Shloka 76
Vāsudeva-Māhātmya: Duryodhana’s Inquiry and Bhīṣma’s Theological Account of Keśava
प्राच्याश्न सौवीरगणाश्ष सर्वे वसातय: क्षुद्रकमालवाश्नव । किरीटिनं त्वरमाणा5भिसखु- निदिशगा: शान्तनवस्य राज्ञ:,तब द्रोण, विकर्ण, जयद्रथ, भूरिश्रवा, कृतवर्मा, कृपाचार्य, श्रुतायु, राजा अम्बष्ठपति, विन्द, अनुविन्द, सुदक्षिण, पूर्वीय नरेशगण, सौवीरदेशीय क्षत्रियगण, वसाति, क्षुद्रक और मालवगण--ये सभी शानानुनन्दन भीष्मकी आज्ञाके अनुसार चलते हुए तुरंत ही किरीटधारी अर्जुनका सामना करनेके लिये निकट चले आये
sañjaya uvāca |
prācyāś ca sauvīragaṇāś ca sarve vasātayaḥ kṣudrakamālavāś ca |
kirīṭinaṃ tvaramāṇābhisakhyā nidiśagāḥ śāntanavasya rājñaḥ ||
Disse Sañjaya: Os reis do Oriente, os guerreiros do país de Sauvīra, os Vasātis, os Kṣudrakas e os Mālavas—todos eles, em rápida ação conjunta, moveram-se de imediato na direção indicada sob o comando do rei Bhīṣma, filho de Śāntanu—apressando-se para enfrentar Arjuna, o herói que usa o diadema. A cena ressalta a obediência disciplinada das forças aliadas ao seu comandante na tensão moral da guerra, em que o dever para com o próprio lado impele à ação imediata contra um adversário célebre.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights disciplined adherence to command in wartime: allied kṣatriya groups act swiftly under Bhīṣma’s direction to meet a formidable foe. It reflects the Mahābhārata’s recurring tension between loyalty to one’s side and the grave ethical weight of violent duty.
Sanjaya reports that multiple regional/tribal contingents—easterners, Sauvīras, Vasātis, Kṣudrakas, and Mālavas—advance quickly, following Bhīṣma’s orders, to confront Arjuna (called Kirīṭin, ‘the diadem-wearer’).