्मपुत्रो युधिष्ठिर: यथा युगान्ते भूतानि दिधक्षुरिव पावक:

Então, tomado pela cólera, Dharmaputra Yudhiṣṭhira flamejou como o fogo no fim de uma era, como se desejasse queimar todos os seres.

Verse 9

क्रुद्धं तु पाण्डवं दृष्टवा देवगन्धर्वराक्षसा: । प्रविव्यथुर्महाराज व्याकुलं चाप्यभूज्जगत्‌

Ó grande rei! Vendo o Pāṇḍava Yudhiṣṭhira inflamado de ira, os deuses, os Gandharvas e os Rākṣasas tremeram de pavor; e o mundo inteiro também se agitou de medo.

Verse 10

सर्वेषां चैव भूतानामिदमासीन्मनोगतम्‌ । त्रीललोकानद्य संक्रुद्धो नृपो5यं धक्ष्यतीति वै

Disse Sañjaya: Na mente de todos os seres surgiu este pensamento: «Hoje, certamente, este rei, inflamado de ira, queimará os três mundos».

Verse 11

ऋषयश्चैव देवाश्न चक्र: स्वस्त्ययनं महत्‌ । लोकानां नृप शान्त्यर्थ क्रोधिते पाण्डवे तदा

Disse Sañjaya: Quando o Pāṇḍava se enfureceu então, os ṛṣis e os deuses realizaram um grande rito de bênção auspiciosa, buscando a paz de todos os mundos, ó rei.

Verse 12

स च क्रोधसमाविष्ट: सृक्किणी परिसंलिहन्‌ । दधारात्मवपुर्घोरं युगान्तादित्यसंनिभम्‌,उन्होंने क्रोधसे व्याप्त हो मुखके दोनों कोनोंको चाटते हुए अपने शरीरको प्रलयकालके सूर्यके समान अत्यन्त भयंकर बना लिया

Disse Sañjaya: Tomado pela cólera, lambendo os cantos da boca, assumiu uma forma terrível—seu corpo ardia como o sol no fim de uma era.

Verse 13

ततः सैन्यानि सर्वाणि तावकानि विशाम्पते । निराशान्यभवंस्तत्र जीवितं प्रति भारत,प्रजानाथ! भरतनन्दन! उस समय आपकी सारी सेनाएँ वहाँ अपने जीवनसे निराश हो गयीं

Disse Sañjaya: Então, ó senhor dos povos, todas as tuas forças ali—as do teu lado—perderam a esperança quanto à própria vida, ó Bhārata.

Verse 14

स तु धैर्येण तं कोपं संनिवार्य महायशा: । श्रुतायुष: प्रचिच्छेद मुष्टिदेशे महाधनु:

Mas o ilustre, dominando aquele ímpeto de ira com firme autocontrole, cortou o grande arco de Śrutāyus exatamente no ponto da empunhadura, onde a mão o segura.

Verse 15

अथैनं छिन्नथन्वानं नाराचेन स्तनान्तरे । निर्बिभेद रणे राजा सर्वसैन्यस्य पश्यत:

Disse Sañjaya: Então o rei, diante dos olhos de todo o exército, traspassou-o no peito, no campo de batalha, com uma flecha nārāca, embora seu arco já estivesse cortado.

Verse 16

सत्वरं च रणे राजंस्तस्य वाहान्‌ महात्मन: । निजघान शरै:ः क्षिप्रं सूतं च सुमहाबल:

Disse Sañjaya: «Ó rei, no ardor da batalha, o guerreiro de força imensa abateu rapidamente, com flechas, os cavalos daquele herói de grande alma, e também matou depressa o seu cocheiro.»

Verse 17

हताश्चं तु रथं त्यक्त्वा दृष्टवा राज्ञोडस्य पौरुषम्‌ विप्रदुद्राव वेगेन श्रुतायु: समरे तदा

Disse Sañjaya: Quando seus cavalos foram mortos, Śrutāyu abandonou o carro; e, ao ver o valor do rei Yudhiṣṭhira na batalha, fugiu então com grande rapidez.

