Pratyakṣa–Āgama–Ācāra: Doubt, Proof, and the Practice of Dharma (प्रत्यक्ष–आगम–आचारविचारः)
(भूत्वा पूर्व गृहस्थस्तु पुत्रानृण्यमवाप्य च । कलत्रकार्य संतृप्प कारणात् संत्यजेद् गृहम् ।।
bhūtvā pūrvaṁ gṛhasthas tu putrān ṛṇyam avāpya ca | kalatrakārya-saṁtṛptaḥ kāraṇāt saṁtyajed gṛham ||
avasthāpya mano dhṛtyā vyavasāya-purassaraḥ | nirdhano vā sadāro vā vanavāsāya sa vrajet ||
Disse Śrī Maheśvara: Tendo primeiro vivido como chefe de família, o homem deve quitar a dívida para com os ancestrais ao gerar filhos e deve cumprir as obrigações que nascem da esposa e da vida doméstica. Então, para realizar o dharma, deve renunciar ao lar. Firmando a mente com constância e guiado por propósito resoluto, deve partir para a vida na floresta—sem posses e sozinho, ou acompanhado da esposa—entrando na disciplina do vānaprastha como uma transição ética deliberada dos deveres mundanos para a prática espiritual.
श्रीमहेश्वर उवाच
One should follow a staged ethical life: fulfill householder obligations—especially duties to ancestors through progeny and responsibilities connected with marriage—then, with firm resolve, transition to forest-dwelling for the focused pursuit of dharma and spiritual discipline.
Śrī Maheśvara instructs on the proper progression of the āśrama system, describing when and how a person should leave household life and depart for the forest, either alone and unencumbered or together with his wife, guided by steadiness of mind and determination.