Verse 18

तस्मिज्जिते महेष्वासे धर्मपुत्रेण संयुगे । दुर्योधनबलं राजन्‌ सर्वमासीत्‌ पराड्मुखम्‌

Disse Sañjaya: Quando aquele grande arqueiro foi derrotado em combate por Dharmaputra (Yudhiṣṭhira), ó rei, toda a força de Duryodhana voltou as costas e fugiu.

Verse 19

एतत्‌ कृत्वा महाराज धर्मपुत्रो युधिष्ठिर: । व्यात्ताननो यथा कालस्तव सैन्यं जघान ह,महाराज! ऐसा पराक्रम करके धर्मपुत्र युधिष्ठिर मुँह फैलाये कालके समान आपकी सेनाका संहार करने लगे

Disse Sañjaya: «Tendo feito isso, ó grande rei, Dharmaputra Yudhiṣṭhira começou a abater o teu exército, como o próprio Kāla—o Tempo inexorável—de mandíbulas escancaradas.»

Verse 20

चेकितानस्तु वार्ष्णेयो गौतमं रथिनां वरम्‌ | प्रेक्षतां सर्वसैन्यानां छादयामास सायकै:,उधर वृष्णिवंशी चेकितानने रथियोंमें श्रेष्ठ कृपाचार्यको सब सेनाओंके देखते-देखते अपने सायकोंसे आच्छादित कर दिया

Disse Sañjaya: Então Cekitāna, da linhagem dos Vṛṣṇi, diante dos olhos de todos os exércitos, cobriu o Gautama—Kṛpācārya, o primeiro entre os guerreiros de carro—com uma chuva de flechas. A cena ressalta como, no código implacável da guerra, até anciãos e mestres venerados se tornam alvo quando se apresentam como combatentes no campo.

Verse 21

संनिवार्य शरांस्तांस्तु कृप: शारद्वतो युधि । चेकितानं रणे यत्तं राजन्‌ विव्याध पत्रिभि:

Disse Sañjaya: Tendo detido e cortado aquelas flechas no auge da luta, Kṛpa—filho de Śaradvat—, ó Rei, traspassou Cekitāna, que combatia com vigilante firmeza, com setas emplumadas. A cena ressalta a dura disciplina da guerra: perícia e compostura tornam-se decisivas, mesmo quando o valor encontra o seu perigo.

Verse 22

अथापरेण भल्‍ल्लेन धनुश्चिच्छेद मारिष । सारथिं चास्य समरे क्षिप्रहस्तो न्‍्यपातयत्‌,आर्य! फिर दूसरे भललसे उसका धनुष काट दिया और अपने हाथोंकी फुर्ती दिखाते हुए समरमें उसके सारथिको भी मार गिराया

Disse Sañjaya: Então, com outra flecha afiada, ele cortou o arco do adversário, ó venerável. E, rápido de mão no meio do combate, abateu também o cocheiro daquele guerreiro—mostrando perícia marcial decisiva em meio aos sombrios deveres da guerra.

Verse 23

अश्वांश्वास्यावधीद्‌ राजन्नुभौ तौ पार्ष्णिसारथी । सो<वसप्लुत्य रथात्‌ तूर्ण गदां जग्राह सात्वत:

Disse Sañjaya: Ó Rei, Kṛpācārya matou os cavalos e os tratadores, e abateu também os dois guardas da retaguarda. Então Cekitāna, da linhagem dos Sātvata, saltou do seu carro e, sem demora, tomou a sua maça—escolhendo prosseguir a luta a pé, apesar da súbita perda do amparo do carro.

Verse 24

स तया वीरघातिन्या गदया गदिनां वर: । गौतमस्य हयान्‌ हत्वा सारथिं च न्यपातयत्‌,गदाधारियोंमें श्रेष्ठ चेकितानने उस वीरघातिनी गदासे कृपाचार्यके घोड़ोंको मारकर उनके सारथिको भी धराशायी कर दिया

Disse Sañjaya: Com aquela maça matadora de heróis, Cekitāna—o primeiro entre os portadores de maça—matou os cavalos de Gautama (Kṛpa) e derrubou também o seu cocheiro. O episódio ressalta a brutal eficiência da tática no campo de batalha: ao atingir cavalos e condutor, pode-se quebrar a mobilidade do guerreiro e decidir o confronto, ainda que isso acenda a tensão ética entre a necessidade marcial e o duro custo da guerra.

Verse 25

भूमिष्ठो गौतमस्तस्य शरांश्षिक्षेप षोडश । शरास्ते सात्वतं भित्त्वा प्राविशन्‌ धरणीतलम्‌,तब कृपाचार्यने भूमिपर ही खड़े होकर चेकितानको सोलह बाण मारे। वे बाण चेकितानको छेदकर धरतीमें समा गये

Disse Sañjaya: Firme sobre o chão, Gautama (Kṛpācārya) disparou dezesseis flechas contra ele. Aquelas hastes, ao perfurarem o guerreiro Sātvata, afundaram na própria superfície da terra—mostrando a precisão implacável da batalha, em que a perícia e a determinação, e não a misericórdia, governam o instante.

Verse 26

चेकितानस्ततः क्रुद्धः पुनश्चिक्षेप तां गदाम्‌ । गौतमस्य वधाकाड़ूक्षी वृत्रस्येव पुरंदर:

Disse Sañjaya: Então Cekitāna, inflamado de ira e decidido a matar Gautama (Kṛpācārya), arremessou de novo aquela maça contra ele—como Purandara (Indra) golpeia Vṛtra. O verso apresenta o ato como uma investida feroz e de intenção única contra um mestre venerável, intensificando a tensão moral entre o dever do campo de batalha e a gravidade de atacar um ancião e preceptor.

Verse 27

तामापतन्ती विमलामश्मगर्भा महागदाम्‌ | शरैरनेकसाहसैर्वारयामास गौतम:,उस निर्मल एवं लोहेकी बनी हुई विशाल गदाको अपने ऊपर आती देख कृपाचार्यने अनेक सहस्र बाणोंद्वारा दूर गिरा दिया

Disse Sañjaya: Vendo aquela grande maça—lúcida e dura como pedra—arremessar-se contra ele, Gautama (Kṛpācārya) a conteve e a rechaçou, soltando muitos milhares de flechas. A cena ressalta a disciplina sombria da guerra: até um mestre-guerreiro deve enfrentar a força letal com perícia medida, sem perder a compostura em meio ao caos.

Verse 28

चेकितानस्तत: खडूगं क्रोधादुद्धृत्य भारत । लाघवं परमास्थाय गौतम॑ं समुपाद्रवत्‌,भारत! तब चेकितानने क्रोधपूर्वक तलवार खींच ली और बड़ी फुर्तीके साथ कृपाचार्यपर धावा किया

Disse Sañjaya: Então Cekitāna, tomado pela ira, puxou a espada; e, confiando na máxima rapidez, arremeteu diretamente contra Gautama (Kṛpācārya). O verso realça como a cólera pode lançar um guerreiro a uma violência súbita e decisiva no campo de batalha, onde a velocidade e o impulso muitas vezes suplantam a ponderação.

Verse 29

गौतमो<पि धनुस्त्यक्त्वा प्रगृह्मासिं सुसंयत: । वेगेन महता राजंश्लेकितानमुपाद्रवत्‌,राजन्‌! यह देख कृपाचार्यने भी धनुष फेंककर तलवार हाथमें ले ली और पूरी सावधानीके साथ वे बड़े वेगसे चेकितानकी ओर दौड़े

Disse Sañjaya: “Ó rei, Gautama (Kṛpācārya) também, lançando de lado o arco, tomou a espada e, com cautela disciplinada, arremeteu com grande velocidade contra Ślekita.”

Verse 30

तावुभौ बलसम्पन्नौ निस्त्रिंशवरधारिणौ । निस्त्रिंशाभ्यां सुतीक्ष्णा भ्यामन्योन्यं संततक्षतु:

Disse Sañjaya: Ambos eram dotados de grande força, cada qual empunhando uma espada excelente. Com aquelas lâminas de agudeza extrema, golpeavam-se e cortavam-se mutuamente, repetidas vezes, sem pausa.

Verse 31

निस्त्रिंशवेगाभिहतौ ततस्तौ पुरुषर्षभौ | धरणीं समनुप्राप्ती सर्वभूतनिषेविताम्‌,तलवारकी गहरी चोटसे घायल होकर वे दोनों पुरुषश्रेष्ठ सम्पूर्ण भूतोंकी निवासभूत पृथ्वीपर गिर पड़े

Disse Sañjaya: Então aqueles dois heróis, touros entre os homens, atingidos pelo ímpeto veloz da espada, tombaram sobre a terra — refúgio e morada de todos os seres.

Verse 32

मूर्छयाभिपरीताज्री व्यायामेन तु मोहितौ । ततो<भ्यधावद्‌ वेगेन करकर्ष: सुहृत्तया

Disse Sañjaya: O desmaio tomou-lhes os membros; exaustos pelo esforço excessivo, ambos ficaram inconscientes. Então Karakarṣa, lutando como que enlouquecido pelo furor da batalha, viu Cekitāna caído naquele estado e, por camaradagem e boa vontade, correu velozmente até ele; e, diante de todo o exército, ergueu-o e colocou-o em seu próprio carro.

Verse 33

चेकितानं तथाभूतं दृष्टवा समरदुर्मद: । रथमारोपयच्चैनं सर्वसैन्यस्य पश्यत:

Disse Sañjaya: Vendo Cekitāna naquele estado, Karakarṣa, tomado pela fúria do combate, ergueu-o e o fez subir ao seu carro, à vista de todo o exército.

Verse 34

तथैव शकुनि: शूर: श्यालस्तव विशाम्पते । आरोपयद्‌ रथं तूर्ण गौतमं रथिनां वरम्‌,प्रजानाथ! इसी प्रकार आपके साले शूरवीर शकुनिने रथियोंमें श्रेष्ठ कृपाचार्यको शीघ्र ही अपने रथपर बैठा लिया

Disse Sañjaya: “Do mesmo modo, ó senhor do povo, teu valente cunhado Śakuni ajudou rapidamente Gautama — o mais eminente entre os guerreiros de carro — a montar em seu carro.”

Verse 35

सौमदत्तिं तथा क्रुद्धो धृष्टकेतुर्महाबल: । नवत्या सायकै: क्षिप्रं राजन्‌ विव्याध वक्षसि,राजन्‌! दूसरी ओर महाबली धृष्टकेतुने क्रोधमें भरकर नब्बे बाणोंसे शीघ्रतापूर्वक भूरिश्रवाकी छातीमें चोट पहुँचायी

Sañjaya disse: Então o poderoso Dhṛṣṭaketu, inflamado de ira, trespassou rapidamente o peito de Saumadatti (Bhūriśravas) com noventa flechas, ó Rei.

Verse 36

सौमदत्तिरुरःस्थैस्तैर्भूशं बाणैरशो भत । मध्यन्दिने महाराज रश्मिभिस्तपनो यथा

Sañjaya disse: Ó Rei, Saumadatti (Bhūriśravas), com aquelas flechas cravadas no peito, parecia adornado—como o sol ao meio-dia, que brilha ainda mais com os seus raios.

Verse 37

भूरिश्रवास्तु समरे धृष्टकेतुं महारथम्‌ । हतसूतहयं चक्रे विरथं सायकोत्तमै:,तब भूरिश्रवाने समरभूमिमें उत्तम सायकोंद्वारा महारथी धृष्टकेतुके घोड़ों और सारथिको मारकर उन्हें रथहीन कर दिया

Sañjaya disse: No auge da batalha, Bhūriśravas, com flechas excelentes, abateu o cocheiro e os cavalos de Dhṛṣṭaketu, o grande guerreiro de carro, deixando-o sem carro.

Verse 38

विरथं तं समालोक्य हताश्वं हतसारथिम्‌ । महता शरवर्षेण च्छादयामास संयुगे,भूरिश्रवाने धृष्टकेतुको घोड़े और सारथिके मारे जानेसे रथहीन हुआ देख युद्धस्थलमें बाणोंकी बड़ी भारी वर्षा करके ढक दिया

Sañjaya disse: Vendo-o sem carro — com os cavalos abatidos e o cocheiro morto — Bhūriśravas cobriu Dhṛṣṭaketu, no combate, com uma poderosa chuva de flechas.

Verse 39

सतुतं रथमुत्सृज्य धृष्टकेतुर्महामना: । आरुरोह ततो यानं शतानीकस्य मारिष,आर्य! तत्पश्चात्‌ महामना धृष्टकेतु उस रथको छोड़कर शतानीककी सवारीपर जा बैठे

Sañjaya disse: Então Dhṛṣṭaketu, de grande alma, abandonou aquela carruagem e montou no veículo de Śatānīka, ó venerável.

Verse 40

चित्रसेनो विकर्णश्न राजन्‌ दुर्मर्षणस्तथा । रथिनो हेमसंनाहा: सौभद्रमभिदुद्रुवु:,राजन्‌! इसी समय चित्रसेन, विकर्ण तथा दुर्मर्षण--इन तीन रथियोंने सोनेके कवच बाँधकर सुभद्राकुमार अभिमन्युपर धावा किया

Disse Sañjaya: Ó rei, Citraseṇa, Vikarṇa e também Durmarṣaṇa — esses três guerreiros de carro, revestidos de armaduras douradas, investiram diretamente contra Saubhadra (Abhimanyu). No calor da batalha, seu ataque combinado mostra como muitos se voltam contra um só, provando tanto o dever marcial quanto a ética do combate justo.

Verse 41

अभिमन्योस्ततस्तैस्तु घोरं युद्धमवर्तत । शरीरस्य यथा राजन्‌ वातपित्तकफैस्सत्रिभि:

Disse Sañjaya: Então a batalha de Abhimanyu contra aqueles guerreiros tornou-se terrivelmente feroz, ó rei — assim como, no corpo, há contenda contínua entre os três humores: vento (vāta), bile (pitta) e fleuma (kapha). A comparação ressalta que a guerra, como o desequilíbrio do organismo, é uma turbulência destrutiva que surge quando forças opostas colidem sem harmonia.

Verse 42

विरथांस्तव पुत्रांस्तु कृत्वा राजन्‌ महाहवे । न जघान नरव्याप्र: स्मरन्‌ भीमवचस्तदा

Disse Sañjaya: Ó rei, naquela grande batalha, depois de deixar teus filhos sem carro, o tigre entre os homens (Abhimanyu) não os matou então, lembrando-se das palavras de Bhīmasena (seu voto). O verso realça a contenção do guerreiro: mesmo em meio ao combate feroz, Abhimanyu honra um limite ético e escolhe não matar os que foram tornados vulneráveis.

Verse 43

ततो राज्ञां बहुशतैर्गजाश्वरथयायिभि: । संवृतं समरे भीष्म देवैरपि दुरासदम्‌

Disse Sañjaya: Então Bhīṣma —cercado na batalha por muitas centenas de reis montados em elefantes, cavalos e carros, e formidável até para os deuses— foi interpelado pelo filho de Kuntī, Arjuna dos corcéis brancos, que disse estas palavras a Vāsudeva (Kṛṣṇa).

Verse 44

प्रयान्तं शीघ्रमुद्वी क्ष्य परित्रातुं सुतांस्तव । अभिमन्युं समुद्दिश्य बालमेक॑ महारथम्‌

Disse Sañjaya: Vendo-o partir rapidamente para proteger teus filhos, voltaram seus esforços contra Abhimanyu — o único jovem grande guerreiro de carro.

Verse 45

चोदयाश्वान्‌ हृषीकेश यत्रैते बहुला रथा:

Sañjaya disse: “Ó Hrishikesha, conduz os cavalos para o lugar onde muitos carros de guerra se movem. Ó Madhava, leva este carro até lá de tal modo que esses numerosos heróis—versados na ciência das armas e embriagados pela batalha—não possam causar a destruição do nosso exército.”

Verse 46

एते हि बहव: शूरा: कृतास्त्रा युद्धदुर्मदा: । यथा हन्युर्न नः सेनां तथा माधव चोदय

Sañjaya disse: “Pois ali há muitos valentes—peritos em armas e embriagados pela fúria da guerra. Ó Madhava, guia o carro de tal modo que eles não possam abater o nosso exército. Ó Hrishikesha, para onde se movem tantos carros, incita os cavalos e leva este carro até lá—para que esses numerosos heróis, hábeis nas armas e ébrios do orgulho do combate, não tragam a ruína sobre as nossas forças.”

Verse 47

एवमुक्त: स वार्ष्णेय: कौन्तेयेनामितौजसा । रथं श्वेतहयैर्युक्ते प्रेषयामास संयुगे

Sañjaya disse: Assim interpelado por Arjuna, filho de Kuntī, de poder incomensurável, Kṛṣṇa, o Vārṣṇeya, fez avançar na batalha o carro atrelado a cavalos brancos.

Verse 48

निष्ठानको महानासीत्‌ तव सैन्यस्य मारिष । यदर्जुनो रणे क्रुद्ध: संयातस्तावकान्‌ प्रति,आर्य! रणभूमिमें क्रुद्ध हुए अर्जुन आपके सैनिकोंकी ओर जाने लगे, उस समय आपकी सेनामें बड़े जोरसे हाहाकार होने लगा

Sañjaya disse: Ó venerável, um grande pânico e tumulto ergueram-se no teu exército quando Arjuna, inflamado de ira no campo de batalha, avançou para enfrentar os teus guerreiros.

Verse 49

समासाद्य तु कौन्तेयो राज्ञस्तान्‌ भीष्मरक्षिण: । सुशर्माणमथो राजन्निदं वचनमत्रवीत्‌,राजन! कुन्तीकुमार अर्जुनने भीष्मकी रक्षा करनेवाले उन राजाओंके पास जाकर सुशर्मासे इस प्रकार कहा--

Sañjaya disse: Então o filho de Kuntī aproximou-se daqueles reis que guardavam Bhīṣma e, ó Rei, dirigiu a Susharman estas palavras.

Verse 50

जानामि व्वां युधां श्रेष्ठमत्यन्तं पूर्ववैरिणम्‌ अनयस्याद्य सम्प्राप्तं फलं पश्य सुदारुणम्‌

Disse Sañjaya: Sei que vós ambos sois os mais eminentes entre os guerreiros, e inimigos amargos desde tempos antigos. Vede hoje o fruto terrivelmente cruel que adveio desta desgraça—como a inimizade do passado e a insensatez do presente amadurecem em ruína no campo de batalha.

Verse 51

अद्य ते दर्शयिष्यामि पूर्वप्रेतानू पितामहान्‌ । “वीर! मैं जानता हूँ, तुम पाण्डवोंके पूर्ववैरी और योद्धाओंमें अत्यन्त उत्तम हो। तुमलोगोंने जो अन्याय किया है, उसका यह अत्यन्त भयंकर फल आज प्राप्त हुआ है, इसे देखो। आज मैं तुम्हें तुम्हारे पहलेके मरे हुए पितामहोंका दर्शन कराऊँगा” || ५० इ ।।

Disse Sañjaya: “Hoje eu vos mostrarei os vossos antepassados—os vossos avós—que já partiram. Vede a consequência terrível que amadureceu do malfeito: o passado retorna como um acerto moral inevitável em meio à guerra.”

Verse 52

श्रुत्वापि परुषं वाक्‍्यं सुशर्मा रथयूथप: । न चैनमब्रवीत्‌ किंचिच्छुभं वा यदि वाशुभम्‌,ऐसा कहते हुए शत्रुधाती अर्जुनके परुष वचनको सुनकर भी रथयूथपति सुशर्मा उनसे भला या बुरा कुछ भी न बोला

Disse Sañjaya: Mesmo após ouvir as palavras ásperas de Arjuna, Suśarmā, chefe de uma tropa de carros, não lhe respondeu absolutamente nada—nem com cortesia nem com ofensa. O momento assinala uma contenção deliberada em meio às provocações da guerra, em que o silêncio pode ser autocontrole, não fraqueza.

Verse 53

अभिगम्यार्जुनं वीर राजभिरबहुभिव॒त: । पुरस्तात्‌ पृष्ठतश्चैव पार्श्वतश्चैव सर्वतः

Disse Sañjaya: Cercado por muitos reis, aquele poderoso guerreiro avançou para enfrentar o heroico Arjuna na batalha. Levando consigo os teus filhos, cercou Arjuna pela frente, por trás e por ambos os flancos—por todos os lados—e então o cobriu com uma densa chuva de flechas, como as nuvens velam o sol.

Verse 54

परिवार्यार्जुनं संख्ये तव पुत्रर्महारथ: । शरै: संछादयामास मेघैरिव दिवाकरम्‌

Disse Sañjaya: No auge da batalha, teu filho—o grande guerreiro de carro—cercou Arjuna por todos os lados e então o cobriu com uma densa chuva de flechas, assim como as nuvens velam o sol.

Verse 55

ततः प्रवृत्त: सुमहान्‌ संग्राम: शोणितोदकः । तावकानां च समरे पाण्डवानां च भारत,भारत! तत्पश्चात्‌ रणक्षेत्रमें आपके पुत्रों और पाण्डवोंमें खूनको पानीकी तरह बहानेवाला महान संग्राम छिड़ गया

Sañjaya disse: Então irrompeu uma batalha imensa, na qual o sangue corria como água—entre teus filhos e os Pāṇḍavas no campo de combate, ó Bhārata.

Verse 84

इति श्रीमहा भारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि सप्तमयुद्धदिवसे सुशर्मार्जुनसमागमे चतुरशीतितमो<ध्याय:

Assim, no Śrī Mahābhārata, dentro do Bhīṣma Parva—em particular na seção sobre a queda de Bhīṣma—no sétimo dia da grande guerra, no encontro entre Suśarmā e Arjuna, encerra-se o octogésimo quarto capítulo.

Verse 446

वासुदेवमुवाचेदं कौन्तेय: श्वेतवाहन: । तदनन्तर हाथी

Sañjaya disse: Então Arjuna, filho de Kuntī, o das éguas brancas, dirigiu estas palavras a Vasudeva. Logo em seguida, Bhīṣma—cercado por incontáveis reis montados em elefantes, cavalos e carros, e temível em combate até para os deuses—avançou com ímpeto veloz, fixando como alvo o jovem e solitário mahāratha Abhimanyu, para proteger teus filhos. Vendo Bhīṣma mover-se naquela direção, Arjuna, filho de Kuntī, falou ao Senhor Śrī Kṛṣṇa, filho de Vasudeva, deste modo—